Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Марта 2011 в 14:41, контрольная работа
Цель Дюркгейма – доказать, что социология может и должна развиваться как объективная наука. Т.е. социология должна иметь свой собственный предмет и он должен быть доступен для наблюдения и объяснения. Это определение ведет к двум формулам, которыми обычно резюмируют учение Дюркгейма:
1) Социальные факты следует рассматривать как вещи.
2) Отличительный признак социального факта – принудительное воздействие на индивида.
1. Учение о методе Э. Дюркгейма и концепция социального факта. Особенности «социологизма» Э. Дюркгейма………………………… 3
2. Основное содержание социологической теории Э. Дюркгейма – поиск социальной солидарности. Нормальное и патологическое в развитии общества…………………………………………………….. 8
3. Что такое парадигма в социологической интерпретации?.............. 14
Список литературы…………………………………………………… 18
Существует различная степень универсальности, признанности тех или иных научных представлений: от полностью общепринятых до исповедуемых в очень узком кругу приверженцев.
Отмеченные парадигмальные представления, определяющие способы постановки и решения научных проблем в данный исторический период, составляют некоторый каркас историко-социологического знания. Но этого недостаточно. Как и во всякой истории, нам важно и интересно знать не только общее, но и специфическое, не только повторяющееся, но и неповторимое, не только универсальное, но и уникальное в развитии социологии. Воссоздание деталей, штрихов к портретам «парадигмальных» социологов, школ, направлений и т. п. может иметь существенное значение для понимания глубинных тенденций истории науки, особенно гуманитарной. Многие серьезные, радикальные трансформации в науке нередко начинаются именно с незаметных изменений в деталях.[3,c.24]
Парадигмы не возникают в готовом виде, они постепенно формируются, эволюционируют, складываются в систему представлений, с тем, чтобы со временем смениться другими парадигмами или быть дополненными ими. Поэтому без изучения тех стадий формирования и развития научных представлений, когда они еще или уже не являются парадигмами, картина истории социологии будет неполной. Кроме того, даже заведомо «тупиковые» (с теперешней точки зрения) маршруты, пройденные социологической мыслью в стороне от магистральных дорог, могут оказаться чрезвычайно важными и поучительными для дальнейшего развития социологического знания. [3, с.28]
Главная цель всех системных парадигм
– поиск факторов, стабилизирующих социальные
системы, обеспечивающих их функционирование,
сохранение в качественно неизменном
виде. Это обстоятельство предопределяет
ограниченность возможностей их применения.
Исследователи, стремящиеся к познанию
причин дестабилизации социальных систем,
их развития, исходят из других социологических
парадигм. К отказу от охарактеризованных
парадигм толкает и то, что они жестко
формализованы и предельно обезличены.[2,
с. 49]
1) Социология: Энциклопедия / Сост. А.А. Грицанов, В.Л. Абушенко, Г.М. Евелькин, Г.Н. Соколова, О.В. Терещенко. — Мн.: Книжный Дом, 2003г. — (Мир энциклопедий)
2) Осипова Е.В. Социология Э. Дюркгейма. М., 1977г.
3) Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии: Учебное пособие для ВУЗов. – 2-е исправ. Изд. – М.: Книжный дом «Университет», 1997г.
4) Григорьев С.И., Растов Ю.Е. Основы современной социологии: Учебное пособие. Издательство Алтайского государственного университета, 2001г.
5) А.И. Кравченко. Социология: Общий курс: Учебное пособие для вузов. – М.:ПЕРСЭ; Логос, 2002г.
Информация о работе Эмиль Дюркгейм и его теория эволюционного развития общества