Глобальные проблемы современности

Министерство  общего и профессионального образования  Свердловской области

МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 9»

Образовательная область - обществознание 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глобальные  проблемы современности

Реферат по обществознанию 
 
 
 

                                                            Исполнитель: Ковязина Анастасия,

                                                                                   ученица 11 А класса 

                                                                   Научный руководитель: Погулко Т. А.

                                                          учитель истории и обществознания

                  I категория 
 
 

Первоуральск

2011

Содержание 
 

Введение ………………………………………………………………………3 

Глава I. Проблемы национальной консолидации и национального  

              обособления в современном мире……………………………….5 

Глава II. Общемировые проблемы……………………………………….

            II.1.Проблемы войны и мира……………………………………….

            II.2.Проблема нехватки продовольствия…………………………..

            II.3.Проблема нехватки ресурсов………………………………….

            II.4.Болезни как глобальная проблема……………………………

            II.5.Экологическая проблема современности……………………… 

Глава III.современная Россия: выбор пути развития………………………… 

Заключение……………………………………………………………….. 

Список использованной литературы……………………………………. 

Приложение………………………………………………………………. 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

Глобальными проблемами называется совокупность проблем человечества, которые встали перед ним во второй половине ХХ века, и от решения которых зависит существование цивилизации. На протяжении всей своей истории человек относился к природе как потребитель, нещадно эксплуатировал её, полагая, что природные запасы являются неисчерпаемыми. Одним из негативных результатов человеческой деятельности стало истощение природных ресурсов. Вторым аспектом данной проблемы стало загрязнение окружающей среды. Загрязнению подвергаются не только воздух и суша, но и воды мирового океана, что ведёт как к вымиранию целых видов растений и животных, так и к ухудшению генофонда всего человечества. Ещё одной проблемой является демографическая проблема. Она связана с непрерывным увеличением численности населения планеты. Демографический взрыв в слаборазвитых странах приводит к тому, что продовольственные ресурсы земли недостаточны для содержания 6-миллиардного населения, и сегодня каждую минуту умирает от голода 15 человек. С демографической проблемой тесно переплетается проблема сокращения разрыва в уровне экономического развития между развитыми и развивающимися странами, так называемая проблема «Север – Юг». Суть её в том, что большинство из освободившихся от колониальной зависимости стран не смогли догнать развитые страны по основным экономическим показателям. И, наконец, важнейшей проблемой современности является борьба с терроризмом, который вышел на международный уровень. Все глобальные проблемы взаимосвязаны. Невозможно решить их по отдельности: человечество должно решать их сообща, ради сохранения жизни на планете. Исходя из вышесказанного, я ставлю целью своего реферата изучить причины и последствие глобальных проблем, выяснить возможные пути их решения.

Для выполнения этой цели я ставлю следующие задачи:

1) изучить  материалы и статистические данные  о негативном влиянии на человека  экологической и продовольственной проблемы;

2) познакомиться  с прогнозами учёных на будущее  развитие планеты;

3) сравнить  состояние решения проблем за  последние полвека. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава I. Проблемы национальной консолидации и национального  

              обособления в современном мире.

В современном  мире наблюдается устойчивая тенденция  к глобализации. Она оказывает  серьезное влияние на процессы объединения  людей представляющих разные народы, религии, страны и континенты, будь то в рамках транснациональных корпораций, посредством все более и более унифицирующейся массовой культуры или при помощи средств массовой коммуникации и особенно Интернета. Но существует и другая тенденция – тенденция национального обособления. Американский исследователь С.Коэн делает прогноз, согласно которому к 2020 – 2025 гг. на планете Земля может появиться несколько десятков новых государств. Очевидно, что из космоса не опустятся новые  материки и не всплывет из глубины океана Антлантида, а произойдет распад ныне существующих государств. Причины – национальные, религиозные или экономические противоречия.¹

      Какие же это государства, которым предсказывается  столь печальная участь? Конечно, каждому приходит на ум регионы и  страны Азии, где межэтнические конфликты  не утихают десятилетиями. Например, военный успех тамилов в мае 2000 г. всерьез поставил под сомнение надежды на то, что в Шри Ланке сингальское большинство сможет удержать их в рамке единого государства. Конфликт между мусульманами и христианами в Индонезии (особенно там, где и те и другие принадлежат к единому этносу) – еще одна болевая точка. Десятки лет миллионы курдов, разделенные границами Турции и Ирака, борются за свое национальное государство. Не утихает напряженность между христианами и мусульманами Ливана, где много лет бушевала жестокая гражданская война, превратившая буквально в руины некогда процветающую страну. Очень сложная ситуация в Афганистане, где одной из причин войны являются этнические противоречия. Не урегулированы территориальные проблемы между Узбекистаном, Таджикистаном и Киргизией, где сотни тысяч людей, веками прожившие на этой земле, оказались представителями некоренной национальности из-за весьма искусственно проведенных границ.

      Африку  к югу от Сахары – это буквально  «минное поле», начиненное бушующими (и уносящими сотни тысяч жизней)  и подспудно тлеющими (но такими, которые неизбежно вспыхнут в будущем) конфликтами, ибо здесь нет буквально ни одной границы между государствами, которая бы не разрывала тот или иной народ на части. Причем очень часто этнос, составляющий в той или иной стране большинство, в соседней оказывается в меньшинстве и нередко подвергается жесткой дискриминации.

      Благополучная и процветающая Западная Европа кому-то может показаться на фоне «вулкана» азиатско-африканских страстей  тихим раем, но здесь для очень многих государств прогнозы весьма тревожны. Это, в первую очередь, Испания, где басков пытались покорить многие – начиная от Карла Великого и кончая генералом Франко, - но безуспешно. Корсика для Франции – отнюдь не единственная головная боль в этническом плане. Стоит вспомнить, сколько усилий потребовалось, прежде чем Бретань вошла в состав Франции, и бретонцы помнят об этом. Вряд ли кого-то удивят воспоминания о многовековых, но от этого не ставших менее острыми противоречия между валлонами и фламандцами в тихой и мирной Бельгии.

      Англия  – страна образцовой корректности и классических компромиссов. Но по данным правозащитных организаций, за последнее десятилетие практически  в три раза увеличилось количество нападений на  представителей национальных меньшинств. Перед Англией стоят весьма серьезные проблемы, связанные с Северной Ирландией и Шотландией. И каждый ли, смотрящий очередную серию приключений «агента 007», помнит, какие суммы из своих фантастических гонораров сэр  Шон Коннери выделяет на дело поддержки шотландского сепаратизма? Сепаратизма, впрочем, весьма политически корректного, но не перестающего быть все более и более результативным. Причем все этнические различия старательно культивируются и подчеркиваются. Нет для шотландца большего оскорбления, чем назвать Роберта Бернса английским поэтом. Еще более шокируют ирландца попытки «обозвать»  Джорджа Бернарда Шоу английским драматургом (хотя Шоу и писал на английском языке).

      Ирландия  – тема особого разговора, и дело вовсе не в том, что она была первой колонией Англии, - слишком много накопилось в памяти жителей «зеленого» острова за прошедшее столетие. Англичане могут сколько угодно твердить о Соединенном Королевстве, но ирландцы помнят и будут помнить имена своих юных поэтов, расстрелянных в 1916г. за участие в восстании против британского владычества. Пока ирландец при встрече с представителем другого этноса будет спрашивать не о его национальности, а о том, католик он или протестант, а после ответа «атеист», настаивать: «Какой атеист, католический или протестантский?», никакие переговоры не принесут в Ольстер, так же как ирландцы не согласятся, что это Ольстер, а не часть Ирландии (пусть пока и оторванная от страны Святого Патрика).

      Традиционно считается, что Италия, в общем-то, моноэтничная страна. Исследование, проведенное Европарламентом, показало, что из 28 языков национальных меньшинств в рамках Европейского союза 13 приходится на Италию: в Вале д^,Аоста говорят на французском, в Альто-Адидже – на немецком, в Триесте – на сербском, словенском, хорватском, в Апулии – на албанском и греческом, в Сардинии – на каталонском. А знаменитые итальянские диалекты (причем 14% населения говорит только на диалекте, а еще 60% - на диалекте и по-итальянски), когда жители разных областей не могут понять друг друга, а в качестве одной из главных заслуг телевидения считается то, что «почти все итальянцы понимают по-итальянски и почти вся молодежь говорит на нем»… Но  главная проблема современной Италии – это национализм экономический, т.е. противоречия между динамически развивающимся Севером и отсталым Югом. Конфликт  этот обостряется с каждым градусом к северу, все более непримиримыми северяне становятся по отношению к южанам.

      Весьма  серьезные этноконфессиальные проблемы ожидают Восточную Европу и, в первую очередь, Балканы – вечную «пороховую бочку» или, по выражению Уинстона Черчилля «мягкое подбрюшье»² Европы. Идеи создания «Великой Албании» могут привести (и уже ведут) к серьезным процессам по перекраиванию государственных границ, этническим чисткам и многому другому. Это массовое изгнание сербов (а также цыган и других неалбанских этносов) из Косово, колыбели сербской православной цивилизации, где находятся 9или, увы, уже в прошедшем времени – находились) сотни старинных монастырей и Косово поле – место трагической народной памяти, место, где сербские воины пытались своей грудью остановить натиск на Европу турецких полчищ. Но проблема не сводится только к ситуации вокруг Косово – она гораздо сложнее. Сегодня албанцы уже изгоняют сербов и за пределами Косово: речь идет о ряде общин (например, Буяновац и др.) на юге самой Сербии. Более того, создание «Великой Албании» предполагает отторжение весьма значительных территорий от Македонии и Черногории.

      Недаром Бертран Рассел предупреждал: «Я думаю. Национализм, не говоря уже о напряженности и угрозе войны между Востоком и Западом, - это величайшая опасность, с которой человек столкнулся в наше время». Более того, он подчеркивал: если напряженность между Востоком и Западом будет продлена ( что и случилось в конце XX столетия), то национализм станет величайшей опасностью в мире.

      Проблемы  национального обособления имеют  еще один аспект – кросс-культурный, заключающийся в принадлежности каждой нации к одной из культур: моноактивной, полиактивной или реактивной. Это классификация предложена известным специалистом Ричардом Д.Льюисом.³

      Моноактивная  культура: ее представители – интроверты («повернутые» внутрь себя, замкнутые на самих себя, замкнутые на своих проблемах люди), со скупой жестикуляцией, ориентированные на строго последовательные, формальные источники информации (представители: швейцарцы, немцы, скандинавцы, за исключением финнов, англичане, американцы, из числа потомков белых англосаксов-протестантов).

      Полиактивная  культура: ее представители – экстраверты (люди, «открытые» вовне), для них характерны энергичная жестикуляция, бурное выражение эмоций, быстрый темп речи, стремление вторгнуться в комфортное пространство собеседника, ориентация на «восточное» цикличное время (постоянные опоздания: так, испанцы говорят, что распорядок дня существует только для собак и кошек), умение заниматься множеством дел одновременно (правда, так и не доводя некоторые до конца), ориентация на сплетни, слухи, рассказы родственников и друзей как главные источники информации (представители: жители Средиземноморья, арабы, латиноамериканцы, за исключением жителей Чили).