Олимпийские боги и их роль в жизни людей

 

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ, МОЛОДЕЖИ И  СПОРТА УКРАИНЫ

МАРИУПОЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

КАФЕДРА ПОЛИТОЛОГИИ, ФИЛОСОФИИ И СОЦИОЛОГИИ

 

 

 

 

 

 

                   Реферат по дисциплине «Религиоведение»

        На тему «Олимпийские боги  и их роль в жизни людей»

 

 

 

 

 

 

                                             Выполнил:  

                                             студент 2 курса,

                                                специальности «международная экономика»,

                                             дневной формы обучения

                                             Кравченко Максим Викторович

 

 

 

 

 

 

                                       Мариуполь - 2012                      

ПЛАН

1. Введение…………………………………………………………………….3
2. Олимпийские боги…………………………………………………………4
3. Олимп……………………………………………………………………….7
4. Роль богов в жизни людей и искусстве…………………………………...9
5. Выводы…………………………………………………………………….11
6. Список использованной литературы…………………..………………...13

 

                                            

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Объединяющую, формообразующую  роль для всей древнегреческой культуры играла мифология. Она начала складываться еще в крито-микенский период. Древнейшими были божества, что воплощали  силы природы. От союза Геи — земли  и Урана — неба появились титаны, старшим был Океан, младшим —  Кронос.

Гора Олимп считалась  жилищем двенадцати верховных богов  во главе с Зевсом. Громовержец  Зевс стал царем богов и людей, Посейдон — морей, источников и вод, Аид — мрачного подземного царства. Гера — жена Зевса — была покровительницей брака и семьи, сестра Зевса —  Деметра — богиней плодородия, другая сестра — Гестия — покровительницей дома. Любимая дочь Зевса Афина почиталась как богиня военной мудрости и мудрости вообще, она покровительствовала знаниям и ремеслам. Богом войны был Арес. Гермес — сначала бог скотоводства и покровитель пастухов, позже почитался как вестник олимпийских богов, покровитель путешественников, купцов, бог торговли, изобретатель меры и пастушьей флейты. Артемида сначала была богиней плодородия и покровительницей животных и охоты, богиней Луны, позже она стала покровительницей женского целомудрия и рожениц. Аполлон — брат Артемиды, божество солнечного света, образования, медицины, искусства, что воплощается его спутницами — девятью музами.

Еще одна дочь Зевса —  Афродита, что родилась из пены морской  возле острова Кипр, богиня любви  и красоты. Мужем Афродиты был бог-кузнец Гефест. Дионис — самый веселый среди богов, покровитель виноградарей и виноделов, ему посвящались особые празднества в конце сельскохозяйственного года — дионисии. Кроме олимпийских богов существовало множество других (преимущественно — местных, локальных) богов, которые имели свои функции.

 

 

1. Олимпийские боги

 

Вступая по следам Гомера и  других греческих поэтов в созданный  их воображением Олимп, мы сталкиваемся с богами, образы которых разительно отличаются от всего того, что входит в наше понятие "бог". Богам  Олимпа не чуждо ничто человеческое. Они никого и ничему не учат и  не наставляют, ибо у них нет  твердых нравственных понятий, подобных тем, которые выражены в священных  книгах современных религий. Напротив, их поведение - яркий пример "семи смертных грехов". И не случайно само понятие "грех" отсутствует в  их языке. Боги лишены авторитета, без  которого немыслима ни одна религиозная  система. Они бессмертны, но не всемогущи, ибо над ними, как и над людьми, стоит судьба.

В своих дворцах на Олимпе бессмертные боги проводили время  в пирах и прочих удовольствиях. Отсюда они спускались на землю и  вмешивались в жизнь людей, повелевая  ими.

Греки верили, что олимпийцы  не самые древние боги. Сначала  миром правили Гея (Земля) и Уран (Небо). Им на смену пришли их дети, которых  называли титанами. Главным среди  них был Крон. Дети Крона во главе  с Зевсом свергли титанов и  поделили его власть между собой. Зевс стал царствовать на земле, его  брату Посейдону досталось море, другой брат - Аид - стал владыкой подземного царства мертвых.

Зевс. Греки почитали Зевса как царя богов и людей. Зевс повелевал молнией и громом, дождями и бурями. Те законы, по которым живут люди, дал им Зевс. Тех, кто осмеливался ослушаться его, Зевс поражал молнией. Греки изображали Зевса в виде всемогущего властителя. Он восседал на троне со скипетром в одной руке и богиней победы Никой - в другой. Рядом с троном сидел орел, которого считали царем птиц.

Аид - владыка царства мёртвых, олимпийское божество, хотя находится постоянно в своих подземных владениях. Он - сын Кроноса и Реи, брат Зевса и Посейдона. Аид царствует вместе с супругой Персефоной (дочерью Зевса и Деметры), которую он похитил. Мать Персефоны Деметра, богиня плодородия земли, в горестных поисках дочери забыла о своих обязанностях, и землю охватил голод. После этого Зевс решил, что Персефона две трети года будет проводить на земле с матерью и одну треть - с Аидом. Аид - обладатель шлема, делающего его невидимым.

Гера. Особое место среди богов занимала жена Зевса Гера, царица богов. Гера - защитница семьи и любви между мужем и женой.

Посейдон. Глубоко в море стоит чудесный дворец бога морей Посейдона. Когда Посейдон стремительно мчится на золотой колеснице, запряженной белыми конями, волны послушно расступаются перед ним. Греки верили, что Посейдон вызывает землетрясения, и называли его "колебатель земли". Его изображали с трезубцем в руке, ударом которого он поднимал бури на море.

Деметра. Сестра Зевса богиня Деметра покровительствовала земледелию, особенно хлебопашеству. Она научила людей выращивать хлеб. дала им зерна пшеницы.

Из греческих мифов  мы знаем, что была у Деметры дочь, юная и прекрасная Персефона. Увидел девушку мрачный бог Аид, полюбил  и похитил ее. В горе покинула Олимп Деметра, приняла вид простой  женщины, надела черные одежды. Долго  блуждала она в поисках дочери, проливая горькие слезы. Листья на деревьям засохли, трава поблекла, цветы увяли. Не было плодов в садах, не зрели больше гроздья винограда. Замерла жизнь на земле. Людям грозила гибель, и они обратились с мольбами к Зевсу. Зевс пожалел людей и велел, чтобы Персефона зиму проводила с мужем в подземном царстве, а лето - с матерью. Вернулась Персефона к матери, и снова все зазеленело. Но каждый год осенью Персефона возвращается к Аиду. И снова вместе с Деметрой горюет вся природа, пока не наступит весна и не вернется дочь к матери. Так греки объясняли смену времен года.

Дионис. Сыну Зевса Дионису греки поклонялись как богу виноградарства и виноделия.

Бога Диониса сопровождала веселая свита. Скачут охмелевшие от вина молодые сатиры с небольшими рожками, козьими ушами, ногами и  хвостами. За шествием едет на осле добродушный  толстый и лысый старик Силен - воспитатель Диониса.

Спутниками Диониса были также кентавры и Пан. Кентавры - это лесные существа, полулюди, полулошади. Пан - бог лесов и пастбищ, покровитель  пастухов. У него тело человека, а  ноги козлиные. Пан может наслать  на людей и безумный страх (отсюда выражение "панический страх" и  слово "паника").

Афина. Одним из главных божеств Греции была дочь Зевса Афина. Мифы рассказывают о ее чудесном рождении прямо из головы Зевса в полном вооружении. Ей поклонялись как богине мудрости. Она покровительствовала наукам, а также ремеслам, особенно ткачеству. Афину изображали в образе величественной девы, чаще всего в доспехах и с оружием, а также с совой - символом мудрости.

Гефест. Сын Зевса и Геры Гефест - бог-труженик, бог огня, покровитель кузнецов. Он помогал ремесленникам, особенно тем, чья работа связана с огнем, - металлургам и кузнецам. Гефест - замечательный мастер в кузнечном ремесле.

Аполлон. Глубоко почитали греки сына Зевса Аполлона. У него были разнообразные обязанности. Он предотвращал беды, лечил больных. Его сыном был бог-врач Асклепий. Аполлон - бог-воин. Его золотые стрелы отождествлялись с солнечными лучами. Аполлон посылает на землю страшные болезни.

Аполлон был предводителем  девяти муз - богинь искусств и наук. Их храмы назывались мусейонами (отсюда слово "музей"). Аполлона считали покровителем искусства, вдохновителем поэтов.

Совсем юным Аполлон пришел в Дельфы, где в мрачном ущелье жил ужасный змей Пифон. Аполлон  хотел отомстить Пифону за то, что  тот по приказу Геры преследовал  его мать Латону. Убив Пифона, Аполлон основал в Дельфах святилище с оракулом. Оракулом греки называли особые священные места, где боги различными способами давали людям предсказания (эти предсказания тоже называли оракулами).

Когда вопрошали оракул, жрица садилась на треножник, стоящий  над расщелиной в земле, и вдыхала  ядовитые испарения, идущие из этой расщелины. От них она приходила в полуобморочное состояние и начинала выкрикивать  бессвязные слова. Жрецы толковали  эти слова в очень неясной  форме, так что их можно было понимать по-разному. Именно так в Дельфах  получил предсказание царь Крез, начавший войну с Персией и погубивший в результате свое великое царство.

Артемида. Артемида - богиня растительности и плодородия. Она владычица зверей и богиня охоты. Артемида охотилась на диких животных, стреляя в них из лука серебряными стрелами. Ее изображали юной охотницей с колчаном со стрелами за спиной.

Афродита. Дочерью Зевса была и Афродита - богиня любви и красоты. Она родилась из морской пены. Афродиту часто изображали вместе с ее сыном Эротом - шаловливым мальчиком с золотыми крылышками. Своими стрелами он ранит сердца людей, внушая им любовь.

Гермес. Он тоже был сыном Зевса. Гермес считался защитником путников, поэтому его статуи ставили на перекрестках дорог. Гермес помогал торговцам, был вестником богов, сообщая людям их волю. Гермеса часто изображали как путника - в широкополой шляпе, обутым в высокие сапожки с крылышками.

Другие божества. Кроме  Олимпийских богов, у греков было множество других божеств. Была особая богиня победы - Ника. Греки почитали Гелиоса - бога солнца, богиню луны - Селену. Гелиоса изображали мчащимся по небу на колеснице, запряженной четырьмя конями, а Селену - на колеснице с двумя. Были богини дня, зари, ночи, ветров и другие.

 

2. Олимп

 

С тех пор как люди вообразили, что, кроме живущих по соседству - в очаге, деревьях, реках и могилах  предков - духов, над ними властвуют  могущественные боги, они стали подыскивать  для богов достойное обиталище. Египтяне, населявшие плоскую, как ладонь, долину Нила, так и не нашли для  своих богов общего достойного жилища и говорили о месте их обитания очень неопределенно. Жителям горных стран было в этом отношении легче. Они отдавали богам самую высокую  гору. Так поступили древние индийцы, поместившие своих богов на крутохолмую гору Меру, недоступную для смертных даже в мыслях.

Греки отдали своим богам  Олимп, названный Гомером "многовершинным". Можно было бы понимать этот эпитет в том смысле, что Олимп мыслился состоящим из двух или нескольких вершин. Но на современной фотографии Олимп производит впечатление нагромождения  скал, и, очевидно, такая картина  представала и древним наблюдателям. Возможно, разгадку эпитета "многовершинный" дает наличие в разных частях Балканского  полуострова, в Малой Азии и на острове Лесбосе шестнадцать  гор, имеющих название Олимп.

Первоначально Олимп (неизвестно какой) занимали змееподобный титан  Офион и его супруга океанида Эвринома. Место это понравилось Крону и Рее, и они его заняли, выдворив Офиона и Эвриному, нашедших убежище в океане. Крона и Рею изгнал с Олимпа Зевс.

Жилось богам беззаботно и весело. Врата Олимпа охраняли девственные богини времени оры. Ни зверь, ни человек не могли туда забрести. Собираясь вместе, боги и богини пировали, наслаждаясь амброзией, возвращавшей силы и дающей бессмертие. Жажду они утоляли благовонным нектаром. Нектар и амброзию разносил богам и богиням юный красавец Ганимед.

Не было на Олимпе недостатка и в развлечениях. Чтобы усладить слух и зрение небожителей белоногие хариты, богини вечной радости, взявшись за руки, вели хороводы. Иногда за кифару брался сам Аполлон, и ему согласно подпевали все девять муз.

Если надоедали музыка, песни и танцы, можно было с  высоты Олимпа. взглянуть на землю. Самым увлекательным зрелищем была для богов война, разгоравшаяся то здесь то там. У обитателей Олимпа были свои любимцы. Одна сочувствовали грекам, другие троянцам. Иногда, видя, что подопечных теснят, то один, то другой бог покидал место наблюдения и, спустившись на землю, вступал в бой. Входя в раж, сражающиеся не видели разницы между смертными и небожителями. Тогда приходилось богам пускаться в бегство, зажимая ладонями льющуюся потоками бесцветную благоуханную кровь.

Впоследствии, когда люди античного мира узнали больше о вселенной, под Олимпом они стали понимать не одну гору, а все небо. Считалось, что Олимп охватывает землю подобно  своду и по нему странствуют Солнце, Луна и Звезды. Когда Солнце стояло в зените, говорили, что оно - на вершине  Олимпа. Думали, что вечером, когда  оно проходит через западные ворота Олимпа, т.е. небо, закрывается, а утром  его открывает богиня зари Эос.

 

3. Роль богов в жизни людей и искусстве

 

Не Олимпийские боги играли важную роль в жизни людей, а наоборот - люди, они придумали мифы, которые  в свою очередь одухотворяли их, придавая уверенность в себе.