Политическая наука о международных отношениях

     В 1993г. вышла большая статья директора  Института стратегических исследований при Гарвардском университете США  С.Хантингтона «Столкновение цивилизаций?». По его мнению, в современном мире существуют 7-8 крупных цивилизаций: западная, конфуцианская, японская, исламская, индуистская, православно-славянская, 

     ____

     ³ Там же. С. 476.

     ⁴ Соловьев В.С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории.

        С.746.

латиноамериканская и, возможно, африканская. Ученый считает, что самые значительные конфликты будущего могут развернуться вдоль линии «разлома» между цивилизациями в силу следующих факторов.

     1. Цивилизации не схожи по своей  истории, языку, культуре, традициям,  и, что самое важное, - религиям.

     2. Одно из доминирующих социальных  явлений конца XXв. – десекуляризация мира, т.е. возрождение религии после «атеистических» XVII – первой половины XXвв.

     3. Мир становится более тесным. Взаимодействие между народами  разных цивилизаций усиливается.

     4.Хотя  сегодня Запад находится на  вершине своего могущества, завтра  все может измениться, ибо у  незападных стран «достаточно  стремления, воли и ресурсов, чтобы  придать миру незападный облик».

     5. В классовых идеологических конфликтах  ключевым был вопрос: на чьей ты стороне? И человек мог выбирать – на чьей он стороне, а также менять сторону.В конфликте же цивилизаций вопрос ставится иначе: кто ты такой? И человек, по общему правилу, не может выбирать себе цивилизацию, ни менять её.

     6.Цивилизационный фактор играет все возрастающую роль в процессах региональной экономической интеграции.

     Также представляет несомненный интерес  обзор политической мысли мусульман  Хатами в его лекциях, прочитанных  в 1994-1995гг. на факультете политических наук Педагогического университета Ирана. В них Хатами стремится занять правильную позицию «на поле сражения между традицией и обновлением», между культурами Востока и Запада. Он выступает за устранение всех  препятствий на пути адекватного познания западной цивилизации как «величайшего события» в истории человечества. Он говорит о желании и способности Востока вступить в диалог с Европой и Америкой, достигнуть с ними «исторического взаимопонимания» и тем самым обеспечить мир и справедливость во всем мире.

     Одним из подходов к решению о вопросе установления мира между государствами, одни мыслители представляли в установлении разумной политики просвещенного правителя; другие разрабатывали правовые аспекты проблемы мира, достичь которого они стремились путем договора между правительствами, созданием региональных или всемирных федераций государств. Также должна быть построена достаточно глубокая и последовательная философия мира, важнейшей составной частью которой должна стать диалектика войны и мира в их историческом развитии. 

     ____

     ⁵ Aristotle. Nicomachean Ethics. Book X. Ch.7// The Basic Works of Aristotle/ Ed.R.VcKeon. N.Y.,1998.P1105.

     ⁶ Цит.по: Bidwell Sh.Op.cit.P.215.