Социально-психологические идеи теории агрессии и подражания (Н.Миллер, Д.Доллард, А.Бандура)

 

Министерство образования и  науки Российской Федерации

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Факультет психологии, социальной медицины и реабилитационных технологий

 

 

КУРСОВАЯ

по дисциплине «Зарубежная социальная психология»

на тему «Социально-психологические идеи теории агрессии и подражания (Н.Миллер, Д.Доллард, А.Бандура)»

 

 

Выполнил студент заочной  группы ПСИ-ЗС-3

Ким Т. Е.

 

 

Проверил

Елисеев О. П.

_____________________

_____________________

 

 

 

МОСКВА 2012

Оглавление

 

 

агрессия  психология подражание

 

Введение

 

Проблема агрессивности одна из самых значительных проблем современной психологии. Важнейшими событиями краткой истории человечества являются ситуация, в которых одни люди в массовом количестве убивали других людей. Современные общества не отличаются дружелюбием, люди буквально придавлены астрономическим военным бюджетом "мирного времени". Почему люди порой стремятся причинять боль и страдания окружающим? Почему родители избивают собственных детей? Как самоубийца может поднять руку на самого себя, наперекор инстинкту самосохранения? Психологи, физиологи, этологи, философы придерживаются разных точек зрения по поводу того, является ли агрессия врожденным, инстинктивным феноменом или подобному поведению приходится учиться.

Этим характеризуется актуальность темы курсовой работы и необходимость ее теоретического анализа.

Существующие на сегодняшний день теории агрессии по-разному объясняют причины и механизмы агрессивного поведения человека. Одни из них связывают агрессию с инстинктивными влечениями (З.Фрейд, К.Лоренц), в других агрессивное поведение трактуется как реакция на фрустрацию. (Дж. Доллард), в третьих агрессия рассматривается как результат социального научения (А.Бандура). Имеется множество разновидностей этих подходов. Наибольшее экспериментальное подтверждение получили фрустрационная теория агрессии и теория социального научения.

Фрустрационная теория относится к необихевиористским концепциям психологии. Главным постулатом теории является связь между фрустрацией и агрессивностью. По мнению Дж. Долларда, фрустрация создает внутреннее побуждение или мотив к агрессии (Долард). Фрустрация способна накапливаться либо формировать комплекс неполноценности и агрессия направляется на себя и агрессия выплескиваются на объекты, которые слабее фрустрационного субъекта. А.Бандура расширил теорию Долларда и доказал, что мы учимся проявлять агрессию не только потому, что это выгодно, но и принимаем ее как модель поведения.

Целью данной курсовой работы является исследование сущности и особенностей теории агрессии и подражания Н.Миллера, Д.Долларда, А.Бандуры.

В соответствии с целью были определены задачи курсовой работы:

• исследовать социально-психологическую сущность агрессии и возникновение и развитие теории агрессии;
• выявить основные положения фрустрационной теории агрессии и теории подражания Дж.Долларда и Н.Миллера;
• изучить вклад А.Бандуры в дальнейшее развитие теории агрессии и подражания;
• определить постулаты теории социального научения.

Объектом исследования в курсовой работе является агрессия как форма поведения, нацеленного на оскорбление или причинение вреда другому живому существу, не желающему подобного обращения.

Субъект – социально-психологические теории, объясняющие причины и механизмы агрессивного поведения человека.

 

 

1. Сущность агрессии и подходы к её изучению

1.1 Понятие агрессии с точки зрения социальной психологии

 

Агрессия является одной из естественных форм взаимодействия живых организмов со средой. И если для растительного мира этот феномен замаскирован и неочевиден, то в царстве животных он проявляется со всей определенностью, где рассматривается уже как неотъемлемый компонент поведения как отдельных особей, так и их сообществ. Человек унаследовал от животных практически все формы поведения, в том числе агрессию. Не будем рассматривать человеческую агрессию в оценочных категориях, а лишь констатируем факт ее присутствия во внутригрупповом поведении людей. Данный подход является единственно верным с точки зрения социальной психологии, т.е. психологии, объектом изучения которой является социальное взаимодействие людей.

Одна из главных проблем в определении агрессии в том, что этот термин подразумевает большое разнообразие действий. Когда люди характеризуют кого-то как агрессивного, они могут сказать, что он обычно оскорбляет других, или что он часто недружелюбен, или же что он, будучи достаточно сильным, пытается делать все по-своему, или, может быть, что он твердо отстаивает свои убеждения, или, возможно, без страха бросается в омут неразрешимых проблем. Таким образом, при изучении агрессивного поведения человека мы сразу же сталкиваемся с серьёзной и противоречивой задачей: как найти выразительное и пригодное определение основного понятия.

Согласно одному из определений, предложенному Бассом, агрессия – это любое поведение, содержащее угрозу или наносящее ущерб другим.

Второе определение, предложенное, несколькими известными исследователям, содержит следующее положение: чтобы те или иные действия были квалифицированы как агрессия, они должны включать в себя намерение обиды или оскорбления, а не просто приводить к таким последствиям. И, наконец, третья точка зрения, высказанная Зильманом, ограничивает употребление термина агрессия попыткой нанесения другим телесных или физических повреждений.

Несмотря на значительные разногласия, относительно определений агрессии, многие специалисты в области социальных наук склоняются к принятию определения, близкого ко второму. В это определение входит как категория намерения, так и актуальное причинение оскорбления или вреда другим. Таким образом, в настоящее время большинством принимается следующее определение: Агрессия – это любая форма поведения, нацеленного на оскорбление или причинение вреда другому живому существу, не желающему подобного обращения.

1.2 Генезис развития теорий агрессии

 

Социальная психология – одна из наиболее перспективных отраслей психологической науки, изучающая закономерности поведения в деятельности людей, обусловленные фактом их принадлежности к социальным группам, а также психические явления, возникающие в ходе взаимодействия между людьми в группах и коллективах, шире – в различных организованных и неорганизованных человеческих общностях. Из всех социальных наук, социальная психология представляет собой попытку, систематически используя методы, сходные с методами других наук, исследовать человека как ученика общества.

Становление социальной психологии как науки происходило XIX веке. Наибольшее развитие социальной психологии и появление ее новых отраслей знания происходило в ХХ веке. Именно в это время создавались общественные и научные (создание методологических, в том числе философских основ) предпосылки выделения социальной психологии в самостоятельную научную дисциплину. Развитие социальной психологии происходило двумя этапами. 1 этап - этап экспериментально-теоретического развития социальной психологии в ХХ веке также разделялся на 2 периода: 1 период – господство эксперимента в социальной психологии, 2 период – развитие теоретического и экспериментального социально-психологического знания (с 50-х годов ХХ века по настоящее время): необихевиористское, когнитивистское, психоаналитическое, интеракционистское, культуро-логическое и отечественное направления в развитии социальной психологии.

Поведение индивидов в группах и влияние группы на людей стали предметом систематических исследований только в XIX-XX веках. Наиболее сильное влияние на развитие психологии групп оказали теория и практика психоанализа. Родоначальником психоаналитического подхода к изучению межгрупповых отношений является Зигмунд Фрейд.

Существующие на сегодняшний день теории агрессии по-разному объясняют причины и механизмы агрессивного поведения человека. Одни из них связывают агрессию с инстинктивными влечениями, в других агрессивное поведение трактуется как реакция на фрустрацию, в третьих агрессия рассматривается как результат социального научения. Имеется множество разновидностей этих подходов. Рассмотрим подробнее каждую из этих теорий.

Агрессия как инстинктивное поведение: психоаналитический подход.

В своих ранних работах Фрейд утверждал, что все человеческое поведение проистекает, прямо или косвенно, из эроса, инстинкта жизни, чья энергия (известная как либидо) направлена на упрочение, сохранение и воспроизведение жизни. В этом общем контексте агрессия рассматривалась просто как реакция на блокирование или разрушение либидозных импульсов. Агрессия как таковая не трактовалась ни как неотъемлемая, ни как постоянная и неизбежная часть жизни.

Пережив опыт насилия первой мировой войны, Фрейд постепенно пришел к более мрачному убеждению в отношении сущности и источника агрессии. Он предположил существование второго основного инстинкта, танатоса — влечения к смерти, чья энергия направлена на разрушение и прекращение жизни. Он утверждал, что все человеческое поведение является результатом сложного взаимодействия этого инстинкта с эросом и что между ними существует постоянное напряжение. Ввиду того, что существует острый конфликт между сохранением жизни (эросом) и ее разрушением (танатосом), другие механизмы (например, смещение) служат цели направлять энергию танатоса вовне, в направлении от «Я».

Таким образом, танатос косвенно способствует тому, что агрессия выводится наружу и направляется на других.

Положение об инстинкте стремления к смерти является одним из наиболее спорных в теории психоанализа. Оно было фактически отвергнуто многими учениками Фрейда, разделявшими его взгляды по другим вопросам

Тем не менее, утверждение о том, что агрессия берет начало из врожденных, инстинктивных сил, в целом находило поддержку даже у этих критиков.

Взгляды Фрейда на истоки и природу агрессии крайне пессимистичны. Это поведение не только врожденное, берущее начало из «встроенного» в человеке инстинкта смерти, но также и неизбежное, поскольку, если энергия танатоса не будет обращена вовне, это вскоре приведет к разрушению самого индивидуума. Единственный проблеск надежды связан с тем, что внешнее проявление эмоций, сопровождающих агрессию, может вызывать разрядку разрушительной энергии и, таким образом, уменьшать вероятность появления более опасных действий. Этот аспект теории Фрейда (положение о катарсисе) часто интерпретировался следующим образом: совершение экспрессивных действий, не сопровождающихся разрушением, может быть эффективным средством предотвращения более опасных поступков. Однако при лучшем знакомстве с произведениями Фрейда обнаруживаются доводы против подобных утверждений. Хотя у Фрейда не было четкой позиции по отношению к силе и продолжительности действия катарсиса, он все же склонялся к тому, что это действие является минимальным и кратковременным по своей природе. Таким образом, Фрейд проявлял на этот счет меньший оптимизм, чем полагали теоретики более позднего периода.

Агрессия как инстинктивное поведение с позиций эволюционного подхода.

В этом разделе необходимо рассмотреть три взгляда с позиций эволюционного подхода на агрессивное человеческое поведение. Данные в поддержку этих теорий были получены прежде всего в результате наблюдений за поведением животных. Три подхода, о которых пойдет речь, сходятся в признании того, что предрасположенность человека к агрессии является следствием влияния естественного отбора. Утверждается, что агрессия обеспечивала биологические преимущества нашим доисторическим предкам.

Этологический подход. Лоренц, лауреат Нобелевской премии, выдающийся этолог, придерживался эволюционного подхода к агрессии, демонстрируя неожиданное сходство с позицией Фрейда.

Согласно Лоренцу, агрессия берет начало, прежде всего, из врожденного инстинкта борьбы за выживание, который присутствует у людей так же, как и у других живых существ. Он предполагал, что этот инстинкт развился в ходе длительной эволюции, в пользу чего свидетельствуют три его важные функции. Во-первых, борьба рассеивает представителей видов на широком географическом пространстве, и тем самым обеспечивается максимальная утилизация имеющихся пищевых ресурсов. Во-вторых, агрессия помогает улучшить генетический фонд вида за счет того, что оставить потомство сумеют только наиболее сильные и энергичные индивидуумы. Наконец, сильные животные лучше защищаются и обеспечивают выживание своего потомства.

В то время как у Фрейда не было однозначного мнения относительно накопления и разрядки инстинктивной агрессивной энергии, у Лоренца был совершенно определенный взгляд на эту проблему. Он считал, что агрессивная энергия (имеющая своим источником инстинкт борьбы) генерируется в организме спонтанно, непрерывно, в постоянном темпе, регулярно накапливаясь с течением времени. Таким образом, развертывание явно агрессивных действий является совместной функцией: 1) количества накопленной агрессивной энергии, и 2) наличия и силы особых облегчающих разрядку агрессии стимулов в непосредственном окружении. Другими словами, чем большее количество агрессивной энергии имеется в данный момент, тем меньшей силы стимул нужен для того, чтобы агрессия «выплеснулась» вовне. Фактически, если с момента последнего агрессивного проявления прошло достаточное количество времени, подобное поведение может развернуться и спонтанно, при абсолютном отсутствии высвобождающего стимула. Как отмечал Лоренц у некоторых животных агрессивность соответствует всем правилам снижения порога и инстинктивного поведения. Можно наблюдать животного в ожидании опасности; человек тоже может вести себя подобным образом».