Психологические познания

                                                       Содержание

1. Понятие  глобальных проблем современности………………………………3

2. Экологическая  психология: ее сущность и значение……………………….7

3. Психология  и культура ноосферного мышления…………………………...12

4.Список  используемой литературы……………………………………………15 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1.Понятие  глобальных проблем  в современности. 

   Особенности интеграционных процессов, охватывающих самые разные

сферы жизни людей, наиболее глубоко и  остро проявляют себя в так 

называемых  глобальных проблемах современности.

Глобальные  проблемы:

• проблема экологии
• сохранения мира
• освоения космоса и Мирового океана
• продовольственная проблема
• проблема народонаселения
• проблема преодоления отсталости
• проблема сырья

  Особенности  глобальных проблем.

Имеют планетарный, общемировой характер, затрагивают интересы всех

 народов  мира.

Угрожают  деградацией и гибелью всему  человечеству.

Нуждаются в неотложных и эффективных решениях.

Требуют коллективных усилий всех государств, совместных действий

народов.

     Большинство проблем, которые сегодня мы связываем  с глобальными 

проблемами  современности, сопровождали человечество на протяжении всей

 его  истории. К ним прежде всего  следует отнести проблемы экологии,

сохранения  мира, преодолении нищеты, голода, неграмотности.

     Но  после второй мировой войны, благодаря  невиданным масштабам

 преобразовательной  деятельности человека, все эти  проблемы превратились

 в  глобальные, выражающие противоречия  целостного современного мира  и 

обозначающие  с небывалой силой необходимость  сотрудничества и единения

 всех  людей Земли.

         В наше время глобальные проблемы:

- с одной  стороны, демонстрируют теснейшую  взаимосвязь государств;

- а с  другой – выявляют глубокую  противоречивость этого единства.

     Развитие  человеческого общества всегда было противоречивым. Оно

 постоянно  сопровождалось не только установлением  гармонической связи с

 природой, но и разрушительным воздействием  на нее.

По-видимому, заметный ущерб природе наносили уже синантропы (около

400 тысяч  лет назад), которые стали использовать  огонь. В результате 

возникших в этой связи пожаров уничтожались значительные площади 

растительного покрова.

         Ученые считают, что интенсивная  охота древних людей на мамонтов

 была  одной из важнейших причин  исчезновения этого вида животных.

Начавшийся  около 12 тысяч лет назад переход  от присваивающего характера

 хозяйствования  к производящему, связанный прежде  всего с развитием

 земледелия, также приводил к весьма существенным  негативным

 воздействиям  на окружающую природу.

         Технология земледелия в те  времена заключалась в следующем:  на 

определенном  участке выжигался лес, затем  проводилась элементарная

 обработка  почвы и посев семян растений. Такое поле могло давать урожай

 всего  2-3 года, после чего почва истощалась  и надо было переходить на 

новый участок.

Помимо  этого, экологические проблемы в  древности нередко порождала

 добыча  полезных ископаемых.

         Так, в VII – IV веках до н.э.  интенсивная разработка в Древней  Греции 

серебряно – свинцовых рудников, которая  требовала больших объемов 

крепкого  леса, привела фактически к уничтожению  лесов на Антическом

полуострове.

         Существенные изменения в природных  ландшафтах вызвало

 строительство  городов, которое начало осуществляться  на Ближнем Востоке 

около 5 тысяч лет назад, и конечно, значительной нагрузкой на природу

 сопровождалось  развитие промышленности.

         Но хотя эти воздействия человека  на окружающую среду приобретали 

все большие  масштабы, тем не менее вплоть до второй половины XX века

 они  имели локальный характер.

         Человечество, развиваясь по пути  прогресса, постепенно накапливало 

материальные  и духовные ресурсы для удовлетворения своих потребностей,

однако  ему никогда не удавалось полностью  избавиться от голода, нищеты и

 безграмотности. Острота этих проблем ощущалась  каждым народом по 

своему, и пути их решения никогда прежде не выходили за пределы границ

отдельных государств.

         Между тем из истории известно, что неуклонно растущие 

взаимодействия  между народами, обмен продуктами промышленного и 

сельскохозяйственного производства, духовными ценностями постоянно

 сопровождались  острейшими военными столкновениями. За период с 3500

 года  до н.э. произошло 14530 войн. И  только 292 года люди жили без  войн.

В войнах погибло (млн. человек):

XVII век - 3,3;

XVIII век - 5,5;

XIX век – 16.

         В первой и второй мировых  войнах лишились жизни около  70

миллионов человек. Это были первые мировые  войны во всей истории 

человечества, в которых участвовало значительное большинство стран мира.

Они-то и обозначили начало превращения  проблемы войны и мира в 

глобальную.

         А что же породило глобальные  проблемы? Ответ на этот вопрос, в 

сущности, довольно прост. Глобальные проблемы явились  результатом:

С одной  стороны огромных масштабов человеческой деятельности,

радикально  изменяющей природу, общество, образ  жизни людей.

С другой стороны неспособности человека рационально распорядиться этой

могучей силой. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Экологическая психология: ее сущность и  значение. 

     В современной психологии под сознанием  понимается высшая,

интегрирующая форма психики, заключающаяся в  отражении, целеполагании 

и конструктивно-творческом преобразовании действительности. Как  в 

процессе  отражения, так и в процессе конструктивно-творческого 

преобразования  участвуют все психические процессы человека (восприятие,

память, мышление, воображение), в результате чего формируется система 

знаний  о мире, которая, в свою очередь, находит  выражение в деятельности, в поведении. Все эти процессы сопровождаются многообразными

отношениями человека (эмоциональными, волевыми и  др.), которые 

обеспечивают  сознанию его субъективность и пристрастность.

     Экологическое сознание – это то же самое сознание, но имеющее свою

специфику, направленность, связанную со своеобразием отражения мира

природы и конструктивно-творческим его  преобразованием. Необходимо

отметить, что проблема экологического сознания начала ставиться 

относительно  недавно, а предметом экологической  психологии стала 

буквально в последнее десятилетие.

     Экологическое сознание в целом это высший уровень психического

 отражения  природной и искусственной среды,  своего внутреннего мира,

рефлексия места и роли человека в биологическом, физическом и 

химическом  мире, а также саморегуляция данного  отражения. Экологическое

сознание  выступает как непрерывно меняющаяся совокупность чувственных

 и  мысленных образов, непосредственно  отражаемых в аналитически

 создаваемых  категориях и явлениях, непосредственно  фиксирующих

 индивидуальный  либо общественный экологический  опыт, который

 предвосхищает  экологическую практику.

     Таким образом, преодолеваются первоначальные попытки сведения

экологического  сознания только лишь к знаниям. Существует структурно-

временной аспект взаимосвязи мышления и эмоций как единиц

экологического  сознания. При этом что особенно важно подчеркнуть, он

обращает  внимание на предвосхищающе-прогностическую  функцию 

экологического  сознания.

К основным свойствам или признакам экологического сознания относится

 следующие:

- социальный  характер экологического сознания, что обусловлено 

принятыми в данном обществе нормами, ценностями, сформировавшимися 

традициями;

- опосредованность  символами, знаками, в том числе  вербальными 

средствами  восприятия человеком мира природы;

- саморефлексивность (важнейшее отличие логических категорий от всех

 других  предельно общих понятий);

- внутренний  диалогизм (способность человека вступать в контакт с другим

 человеком,  чужой точкой зрения, общаться  с животными и природой.) .

     Наиболее  плодотворный подход, характеризует  не просто структуру