Психоанализ по Фрейду

Федеральное агентство по образованию и науке  РФ

Балтийский  федеральный университет имени  И.Канта

Кафедра общей психологии 
 
 
 
 

Реферат 
по дисциплине  «психология» по теме: 

ПСИХОАНАЛИЗ З. ФРЕЙДА И ЕГО РАЗВИТИЕ 
 

                                                                   

          Выполнила:

                                   студентка 1 курса очной формы обучения

                                   специальности  «Экономика»

                                   Уницкая Яна Руслановна 

                                   Проверил:

                                   к.п.н, доцент

                                   Шахторина Е.В.

                                   _______________________ 
 
 
 
 
 
 
 

Калининград

2011

Содержание 

• Психоанализ……………………………………………………………3
• Исторический аспект…………………………………………………..4
• Основные принципы психоанализа………………………………….10
• Психоаналитическая терапия…………………………………………12
•   Классические случаи психоанализа З.Фрейда и Д.Брейера………..13
• Психоанализ и культура………………………………………………18
•   Список литературы……………………………………………………21

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    ПСИХОАНАЛИЗ 

    ПСИХОАНАЛИЗ, психологическая система, предложенная Зигмундом Фрейдом (1856–1939). Возникший  вначале как способ лечения неврозов, психоанализ постепенно стал общей  теорией психологии. Открытия, сделанные  на основании лечения отдельных  пациентов, привели к более глубокому  пониманию психологических составляющих религии, искусства, мифологии, социальной организации, детского развития и педагогики. Более того, раскрывая влияние  бессознательных желаний на физиологию, психоанализ внес значительный вклад  в понимание природы психосоматических  болезней.

    Психоанализ рассматривает человеческую природу  с точки зрения конфликта: функционирование человеческой психики отражает борьбу противоположных сил и тенденций. При этом особо подчеркивается влияние бессознательных конфликтов, взаимодействие в психике сил, которые сам индивид не осознает. Психоанализ показывает, как бессознательный конфликт действует на эмоциональную жизнь и самооценку индивида, на его взаимоотношения с другими людьми и социальными институтами.

    Источник  конфликта кроется в самих  условиях человеческого опыта. Человек  одновременно и биологическое, и  социальное существо. В соответствии со своими биологическими наклонностями  он стремится к поиску удовольствия и способа избежать боль. Это очевидное наблюдение известно как «принцип удовольствия», характеризующий фундаментальную тенденцию человеческой психологии. В организме поддерживается состояние психического возбуждения, заставляющее функционировать таким образом, чтобы получить желаемое удовольствие. Возбуждение, которое побуждает к действию, носит название влечения.

    У младенца влечения властные и категорические; ребенок хочет делать то, что доставляет удовольствие, брать то, что хочется, и устранять все, что препятствует достижению цели. Фрустрация, разочарование, гнев и конфликт возникают немедленно, особенно когда человеческая среда  пытается за несколько коротких лет  цивилизовать и окультурить нового члена общества. Ребенок должен принять  запреты, нравы, идеалы и табу того особого  мира, в котором он родился. Он должен выучить, что разрешено, а что  запрещено, что одобряется, а что  наказывается. Импульсы детства уступают давлению взрослого мира неохотно и  в лучшем случае неполно. Хотя бóльшая часть подобных ранних конфликтов «забывается» (в действительности – вытесняется), многие из этих импульсов и связанных с ними страхов остаются в бессознательной части психики и продолжают оказывать значительное влияние на жизнь человека. Многочисленные психоаналитические наблюдения показали, что детский опыт удовлетворения и фрустрации играет важную роль в формировании личности. 
 
 

    ИСТОРИЧЕСКИЙ  АСПЕКТ 

    Зигмунд Фрейд. 

    История психоанализа начинается с 1880, когда  Й.Брейер, венский врач, сообщил Фрейду, что одна больная, рассказывая о себе, по-видимому, излечилась от симптомов истерии. Под гипнозом она смогла раскрыть глубоко травмирующее событие своей жизни, испытав при этом чрезвычайно сильную эмоциональную реакцию (катарсис), и это привело к смягчению симптомов. Выйдя из гипнотического состояния, пациентка не помнила о том, что рассказывала под гипнозом. Фрейд использовал ту же самую методику с другими пациентами и подтвердил результаты Брейера. Они сообщили о своих наблюдениях в совместной публикации Исследования истерии (Studien über Hysterie, 1895), в которой предположили, что симптомы истерии определяются замаскированными воспоминаниями о забытых «травмирующих» событиях. Память об этих событиях исчезает из сознания, но продолжает тем не менее оказывать значительное влияние на пациента. Причину такого исчезновения из сознания Фрейд видел в конфликте между определенными импульсами, связанными с данным событием, и моральными устоями.

    По  личным причинам Брейер отошел от исследований. Работая независимо, Фрейд обнаружил, что сходный опыт имеет место не только при истерии, но и при неврозе навязчивых состояний сексуальной природы, который нередко возникает в детском возрасте. Сексуальные желания ребенка вовлекают поочередно рот, анус и гениталии, что происходит в биологически определенной последовательности, достигая кульминации между тремя и шестью годами, когда сексуальные потребности адресуются родителю противоположного пола. Это приводит к соперничеству с родителем того же пола, сопровождающемуся страхом наказания. Все эти переживания вместе носят название «эдипов комплекс». Наказание, которого страшится ребенок, принимает в его воображении форму телесных повреждений, например повреждения гениталий. Для фазы эдипова комплекса характерна мастурбация, сопровождающаяся фантазиями, связанными с объектом любви.

    Фрейд считал этот комплекс ключевым для  неврозов, имея в виду, что желания  и страхи эдиповой ситуации те же самые, что и при развитии невроза. Процесс формирования симптома начинается, когда бессознательные детские влечения угрожают прорвать барьер, поставленный вытеснением, и выйти в сознание для реализации, что оказывается неприемлемым для других частей психики как по моральным соображениям, так и из страха наказания. Выход запретных импульсов воспринимается как опасный, психика реагирует на них неприятными симптомами тревоги. Психика может защитить себя от этой опасности, снова и снова изгоняя нежелательные импульсы из сознания, т.е. как бы обновляя акт вытеснения. Если это не удается или удается лишь частично, достигается компромисс. Какие-то неосознаваемые желания все же достигают сознания в ослабленном или искаженном виде, что сопровождается такими знаками самонаказания, как боль, дискомфорт или ограничение активности. Навязчивые мысли, фобии и истерические симптомы возникают как компромисс между конфликтующими силами психики. Таким образом, согласно Фрейду, у невротических симптомов есть смысл: в символический форме они отражают безуспешные попытки личности разрешить внутренние противоречия.

    Фрейд обнаружил, что принципы, которые  позволяют интерпретировать невротические  симптомы, в равной степени относятся  и к другим психическим феноменам, как моральным, так и психологическим. Сновидения, например, представляют собой  продолжение дневной жизни в  таком измененном состоянии сознания, как сон. Применив психоаналитический метод исследования, а также принцип  конфликта и формирования компромисса, зрительные впечатления от сновидения можно интерпретировать и перевести  на повседневный язык. Во время сна  детские бессознательные сексуальные  желания пытаются выразить себя в  форме зрительного галлюцинаторного опыта. Этому противостоит внутренняя «цензура», которая ослабляет или  искажает проявления бессознательных  желаний. Когда цензуре это не удается, прорвавшиеся импульсы воспринимаются как угроза и опасность, и человеку снится страшный сон или кошмар –  знак неудачной защиты от угрожающего  импульса.

    Психоаналитическая  теория рассматривает и другие феномены, раскрывающие природу компромисса  между различными конфликтующими тенденциями  в психике; это могут быть оговорки, суеверия, определенные религиозные  ритуалы, забывание имен, потеря предметов, выбор одежды и мебели, выбор профессии, любимое занятие и даже определенные черты характера.

    В 1923 Фрейд сформулировал теорию функционирования психики в терминах ее структурной  организации. Психические функции  были сгруппированы согласно той  роли, которую они играют в конфликте. Фрейд выделил три основных структуры психики – «Оно» (или «Ид»), «Я» (или «Эго»), и «Сверх-Я» (или «Супер-Эго»).

• Ид

      Слово “ид” происходит от  латинского “оно” и, по Фрейду, означает исключительно примитивные,  инстинктивные и врожденные аспекты  личности. Ид полностью функционирует  в бессознательном и тесно  связано с первичными потребностями  (еда, сон, дефекация), которые наполняют наше поведение энергией. Согласно Фрейду, ид — нечто темное, биологическое, хаотичное, не знающее законов, не подчиняющееся правилам. Ид сохраняет свое центральное значение для индивидуума на протяжении всей его жизни. Являясь самой старой исходной структурой психики, ид выражает первичный принцип всей человеческой жизни — немедленный выплеск психической энергии, производимой биологически обусловленными побуждениями (особенно сексуальными и агрессивными). Немедленная разрядка напряжения получила название принцип удовольствия. Ид следует из этого принципа, выражая себя в импульсивной, себялюбивой манере, не обращая внимания на последствия для других и вопреки самосохранению. Иначе говоря, ид можно сравнить со слепым королем, чья брутальная власть и авторитет заставляют подчиняться, но, чтобы реализовать власть, он вынужден опираться на своих подданных.

    Фрейд описал два механизма, посредством  которых ид избавляет личность от напряжения: рефлекторные действия и первичные процессы. В первом случае ид отвечает автоматически на сигналы возбуждения и, таким образом, сразу снимает напряжение, вызываемое раздражителем. Примеры подобных врожденных рефлекторных механизмов — кашель в ответ на раздражение верхних дыхательных путей и слезы, когда в глаз попадает соринка. Однако надо признать, что рефлекторные действия не всегда снижают уровень раздражения или напряжения. Так, ни одно рефлекторное движение не даст голодному ребенку достать пищу. Когда рефлекторное действие не может снизить напряжение, вступает в действие другая функция ид, называемая первичным процессом представления. Ид формирует психический образ объекта, первоначально связанного с удовлетворением основной потребности. В примере с голодным ребенком данный процесс может вызвать образ материнской груди или бутылочки молока. Другие примеры первичного процесса представления обнаруживаются в сновидениях, галлюцинациях или психозах.

    Первичные процессы — нелогичная, иррациональная и фантазийная форма человеческих представлений, характеризующаяся неспособностью подавлять импульсы и различать реальное и нереальное, “себя” и “не-себя”. Сложность поведения в соответствии с первичным процессом заключается в том, что индивидуум не может проводить различия между актуальным объектом, способным удовлетворять потребность, и его образом. Например, между водой и миражом воды для человека, бредущего по пустыне. Поэтому, утверждал Фрейд, для младенца является невыполнимой задача научиться откладывать удовлетворение своих первичных потребностей. Способность к отсроченному удовлетворению впервые возникает, когда маленькие дети понимают, что, помимо их собственных нужд и желаний, есть еще и внешний мир. С появлением этого знания возникает вторая структура личности, эго.

• Эго

    Эго (от лат. “ego” — “Я”) — это компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений. Эго стремится выразить и удовлетворить желания ид в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром. Эго получает свою структуру и функцию от ид, эволюционирует из него и заимствует часть энергии ид для своих нужд, чтобы отвечать требованиям социальной реальности. Таким образом, эго помогает обеспечить безопасность и самосохранение организма. Например, голодный человек в поисках еды должен различать образ пищи, возникающий в представлении, и образ пищи в реальности. То есть человек должен научиться доставать и потреблять пищу прежде, чем напряжение снизится. Эта цель заставляет человека учиться, думать, рассуждать, воспринимать, решать, запоминать и т.п. Соответственно эго использует когнитивные и перцептивные процессы в своем стремлении удовлетворять желания и потребности ид. В отличии от ид, природа которого выражается в поиске удовольствия, эго подчиняется принципу реальности, цель которого — сохранение целостности организма путем отсрочки удовлетворения инстинктов до того момента, когда будет найдена возможность достичь разрядки подходящим способом или будут найдены соответствующие условия во внешней среде.

• Суперэго

    Для того, чтобы человек эффективно функционировал в обществе, он должен иметь систему ценностей, норм и этики, разумно совместимых с теми, что приняты в его окружении. Все это приобретается в процессе “социализации”; на языке структурной модели психоанализа — посредством формирования суперэго (от лат. “super” — “сверх” и “ego” — “Я”).

    Суперэго  последний компонент развивающейся  личности. С точки зрения Фрейда, организм не рождается с суперэго. Скорее, дети должны обретать его, благодаря  взаимодействию с родителями, учителями  и другими “формирующими” фигурами. Будучи морально-этической силой, суперэго является следствием продолжительной  зависимости ребенка от родителей. Оно начинает проявляться, когда  ребенок начинает различать “правильно”  и “неправильно” (примерно в возрасте от 3 до 5 лет).