Проблема личности в психологии. Теоретические подходы

   Персона - это маска, которую надевает человек  в ответ на требования социальных условностей и традиций и в ответ на внутренние архетипические потребности. Это - роль, предписанная человеку обществом, та партия, которую он должен исполнять в жизни соответственно общественным ожиданиям. Цель маски - произвести определенное впечатление на других, и она часто - хотя и не всегда - скрывает истинную природу человека. Персона - это публичная личность, те стороны, которые человек являет миру или которые навязаны ему общественным мнением, в противоположность собственной личности, скрытой за социальным фасадом.

   Широко  признано, что человек в сущности - животное бисексуальное. На физиологическом  уровне мы видим, что и у мужчин, и у женщин выделяются и мужские, и женские гормоны. На психологическом  уровне у представителей обоих полов  обнаруживаются как маскулинные, так и фемининные характеристики.

   Архетип тени содержит животные инстинкты, унаследованные людьми от низших форм жизни в ходе эволюции. Следовательно, тень воплощает  животную сторону человеческой природы. Как архетип, тень ответственна за наши представления о первородном грехе; проецируясь вовне, она становится дьяволом или врагом.

   Архетип тени ответственен и за появление  в сознании и поведении неприятных и социально-неодобряемых мыслей, чувств, действий. Они могут либо укрываться от публичного позора за персоной, либо вытесняться  в личное бессознательное. Таким образом, теневая сторона личности, обязанная своим рождением архетипу, пронизывает частные аспекты  эго и значительную часть личного бессознательного.

   Тень  с ее энергией и страстностью животных влечений придает личности более объемное, трехмерное существование.

   В психологии Юнга наследственность занимает важное место. Во-первых, она ответственна за биологические инстинкты, служащие самосохранению  и воспроизводству. Инстинкты составляют животную сторону человеческой натуры. Это - узы, связывающие с животным прошлым. Инстинкт - это внутреннее побуждение действовать определенным образом при возникновении определенного состояния тканей организма. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение

   Людей огромное множество, но все они разные, и поэтому изучение природы человека, отдельной личности представляет большой интерес. Изучение личности как момента деятельности и ее продукта составляет специальную, хотя и не отдельную, психологическую проблему. Понятие личности, так же как и понятие индивида, выражает целостность субъекта жизни.

  Приведенные в данной работе концепции свидетельствуют о наличии больших разработок в этой области знания, как в отечественной, так и в зарубежной психологии. Конечно, некоторые авторы противоречат друг другу, но если изучить эти и другие теории, может наконец-то и удастся понять природу самого человека, его сущность.

   Подводя итоги, необходимо еще раз отметить, что изучение природы личности, подходов, которые разрабатывались не одно столетие, имеет очень большое значение для всего человечества. Человеку необходимо изучить себя, свои возможности, в первую очередь для своего дальнейшего выживания. Так как, вполне вероятно, что качество жизни в будущем, как, возможно, и само существование человеческой цивилизации будут зависеть от того, насколько мы продвинемся в понимании себя и других. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы

1. Аверин, В. А. Психология личности: Учебное пособие[Текст]/В. А. Аверин – СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 1999. – 89 с.
2. Зейгарник,  Б.В.  Теории  личности  в  зарубежной  психологии[Текст]/Б. В. Зейгарник - М.: Издательство Московского университета, 1982. – 120 с.
3. Холл, К.С., Линдсей, Г. Теории личности[Текст]/К. С. Холл, Г. Линдсей. Пер. с англ.- М.: Амфора, 1997 – 720 с.
4. Хьел, Л., Зиглер Д. Теории личности. Пер. с англ. [Текст]/ Л. Хьел, Д. Зиглер - СПб. Питер Пресс, 1997. - 608 с.