Понятие нормы и патологии в психологии личности

-- детерминированность  психических явлений, их необходимость,  причинность, упорядоченность;

-- соответствующую  возрасту индивида зрелость чувства  постоянства места обитания (константность);

-- максимальное  приближение формирующихся субъективных  образов отражаемым объектам  действительности;

-- гармонию  между отражением обстоятельств  действительности и отношением  человека к ней;

-- адекватность  реакций человека на окружающие  его физические, биологические и  психические влияния и адекватную  идентификацию образов впечатлений  с образами однотипных памятных  представлений;

-- соответствие  физических и психических реакций  силе и частоте внешних раздражителей;

-- удовлетворение  своим местом в среде себе  подобных, гармонию взаимоотношений  с ними;

-- умение  уживаться с иными лицами и  с самим собой;

-- критический  подход к обстоятельствам жизни;

-- способность  самокоррекции поведения в соответствии  с нормами, типичными для разных  коллективов;

-- адекватность  реакций на общественные обстоятельства (социальную среду);

-- чувство  ответственности за потомство  и близких членов семьи;

-- постоянство  и идентичность переживаний в  однотипных обстоятельствах;

-- способность  изменять способ поведения в  зависимости от смены жизненных  ситуаций;

-- самоутверждение  в коллективе (обществе) без ущерба  для его остальных членов;

-- способность  планировать и осуществлять свой  жизненный путь.

При анализе  перечисленных параметров становится ясно, что единый образец жизни  и поведения для всех людей -- это  скорее абстрактная схема, слабо  связанная с многообразием реальной психической жизни.

П.Б. Ганнушкин, отечественный психиатр с мировым  именем, называл гармонические натуры по большей части плодом воображения  и утверждал, что у каждого  человека можно найти психопатические  черты. Человек здоров настолько, насколько  он не позволяет патологическим чертам разрастись больше положенного.

Б.С. Братусь  отмечал, что самым расхожим для  многих психологов и психиатров остается понимание нормы как чего-то среднего, устоявшегося, не выделяющегося из массы и наиболее адаптированного  к окружающей среде. Такое, понимание  согласуется со здравым смыслом  и имеет глубокие корни в житейском  сознании, прочно отождествляющем нормальное и общепринятое, однако оно упрощает представления о человеческом развитии, низводя его до уровня приспособления к расхожим «шаблонам поведения».

Французский психиатр Кюльер утверждал, что «в тот  самый день, когда больше не будет  полунормальных людей, цивилизованный мир погибнет -- погибнет не от избытка  мудрости, а от избытка посредственности».

Гете  принадлежит афоризм: «Дураки и  умные люди равным образом безвредны. Опасны только полудурки и полумудрецы».

К. Ясперс в «Общей психопатологии» цитирует высказывание Вильманса: «Так называемая нормальность -- не что иное, как легкая форма слабоумия» и далее объясняет: «Логически это означает следующее: объявив нормой умственную одаренность, мы должны будем признать, что большинство  людей слегка слабоумно. Но мера здоровья -- это нечто статистически среднее, т.е. свойственное большинству; соответственно, легкая степень слабоумия -- это и  есть здоровье. Следовательно, нечто  болезненное и есть норма. Таким  образом, «здоровое -- синоним «больного». Такой логический ход мысли завершается  очевидным распадом обоих понятий, независимо от того, основываем ли мы их на оценочных или среднестатистических суждениях».

А. Маслоу пишет о том, что общепринятый подход к человеку, когда нормой считается среднестатистическое, подталкивает к выводу, что «нормальность» -- лучшее, чего можно ожидать от человека, и потому должно довольствоваться ею. Однако он склонен считать такую  норму скорее болезнью, уродством, задержкой  человеческого развития, «недочеловечностью».

Некоторые психологи подвергают критике и  адаптационный подход, приверженцы  которого считают, что любая патология  представляет собой либо «расстройство  врожденных форм поведения», сбой в  нормальном функционировании адаптирующейся живой системы (К. Лоренц), либо результат  внутреннего несоответствия социального  и природного (В.И. Вернадский), либо вынужденное «стеснение» жизни  в ее «свободе», форма выживания  человека в экстремальных для  него условиях внешней или внутренней среды (И.В. Давыдовский).

Само  понятие «приспособленность» в  ряде исследований признается не подходящим для описания здорового или нормального  существования. Так, польский психолог и клиницист К. Домбровский считал, что способность всегда приспосабливаться  к новым условиям и на любом  уровне свидетельствует о моральной  и эмоциональной неразвитости. За этой способностью скрываются отсутствие иерархии ценностей и жизненная  позиция, не содержащая в себе элементов, необходимых для позитивного  развития личности и творчества.

Социальные  психологи считают, что адаптация  может быть добровольной и принудительной. Принудительная адаптация наносит  ущерб человеку -- деформирует его  интеллектуальные и моральные качества, приводит к эмоциональным нарушениям.

Соотношение нормативного и отклоняющегося развития

В специальной  психологии очень часто применяется  понятие «аномальность». Одним из ее критериев является своеобразие  расшифровки сигналов окружающего  мира конкретным человеком и воспринимающим его иначе, чем большинство людей. Показатели, характеризующие нормальную психическую деятельность, ограничены достаточно определенными параметрами, выход за границы которых позволяет  говорить о ее нарушении. При этом настроение человека, его эмоции, суждения, решения возникают не вследствие соответствующих внешних стимулов, а в результате измененной высшей нервной деятельности. Восприятие организуется и упорядочивается головным мозгом, при этом его важная функция -- фильтрация внешних сигналов. У людей с  дефектами слуха, зрения, интеллекта, неадекватно воспринимающих и оценивающих  внешние стимулы, формируется неадекватное представление об окружающем мире, а часто неправильная адаптация  к нему.

Чаще  всего «ненормальным» считают человека, поведение которого явно и значительно  отклоняется от обычных норм, идет вразрез с привычками, установками, ценностями других людей. И тем он «ненормальней», чем опаснее -- реально  или потенциально -- представляется его поведение окружающим.

М. Совак  определяет дефективность (аномальность) как нарушение целостности человека, его связей и отношений с обществом, в том числе в сфере воспитания и образования, профессиональной деятельности. При этом дефективность характеризуют  пять признаков.

1. Изменения  в структуре личности из-за  нарушений высшей нервной деятельности, отражающие влияние первичных  органических, функциональных или  социальных нарушений.

2. Долговременность  состояния.

3. Нарушения  связей аномальных лиц по отношению  к обществу здоровых.

4. Изменения  отношения к аномальным лицам,  когда общество чувствует себя  обремененным, обязанным заботиться  о них и занимает определенную  позицию, по которой судят о  его гуманности. (Общество исключает  аномальных из своего круга,  изолирует их или проявляет  преувеличенную заботу.)

5. Непостоянство  состояния дефективности, поддающееся  изменениям как в лучшую, так  и худшую сторону.

В этих охарактеризованных признаках речь идет о двух психологических феноменах: о чувстве неполноценности, могущем  возникнуть как следствие первичных  дефектов, и проблемах социальной адаптации аномальных людей к  обществу здоровых.

Проблема  «норма--аномальность» далеко выходит  за пределы медицины и является одной  из актуальных проблем человекознания. Мы рассмотрели лишь некоторые подходы  к ее решению.

Психология  развития представлена многочисленными  теориями, акцентирующими внимание на различных сторонах этого феномена. Среди авторов наиболее известных  концепций: А. Валлон, Л.С. Выготский, Ж. Пиаже, 3. и А. Фрейд, Д.Б. Эльконин, Э. Эриксон и др. Разные подходы определяют и различия в понимании развития -- это может быть рост, созревание, накопление, совершенствование, трансформации, универсальные изменения и пр.

С позиций  адаптационного подхода развитие определяется как необратимый процесс изменения  способов взаимодействия с окружающей средой. Такой процесс охватывает все уровни развития психики и  сознания и заключается в качественно  иной способности интегрировать  и обобщать опыт, получаемый в процессе жизнедеятельности.

В рамках гуманистической психологии развитие предполагает стремление к какой-либо цели, определяющей последовательное накопление человеком позитивных новообразований.

Б.С. Братусь  описывает нормальное развитие человека как последовательное обретение  им родовой человеческой сущности, а именно:

-- отношение  к другому человеку как к  самоценности;

-- способность  к любви и творчеству;

-- целетворящий  характер жизнедеятельности;

-- потребность  в позитивной свободе (не от  чего-то, а для чего-то);

-- способность  к свободе волепроявления;

-- внутреннюю  ответственность перед собой  и другими;

-- обретение  смысла жизни.

Развитие  с противоположными проявлениями следует  считать аномальным. Задачи развития -- это требования, с которыми индивид  должен справиться на каком-то определенном отрезке жизни. Но развитие как процесс  продолжается всю жизнь, последовательно  решая неотложные задачи переадаптации  и реадаптации, причем многие задачи воспринимаются человеком как личностные, от решения которых зависит его  самооценка. В табл. 1 дан перечень задач развития, относящихся к традиционным этапам роста и взросления ребенка.

 

Таблица 1

Задачи  развития и типичные для них источники  расстройств