Педагогика как наука

ГОУ ВПО  «Самарский государственный университет» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Реферат

по психологии на тему: 

Педагогика  как наука 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнил:

группа: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Самара 2011 

Содержание: 

1. Возникновение  педагогики как науки 

2. Структура  педагогических наук 

3. Связь с  другими науками 

4. Заключение 

5. Список использованной литературы 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

    Каждая  наука в одном и том же объекте  изучения выделяет свой предмет исследования - ту или иную форму бытия объективного мира, ту или иную сторону процесса развития природы и общества. Воспитание как сложное, объективно существующее явление изучается многими науками. Исторический материализм, например, рассматривает  воспитание как частный момент развития общества, его производительных сил  и производственных отношений; история - как частный момент истории классовой  борьбы и классовой политики; психология - в связи с изучением становления  личности развивающегося человека. Самостоятельность  любой науки определяется, прежде всего, наличием особого, собственного предмета исследования, наличием такого предмета, который специально не исследуется  никакой другой научной дисциплиной.

    В общей системе наук, в общей  системе «вещей и знаний» педагогика выступает как единственная наука, имеющая своим предметом воспитание человека. 

    Цель  реферата - анализ педагогики как науки. 

    Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: 

    · Изучить литературу по теме; 

    · Рассмотреть историю педагогики; 

    · Раскрыть основные понятия; 

    · Определить структуру педагогики; 

    · Изучить связь педагогики с другими  науками. 
 
 
 
 
 

    1. Возникновение педагогики как  науки

    Изучение  всякой науки начинается с уяснения таких вопросов: как возникла и  развивалась эта наука, и какие  специфические проблемы она исследует?

    В самом деле, каждая наука имеет  свою историю и достаточно определённый аспект природных или общественных явлений, изучением которых она  занимается, и знание которых имеет  большое значение для осмысления её теоретических основ.

    Обособление и формирование педагогики как науки  были вызваны к жизни растущими  потребностями общества в создании специальных учебно-воспитательных учреждений, в теоретическом осмыслении и обобщении стихийно складывающегося  опыта обучения и воспитания подрастающих поколений, специальная подготовка их к жизни. Образование и воспитание, таким образом, превратились в объективную  потребность общества и стали  важнейшей предпосылкой его развития.

    Вот почему на определённой ступени развития человеческого общества и, в частности, в более поздний период рабовладельческого строя, когда производство и наука  достигли значительного развития, воспитание выделятся в особую общественную функцию, т.е. возникают специальные  воспитательные учреждения, появляются лица, профессией которых стало обучение и воспитание детей. Это имело  место во многих древних странах, но более или менее достоверные  сведения о школах для мальчиков  дошли до нас из Египта, стран  Ближнего Востока и античной Греции.

    Надо  сказать, что уже в древнем  мире многие общественные деятели и  мыслители хорошо сознавали и  указывали на огромную роль воспитания, как в развитии общества, так и  в жизни каждого человека. Например, по законам Солона (между 640 и 635 - ок. 559 гг. до н.э.) полагалось, чтобы отец обязательно позаботился о специальной выучке своих сыновей в той или иной области труда. По мере расширения и усложнения воспитания специальная отрасль теоретических знаний, относящихся к воспитательной деятельности, стала разрабатываться более интенсивно. Эта отрасль знания, как впрочем, и знания в других сферах жизни и производства, вначале разрабатывалась в недрах философии. Уже в трудах древнегреческих философов - Гераклита (530-470 гг. до н.э.), Демокрита (460-нач.IV в. до н.э.), Сократа (469-399 гг. до н.э.), Платона (427-347 гг. до н.э.), Аристотеля (384-322 гг. до н.э.) и др. - содержалось немало глубоких мыслей по вопросам воспитания. Из античной Греции ведёт своё происхождение и термин «педагогика», который закрепился в качестве названия науки о воспитании. Как же это произошло?

    В Древней Греции педагогами назывались рабы, которым аристократы поручали присматривать за своими детьми, сопровождать их в школу и из школы, нести  учебные принадлежности, а также  совершать с ними прогулки. Греческое  слово «пейдагогос» (пейда - ребёнок, гогос - вести) обозначает «детоводитель». В дальнейшем педагогами стали называть специально подготовленных людей, которые занимались обучением и воспитанием детей и для которых педагогическая деятельность являлась профессией. Отсюда особая наука о воспитании стала называться - педагогикой.

    Надо  сказать, что из Древней Греции ведут  своё происхождение и многие другие педагогические понятия и термины, например, школа, что, означает «досуг», гимназия - общественная школа физического  воспитания, а впоследствии просто средняя школа, и др.

    Значительное  место занимали вопросы воспитания также в трудах древнеримских  философов и ораторов. Интересные педагогические идеи, например, высказывали  Лукреций Кар (ок. 99-55 гг. до н.э.), Квинтилиан (42-118 гг. до н.э.) и др.

    В средние века проблемы воспитания разрабатывались  философами-богословами, педагогические идеи которых носили религиозную  окраску и были пронизаны церковной  догматикой.

    Дальнейшее  развитие педагогическая мысль получила в трудах мыслителей эпохи Возрождения (XIV-XVI вв.). Виднейшие деятели этой эпохи - итальянский гуманист Витторио да Фельтре (1378-1446), испанский философ и педагог Хуан Вивес (1442-1540), нидерландский мыслитель Эразм Роттердамский (1465-1536) и др.

    Они критиковали механическую зубрёжку, процветавшую в обучении, выступали  за гуманное отношение к детям, за освобождение личности от оков угнетения.

    Несмотря  на интенсивное развитие воспитательной теории, педагогика про- должала оставаться частью философии. Как особая наука педагогика впервые была выделена из системы философских знаний в начале XVII в. Оформление педагогики как самостоятельной научной дисциплины большинство исследователей связывает с именем великого чешского педагога Яна Амоса Коменского (1592-1670). Сформулированные им принципы, методы, формы организации учебной работы с детьми и нравственного воспитания стали неотъемлемыми элементами последующих научно-педагогических систем.

    Неоценимое  значение для становления научной  педагогики имели труды таких  виднейших деятелей, как Ж. Ж. Руссо (1712-1778), Д. Дидро (1713-1784), К. А. Гельвеция (1715-1771) во Франции, Джон Локк (1632-1704) в  Англии, Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827) в Швейцарии, Фридрих Адольф Вильгельм  Дистервег (1790-1866) и Иоганн Фридрих Гербарт (1776-1841) в Германии.

    Родоначальниками  революционно-демографических взглядов в русской педагогике были В. Г. Белинский (1811-1848), А. И. Герцен (1812-1870), Н. Г. Чернышевский (1828-1889) и В. А. Добролюбов (1836-1861). На становление  отечественной научной педагогики большое влияние оказали труды  Л. Н. Толстого (1828-1910), Н. И. Пирогова (1810-1881). Целостное, систематизированное раскрытие  отечественных педагогических идей было дано в трудах К. Д. Ушинского (1824-1870). Большой вклад в развитие советской  педагогики внесли Н. К. Крупская (1869-1939), А. В. Луначарский (1875-1933), М. И. Калинин (1875-1946), А. С. Макаренко (1888-1939), В. А. Сухомлинский (1918-1970).

    То, что педагогика выдвинула такое  большое количество крупных педагогов, не является случайным. Общество с его  интенсивным развитием производства, науки и культуры требовало повышения  грамотности основных производителей.  

    Без этого оно не могло развиваться. Поэтому растёт количество образовательно-воспитательных учреждений, расширяется сеть народных школ, дающих необходимую подготовку детям, открываются специальные  учебные заведения по подготовке учителей и начинает преподаваться  педагогика как особая научная дисциплина. Всё это давало большой толчок развитию педагогической теории.

    Возникнув как наука о воспитании детей и молодёжи, педагогика по мере расширения границ воспитания и сферы действия субъективных факторов в жизни общества всё более становятся наукой об общих закономерностях воспитательного воздействия на людей всех возрастов.

    Место педагогики в системе наук о человеке определяется тем, что она исследует  закономерности развития, формирования, воспитания, образования и обучения личности.

    Развитие  человека - это процесс становления  его личности под влиянием внешних  и внутренних, управляемых и неуправляемых  социальных и природных факторов.

    Согласно  диалектико-материалистической концепции  развитие индивида (онтогенез) представляет собой процесс количественных и  качественных изменений, закономерно  происходящих в анатомо-физиологическом  строении человеческого организма. Советская педагогика не исключает  влияния наследственности на развитие человека. Известно, что наследственность отражает заложенные в генетической программе человека особенности, которые  передаются от родителей к детям. Это и цвет кожи, глаз, волос, и  телосложение, и особенности нервной  системы, а также задатки речи, мышления и др.

    На  наследственность детей существенно  влияет состояние психического здоровья и образ жизни родителей. Например, крайне отрицательно влияют на умственные способности детей алкоголизм, наркомания, токсикомания родителей.

    Развитие  есть поступательное движение, переход  от низшего к высшему, от простого к сложному, от несовершенного к более совершенному.

    Различают психическое, физическое и общее  развитие личности. Под психическим  развитием понимают развитие интеллекта, воли, эмоций, а также потребностей, способностей и характера личности. Физическое развитие есть развитие организма, мышц, подвижности суставов и др. Общее развитие - развитие психических, физических, нравственных и других качеств личности.

    Личность  человека - результат действия и  взаимодействия различных факторов. Одни из них действуют более или  менее независимо от воли и сознания людей. К ним относятся биологическая  природа человека, общественные отношения, явления общественной психологии, образ  жизни, географическая среда, условия  микросреды. Другие в большей или  меньшей степени зависят от воли и сознания людей. Это - идеология, деятельность государства, общественных учреждений. Третья группа факторов предполагает организованное развитие. Все эти  факторы в совокупности обеспечивают формирование личности.  

    Значит, формирование личности человека - это  процесс её становления под влиянием многочисленных факторов, природных  и общественных, внешних и внутренних, действующих стихийно и согласно определённым правилам, с применением  определённых средств. 

    Воспитание - есть один из факторов формирования личности.  

    Оно заключается в том, что люди хотят  теми или иными средствами достигнуть определённой цели - развивать и  образовывать у воспитанника определённые качества. Качественное своеобразие  воспитания, в отличие от других факторов формирования личности, состоит  в том, что воспитатель сознательно  ставит определённую цель и, стремясь достигнуть этой цели, находит средства, ведущие к её осуществлению. Таким  образом, воспитание есть такое общественное отношение, в котором одни люди воздействуют на других в целях направленного  формирования личности.

    Там, где есть воспитание, учитываются  движущие силы развития, возрастные, типологические и индивидуальные особенности воспитуемых. Там, где есть воспитание, на полную мощность используются положительные  и ослабляются отрицательные  влияния микросреды. Там, где есть воспитание, человек раньше оказывается  способным к самовоспитанию.