Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Февраля 2012 в 15:29, курсовая работа
Цель работы – рассмотреть факторы формирования, психологические особенности проявления комплекса неполноценности и его роль в развитии личности.
Задачи работы:
1. Изучить сущность и основные компоненты комплекса неполноценности личности.
2. Описать механизмы формирования комплекса неполноценности.
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………3
1. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ КОМПЛЕКСОВ В ПСИХОЛОГИИ……………………..5
1.1.Общее понятие комплекса в психологи, психология комплексов в теории К.Юнга в сравнении с теорией З.Фрейда………………………………………….5
1.2Понятие комплекса неполноценности в концепции А.Адлера………………8
1.3 Причины возникновения комплекса неполноценности личности………….11
2.ВЗАИМОСВЯЗЬ КОМПЛЕКСА НЕПОЛНОЦЕННОСТИ И КОМПЛЕКСА ПРЕВОСХОДСТВА………………………………………………………………..13
3.ФОРМИРОВАНИЕ КОМПЛЕКСА НЕПОЛНОЦЕННОСТИ……………… ...20
3.1. Почему развивается комплекс неполноценности…………………………….20
3.2.Влияние оценки родителей на формирование самооценки ребенка………...25
3.3. Роль комплекса неполноценности в жизни личности……………………….36
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………..48
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………………………
Наиболее неблагоприятными вариантами развития самооценки являются те, которые характеризуются низкой симпатией и высоким самоуважением («сильный и плохой») и низкой симпатией и низким самоуважением («плохой и слабый»). Первый вариант может сопровождаться отходом от социально одобряемых ценностей и может быть сопоставлен с описанным в литературе вариантом антисоциального по психопатическому типу развития, второй несет в себе угрозу невротического развития личности. Эти варианты самооценки преобладают у подростков, испытывающих фрустрацию эмоционально теплых отношений с родителями.
Представленные данные и описанные феномены детской самооценки подтверждают наличие двух тенденций в развитии самооценки в раннем подростковом возрасте: 1) тесная связь самоотношения с родительским отношением на аффективном и когнитивном уровнях; 2) начинающаяся отстройка в самооценке от отношения родителей, прежде всего по параметру «уважение». В неблагоприятной семейной ситуации при неуважительном и отвергающем отношении родителей этот процесс приводит к формированию таких особенностей самооценки, которые характеризуются конфликтностью образа Я у подростка конфликт в сфере принятия себя, конфликтное отношение к себе, конфликт в структуре ценностей). Эти варианты конфликтного образа Я можно рассматривать, с одной стороны, как продукт конфликтных взаимоотношений в семье, а с другой — как попытку подростка разрешить этот конфликт, снизить напряженность и тревожность, возникающие фрустрации значимых потребностей.
Полученные данные позволяют уточнить известное положение о возрастающей эмансипации подростковой самооценки от оценки «значимых других». Становясь все более независимым в оценке себя по оси «уважение», ребенок 12 лет все еще очень уязвим для открытого проявления антипатии и негативной аффективно окрашенной оценки родителей.
Опыт консультативной работы в Центр психологической помощи семье при факультете психологии МГУ и НИИ общей и педагогической психологии АПН России. позволяет психолагам сформулировать ряд самых общих рекомендаций в помощь родительскому самовоспитанию. Они подразумевают, во-первых, преобладание поощрения над порицанием, поддержку и содействие развитию инициативы, самостоятельности подростка, подчеркивание веры в его силы и возможности; во-вторых, четкое дозирование и обоснование ограничений и требований к подростку, дающихся не в форме директив, а совместно вырабатывающихся в дискуссии; в-третьих, вовлечение подростка в жизнь семьи не только путем расширения круга обязанностей, но также и прав; и наконец последнее — при необходимости порицания отказ от всякого рода общих оценок типа «лентяй», «неряха», «безвольный». Как известно, высказывания такого рода наиболее часто допускаются родителями, хотя именно подобные оценки оказываются самыми бесполезными и ранящими самолюбие.
Важными представляются полученные данные о большей толерантности детей с позитивным образом Я к предполагаемым оценкам других, в том числе и негативным. Эти данные указывают, в частности, одно из направлений коррекционной работы с подростками — повышение уровня самопринятия и самоуважения способствует развитию «незащитных», открытых форм межличностного восприятия и общения, делает доступным процесс саморефлексии [15-138].
3.3 Роль комплекса неполноценности в жизни личности
Психологический облик человека очень многообразен и определяется как врожденными свойствами, так и приобретенными в процессе воспитания, обучения, овладения материальной и духовной культурой общества. Через индивидуальность раскрываются: своеобразие личности, ее способности, предпочтительная сфера деятельности.
В индивидуальности личности выделяются базовые свойства ее самооценка, тип личности, темперамент, способности человека. Именно базовые свойства, которые представляют сплав ее врожденных и приобретенных в процессе воспитания и социализации черт, формируют определенный стиль поведения и деятельности личности.
На основе самопознания у человека вырабатывается определенное эмоциональноценностное отношение к себе, которое выражается в самооценке. Самооценка предполагает оценку своих способностей, психологических качеств и поступков, своих жизненных целей и возможностей их достижения, а также своего места среди других людей.
Жизнь доказывает, что правильная самооценка, основанная на чувстве согласия с собой, имеет в основном неосознанный характер. Обстоятельства, сопровождающие нашу жизнь, на самом деле определяются фундаментальными убеждениями человека о себе.
Самооценка может быть заниженной, завышенной и адекватной (нормальной). В одинаковой ситуации люди с разной самооценкой будут вести себя совершенно по-разному, предпримут разные действия, тем самым по-разному будут воздействовать на развитие событий.
Опыт практической психологии показывает, что для коллектива, его социально-психологического климата одинаково плохо наличие в нем людей, имеющих явно завышенную или очень негативную оценки.
На основе завышенной самооценки у человека возникает идеализированное представление о своей личности, своей ценности для окружающих. Он не желает признавать собственных ошибок, лени, недостатка знаний, неправильного поведения, часто становится жестким, агрессивным, неуживчивым.
В основе комплекса неполноценности лежит заниженная самооценка, т.е. негативное отношение человека к себе, отсутствие цельности, негармоничность личности, мешающие жить полноценно.
Из-за заниженной самооценки люди страдают от ожидания неудачи, тревожности, беспомощности, незащищенности, отверженности, одиночества, обид, мнительности, пессимизма, тоски, страхов, депрессии, болезненно ощущают собственную неполноценность, мучаются от идей о своей непривлекательности, любят акцентировать свои немощи вплоть до «бегства в болезнь», приобретают различные патологические зависимости. Они осознанно или неосознанно принимают установку, что с ними «что-то не так», что они «на многое не способны», что недостойны, чтобы их любили и сами не способны на настоящую любовь. Такие люди внушаемы, а также чрезмерно чувствительны к критике, считая ее подтверждением своей неполноценности.
Их характеризует чувство внутренней пустоты, боязнь брать на себя ответственность, принимать самостоятельные решения, проявлять инициативу и стремление переложить свою ответственность на других. Они плохо управляют своими эмоциями, часто проявляют гнев, раздражительность, но не особо задумываются о причинах своих поступков и с трудом признают свои ошибки.
Комплекс неполноценности может проявиться стремлением компенсировать тревожность, страхи, депрессию, внутреннюю пустоту, ощущение собственной несостоятельности и иной душевный дискомфорт посредством ухода в религиозную (или псевдорелигиозную) среду, где наиболее привлекательными будут внешние религиозные ритуалы и где можно будет передать ответственность за свою жизнь священнику (гуру, наставнику, какому-либо религиозному лидеру). Человеку с заниженной самооценкой будет важно утвердиться во мнении, что он принадлежит к кругу избранных, входит в единственно правильную религиозную организацию и, тем самым, возвыситься над остальными людьми, не сподобившимися вступить «в число избранных». Ему нужно уважение, как подтверждение своей значительности, иметь возможность как-то властвовать. Комплекс неполноценности может проявляться и в позиции превосходства.
Людям с заниженной самооценкой трудно думать о чужих заботах, они по большей части фокусируются на получении того, что нужно им, а не другим людям (хотя запросто могут подчинять свои потребности потребностям других – тех, от кого как-то зависят). Они часто делают вид, что слушают других, а на самом деле в это время поглощены собой или слушают без понимания. Зачастую имитируют доверие другим людям. Нередко случаются расхождения между тем, что они думают и тем, что говорят или делают.
У людей с заниженной самооценкой нет ясности в отношении своих главных жизненных целей, они плохо управляют собственной жизнью и со временем превращают ее в череду одинаковых, безрадостных дней, наполненных лавиной дел, усталостью, растерянностью, раздражением, страхами, отчаянием, опустошением. А если и есть конкретные цели, то их трудно осуществить, ибо отсутствует вера в способность это сделать. Над жизнью теряется контроль, ею управляет комплекс неполноценности с разрушительными установками: «Мне не везет», «У меня такой характер…», «Со мной так всегда…», «Я не могу рассчитывать на лучшее», «От меня ничего не зависит», «Жизнь прошла и теперь все бесполезно», «Я привык так жить…». Они прячут голову в песок, уходя от реальных проблем «в себя» или в круг таких же закомплексованных особ.
Такие люди чрезвычайно зависимы от значимых фигур в своей жизни. Они переживают, как отнесутся к их словам и действиям окружающие, зачастую испытывают гипертрофированную потребность в уважении. Для них характерны, с одной стороны, боязнь близости с другими людьми, боязнь отвержения, а с другой – непереносимость одиночества, болезненная потребность во внимании и симпатии, выраженное неосознанное стремление к симбиотическим отношениям, в которых можно раствориться, укрыв тем самым себя от различных невыносимых страхов – боязни реальной жизни, личной ответственности и собственной идентичности.
Люди с заниженной самооценкой склонны обвинять других, жаловаться на них, поскольку отказываются принять тот факт, что каждый сам ответствен за то, что с ним происходит. Гораздо легче переложить вину на кого-то другого, чем сказать «это моя проблема» или «это я должен измениться».
В истоках своих комплексов человек, как правило, не отдает себе отчета и продиктованное ими поведение считает частью своей натуры. В обыденной речи мы привыкли называть комплексами те наши особенности, которые мешают полноценно жить, общаться, работать. А о том, что не доставляет нам неудобства, мы даже не задумываемся. Ведь многое из того, что когда-то было нами глубоко и безотчетно прочувствовано, усвоено, жить не мешает, даже наоборот - составляет тот набор внутренних "тормозов", без которых в жизни не обойтись.
Комплекс неполноценности проявляется в разных областях. Неудачливый в любви мужчина может "кормить" свой комплекс, сближаясь с как можно большим количеством женщин. Девушка, оставленная возлюбленным, начинает развлекаться, увлекая молодых людей, которые сами по себе ей безразличны. Провинциал захочет купить квартиру в самом престижном районе города.
Если сантехник приходит по вызову в помятом, но когда-то респектабельном костюме, замирает у книжного шкафа и хочет за работой невзначай обсудить стихи Кузмина - у него, скорее всего, комплекс интеллигента. Почему комплекс? Да потому, что истинным интеллигентам свойственна разборчивость (не каждый клиент им собеседник) и верность своему кругу. Возможно, в основе неожиданного поведения сантехника - неоконченное образование, преданное призвание или просто отсутствие слушателей. И сожаления о былом, несостоявшемся.
Родной брат комплекса неполноценности - комплекс вины. Человек, обидевший кого-либо (или тот, кого часто и необоснованно обвиняют), неосознанно старается оправдать свой проступок, реальный или вымышленный, приписывая "потерпевшему" различные неприятные качества - дескать, сам заслужил.
Например, комплекс вины может лежать в основе демонстративного осуждения мужем своей бывшей жены, которая была не очень счастлива в браке. "Все-таки у нее был дурной характер!" - говорит он спустя месяц после расставания. "Все ведь согласятся, что она была сущий дьявол!" - оценивает он бывшую благоверную через год, когда он так и не предпринял попытки попросить прощения.
Неизжитой комплекс вины побуждает человека не только защищаться от потерпевшего, но и бессознательно наказывать самого себя. Поэтому они чаще других попадают в автомобильные аварии, с ними происходят несчастные случаи, постигают финансовые неудачи. То же самое, впрочем, случается и с теми, кто имеет комплекс жертвы (вариант - комплекс неудачника). Вина и готовность оказаться жертвой вообще сильно "подпитывают" друг друга.
Основная особенность людей с этими комплексами - "Что б они ни делали, не идут дела…". Неудачи сменяют одна другую: нет денег, оставляет любимая, хамят собственные дети. Если рассмотреть эти события под психологическим "микроскопом", обязательно найдется созданное самим человеком обстоятельство, которое не дает его планам осуществиться.
Например, человек назначает важное деловое свидание на день, который сам же запланировал для командировки. Он вспоминает о детском празднике, когда поезд уже давно ушел. Все это - не вполне невинные развлечения комплексов. Разница между неудачником и жертвой состоит в том, что первый тихо смиряется и уже не поднимает головы, а второй активно ищет виноватых. Только психолог может обнаружить, чего же хочет на самом деле бессознательное .
Но что же все о грустном? Есть в глубинах нашего бессознательного и кое-что еще.
Например, мы видим скромного консьержа, который тихо читает на рабочем месте заурядную книжку на японском языке. Не поднимая голоса, он обращается на "вы" к своим отпрыскам дошкольного возраста. Вид его выражает величие и скорбь. А случайный посетитель судорожно вспоминает все давно забытые "волшебные" слова и стесняется обременить занятого человека просьбой открыть дверь. Хочется принять в нем участие - срочно найти достойную работу, создать лучшие условия жизни.
Не стоит торопиться! Вполне вероятно, что человек этот страдает комплексом превосходства, то есть его хозяин в глубине души убежден в своей избранности. Поэтому обычные жизненные задачи ему не подходят - не создано поприща, соответствующего его масштабу бытия. На первый взгляд, такие люди лишены профессионального тщеславия и отдаются служению идее - будь то восточная философия, пересмотр последовательности исторических событий, ревизия эволюционного древа и т.д.
Но почему комплекс, а не истинное призвание? Потому что почти всегда оказывается, что человек этот не использовал реальные возможности, которые у него были, для решения все той же главной задачи - не доучился в вузе, поленился защитить диссертацию и т.п. И теперь ему легче рассуждать о несовершенстве мира, чем делать какие-то телодвижения в сторону реального решения своих задач. Один из признаков комплекса превосходства чувство неоцененности. Этого ощущения не бывает у человека истинно великого.
Информация о работе Комплекс неполноценности и его влияние на развитие личности