Гуманистическая теория личности

3)чем больше он поднимается, тем больше демонстрирует большую индивидуальность, человеческие качества и психическое здоровье.

 

 

 

 

 

 

 

 

     Маслоу допускал  исключения:

1)творческие люди могут  развивать и возрождать свой талант, несмотря на серьезные трудности и социальные проблемы;

2)также есть люди, чьи  целостности и идеалы настолько  сильны, что они го-

10

товы перенести голод  и жажду или даже умереть, чем  отказаться от них; 3)люди могут дать больший приоритет потребностям уважения, а не потребностям любви и принадлежности. Их больше интересует престиж и продвижение по службе, чем интимные отношения или семья. А в целом, чем ниже расположена потребность в иерархии, тем она сильнее и приоритетнее.

     Ключевым моментом в концепции иерархии потребностей Маслоу является то, что потребности никогда не бывают удовлетворены по принципу «все или ничего». Потребности частично совпадают, и человек одновременно может быть мотивирован на двух или более уровнях потребностей. Маслоу сделал предположение, что средний человек удовлетворяет свои потребности примерно так:

• физиологические - 85%;
• безопасность и защита - 70%;
• любовь и принадлежность - 50%;
• самоуважение - 40%;
• самоактуализация - 10%.

     Потребности  возникают постепенно, и удовлетворяют  не просто одну за другой, но  одновременно частично удовлетворяют  или не удовлетворяют их. Как  бы ты ни продвинулся наверх, если не удовлетворять потребности  низкого уровня, ты вернешься вниз и останешься там.

     Физиологические потребности

     Являются самыми  сильными и неотложными. В эту  группу включаются потребности  в пище, питье, кислороде, сне,  защита от экстремальных температур, сенсорная стимуляция – т.е. речь идет о выживании, и эти потребности должны быть удовлетворены на каком-то минимальном уровне прежде, чем любые потребности более высокого уровня станут актуальными, т.е. человек, которому не удается удовлетворить эти основные потребности, достаточно долго не будет заинтересован в потребностях, занимающих высшие уровни иерархии, поскольку она очень быстро становится настолько доминирующей,

11

что все другие потребности  исчезают или отходят на задний план.

     Потребности безопасности и защиты

     Сюда включены следующие потребности: потребности в организации, стабильности, в законе и порядке, в предсказуемости событий и в свободе от таких угрожающих сил, как болезнь, страх и хаос. Таким образом, эти потребности отражают заинтересованность в долговременном выживании. Предпочтение надежной работы со стабильным высоким заработком, создание сберегательных счетов, приобретение страховки можно рассматривать как поступки, отчасти мотивированные поисками безопасности.

     Другое проявление потребности в безопасности и защите можно видеть, когда люди сталкиваются с реальными чрезвычайными обстоятельствами - такими, как война, наводнение, землетрясение, восстание, общественные беспорядки и т.д.

     Потребности принадлежности и любви

     На этом уровне люди стремятся установить отношения привязанности с другими в своей семье или в группе. Групповая принадлежность становится доминирующей целью человека. Остро чувствуются муки одиночества, отсутствие дружбы и отверженность – особенно вызванные отсутствием друзей и любимых. Ребенок хочет жить в атмосфере любви и заботы, в которой все его потребности удовлетворяются и он получает много ласки. Подростки, стремящиеся найти любовь в форме уважения и признания своей независимости и самостоятельности, тянуться к участию в религиозных, музыкальных, спортивных и других сплоченных группах. Молодые люди испытывают потребность в любви в форме сексуальной близости.

     Маслоу определил два вида любви: дефицитарная (Д-любовь) и бытийная (Б-любовь).

     Д-любовь основана на дефиците потребности - это любовь, исходящая из стремления получить то, чего нам не хватает: самоуважения, секса или общества какого-то человека, с кем мы не чувствуем себя в одиночестве. Отноше-

12

ния эти могут удовлетворять  нашу потребность в утешении и  защите – будет ли это длительная связь, совместная жизнь или брак. Это эгоистичная любовь, которая берет, а не дает.

     Б-любовь, наоборот, основана на осознании человеческой ценности другого, без какого-либо желания изменить или использовать его. Для Маслоу – любовь не синоним секса, а здоровые, нежные взаимоотношения между двумя людьми на основе взаимоуважения, восхищения и доверия – это дает каждому чувство достоинства. Эта любовь, по мнению Маслоу, дает возможность человеку расти.

     Потребность самоуважения

     Когда наша потребность любить других и быть ими любимыми достаточно удовлетворена, степень ее влияния на поведение уменьшается, открывая дорогу потребностям самоуважения. Маслоу разделил их на два типа: самоуважение и уважение другими.

     Первый тип включает такие понятия, как компетентность, уверенность независимость и свобода. Человеку нужно знать, что он достойный человек, может справляться с задачами и требованиями, которые предъявляет жизнь.

     Второй тип включает в себя такие понятия, как престиж, признание, репутация, статус, оценка и принятие. Здесь человеку необходимо знать, что то, что он делает, признается и оценивается значимым другими людьми.

     Удовлетворение потребностей самоуважения порождает чувство уверенности, достоинство и осознание того, что вы полезны и необходимы. А отсутствие, неудовлетворенность этих потребностей приводит к чувству неполноценности, бессмысленности, слабости, пассивности и зависимости.

     Маслоу предположил, что потребности уважения достигают максимального уровня и перестают расти в зрелости, а затем их интенсивность уменьшается.

     Потребности самоактуализации (самореализации)

     Маслоу охарактеризовал самоактуализацию как желание человека стать

13

тем, кем он может быть. Человек, достигший этого высшего  уровня, добивается полного использования своих талантов, способностей и потенциала личности, т.е. самоактуализироваться - значит стать тем человеком, которым он можем стать, достичь вершины своего потенциала. Но, по Мнению Маслоу самоактуализация очень редка, т.к. многие люди просто не видят своего потенциала, либо не знают о его существовании, либо не понимают пользы самосовершенствования. Они склонны сомневаться и даже бояться своих способностей, тем самым уменьшая шансы для самоактуализации. Это явление Маслоу назвал «комплексом Ионы». Он характеризуется страхом успеха, который мешает человеку стремиться к величию и самосовершенствованию.

     Так же тормозное влияние на процесс самоактуализации оказывает социализация. Иными словами людям нужно «способствующее» общество, в котором можно раскрыть свой человеческий потенциал наиболее полно.

     Еще одно препятствие для самоактуализации, упоминаемое Маслоу, - сильное негативное влияние оказываемое потребностями безопасности. Дети воспитанные в безопасной, дружеской обстановке, более склонны к приобретению здорового представления о процессе роста.

     В дополнение к своей иерархической концепции мотивации Маслоу выделил две глобальные категории мотивов человека:

• дефицитные мотивы (Д-мотивация)
• мотивы роста (метапотребности или бытийные) (Б-мотивация)

     Первые направлены на удовлетворение дефицитарных состояний, например, голод, холод, опасность. Они являются стойкими характеристиками поведения.

     В отличие от Д-мотивов мотивы роста имеют отдаленные цели. Их функция состоит в обогащении и расширении жизненного опыта. Если Д-мотивы при удовлетворении уменьшают состояние напряжения, то Б-мотивы увеличивают напряжение. Они, главным образом, вступают в силу после удовлетворения Д-мотивов. К метапотребностям можно отнести: целостность, со-

14

вершенство, активность, красота, доброта, уникальность, истина, честь, реальность и т.д.

 

    

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

15

Заключение

     Гуманистическая теория личности подчеркивает уникальность каждого человека. Она постулирует, что люди стремятся к личностному росту и самоактуализации. Самоактуализация – процесс, включающий в себя здоровое развитие способностей людей, что бы они могли стать тем, кем могут стать.

Самоактуализирующиеся люди – люди, которые удовлетворили свои дефицитарные потребности и развили сой потенциал настолько, что могут считаться в высшей степени здоровыми людьми.

     Теория утверждает, что все люди, независимо от того, кем они являются и чем они занимаются, обладают желанием расти и, насколько это возможно, реализовывать свой потенциал. Люди будут делать то, что необходимо, чтобы достичь этой цели.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

16

Список использованной литературы

1.Келвин С. Холл, Гарднер  Линдсей. «Теории личности». 1997

2.Салихов А.В. «Теория  личности». 2010

3.Хьелл Л., Зиглер Д. «Теории Личности». 1998

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

17