Процесс социально-анимационных услуг

При этом речь идет о преодолении социальной изоляции, психологического отчуждения не только инвалидов, но и многих других категорий населения. Во всех социальных и возрастных стратах общества имеются люди, поставленные на грань «социального умирания», для которых борьба за полноценный социальный статус приобретает смысл борьбы за жизнь, а извечный вопрос «жизнь или смерть» для многих становится решающим. Все это заставляет аниматоров — социальных работников, социальных педагогов, специалистов социально-культурной деятельности — находить эффективные педагогические технологии преодоления проблем социокультурной дезадаптации.

На это  нацелено особое направление западной социально-культурной педагогики —  социально-культурная анимация. В ней  причудливо переплетаются философско-мировоззренческие  подходы и различные прикладные практики (от психотехнических до театральных). При этом социокультурная анимация использует традиционные виды и жанры художественного творчества в качестве основных методов «оживления и одухотворения» отношений между людьми, именно это позволяет признать ее сегодня инновационным направлением в развитии социально-культурной деятельности.

Социально-культурная анимация — одно из наиболее интенсивно развивающихся направлений современной  социально-культурной деятельности, которое  предполагает реализацию программ творческой реабилитации, активного отдыха, социально-психологической консолидации общественных групп на основе ценностей культуры.

В социально-культурной анимации решаются задачи обеспечения  условий для свободного развития, творческого самовыражения личности и условий для эффективного социального контроля в сфере культуры.

Ж. Дюмазедье  обозначил эти два целевых  аспекта социально-культурной анимации как освободительный и регулятивный.Стремление к свободному социальному творчеству (освободительный аспект анимации) — необходимый момент человеческого существования, имеющий глубинную экзистенциальную основу. «Личность должна отстаивать свое право на свободу, социальную включенность против любых противозаконных, пагубных влия-ний» .

Регулятивный  аспект анимации имеет значение, поскольку личность живет в обществе не изолированно, она вовлечена в деятельность социальных институтов, а для регулирования взаимоотношений между ними в свою очередь необходима функция социального контроля. Социальный регулятивный контроль должен способствовать использованию свободного времени для саморазвития и более активного участия личности в социальной и политической жизни общества.

В диалектическом единстве освободительного и регулятивного  аспектов анимации Ж. Дюмазедье видит  истоки зарождения анимации как социального института. Исходя из этого положения он выделяет четыре функциональные характеристики социально-культурной анимации.

Во-первых, исторически возникновение анимации было вызвано необходимостью специфического социального контроля свободного времени, способствующего максимальному выражению внутреннего "я" личности.

Во-вторых, в настоящее время свободное  время все в большей степени  становится временем реализации личностных желаний, поощряемых или отвергаемых  семьей, школой, работой. Социальный контроль в форме анимации, поощряя свободное волеизъявление каждого, должен ограничивать, критиковать и направлять рынок потребления культуры, на котором реализуются желания личности.

Установление  равновесия между досуговыми запросами личности или коллектива и их социальной включенностью Ж. Дюмазедье определяет в качестве третьей характеристики анимации.

И, наконец, четвертая характеристика — это  социальный контроль, направленный на неформальное образование личности, ее самообразование.

Личность  в системе анимационной деятельности. В настоящее время в научной  трактовке анимационной деятельности подчеркивается её защитная роль по отношению  к давлению на личность стандартизированных  и коммерциализированных видов  деятельности (Д. Рисмен). Анимация создает оптимальные условия для того, что¬ы выбор досуговой деятельности в наибольшей степени отвечал запросам индивидуума.

Социокультурная анимация признает личность как уникальную целостность, которая представляет собой не нечто заранее данное, а «открытую возможность» самоактуализации, присущую только человеку.

Задачи  социокультурной  анимации. Социально-культурная анимация, является по своей сути педагогикой понимания и посредничества, призванной утверждать отношения равенства, преодолевающие иерархическую подчиненность, устанавливающая личностные взаимоотношения на основе большей свободы и самостоятельности, предоставляющая индивидуальный выбор в деятельности, творчестве и общении.

Большинство современных технологий социально-культурной анимации предполагают комплексное  решение разнообразных проблем  человека, давая ему возможность  самоидентификации в качестве полноправного  представителя той или иной социокультурной  и досуговой общности, а также предоставляя условия для вовлечения в образовательные, творческие, оздоровительные и иные виды социально-культурной деятельности.

При этом стоит вопрос о всяческом преодолении  социальной изоляции, психологического отчуждения не только инвалидов, но и некоторых других категорий населения. Сегодня во многих социальных и возрастных категориях нашего общества присутствуют люди, стоящие на грани «социального вымирания», для них постоянная борьба за полноценный социальный статус приобретает смысл борьбы за жизнь, а риторический вопрос «жизнь или смерть» для многих из этих людей становится решающим. Данное положение подталкивает аниматоров, в лице которых могут выступать и социальные работники и социальные педагоги и другие специалисты социально культурной деятельности – искать и находить все более эффективные педагогические технологии для преодоления проблем социокультурной дезадаптации.

На решение  этих задач нацелено особое направление западной социально-культурной педагогики, коим является социально-культурная анимация. В социально-культурной анимации абсолютно причудливо идет переплетение и философско-мировоззренческих подходов и разнообразных прикладных практик, начиная психотехническими и заканчивая театральными. При всем этом социально-культурная анимация широко применяет традиционные виды и жанры художественного творчества в виде основных методов «оживления и одухо-творения» отношений между людьми, именно такой подход к проблеме позволил признать сегодня социально-культурную анимацию инновационным направлением в целях развития социально-культурной деятельности.

Социально-культурная анимация, на сегодняшний день является одним из наиболее интенсивно развивающихся  направлений современной социально-культурной деятельности, предполагающих реализацию программ творческой реабилитации, активного отдыха, социально-психологической консолидации общественных групп на основе ценностей культуры.

      Анимация  в социальной среде как путь «оживления», «одухотворения», межличностных и  межгрупповых социально-психологических отношений, восстановления смысложизненных ориентаций личности средствами социально-культурной деятельности.

   В одном из широко известных докладов Комиссии по анимации, подготовленных специалистами по заказу Правительства  Франции, выделялись три взаимосвязанных процесса в анимации:

• Процесс создания условий для раскрытия личности или группы;
• Процесс установления межличностных отношений;
• Процесс творчества как поиск проблем в окружающем мире и их решение.

   Анимационная  акция решает комплекс взаимосвязанных задач:

• Комплексная оценка кризисной ситуации, помощь в осознании индивидом ценностного подтекста ситуации (что хорошо и что плохо);
• Помощь в определении и осознании того, какой способ действия в конкретной ситуации подходит для достижения желаемой цели;
• Подведение личности к необходимости осознания иррационального подтекста ситуации, т.е. сил, которые стоят за открыто проявленным желанием, осознание собственных неосознанных желаний;
• Выявление и помощь в осознании реальных возможностей, между которыми есть выбор;
• Помощь в осознании последствий, которые повлечет за собой решение в том или другом случае;
• Подведение личности к осознанию того, что осознание как таковое не может изменить кризисную ситуацию без желания действовать.

   Основные  направления анимационной деятельности в странах Западной Европы – школьная анимация, театральная анимация, социальная (муниципальная) анимация, арт-терапия, коммуникативная реабилитация. 
 
 
 
 

   Анимация  как вид профессиональной деятельности. Аниматор (animаtor) – специалист, осуществляющий анимационную работу. Французские социокультурные аниматоры в большинстве своем – волонтеры, энтузиасты, работающие на добровольных началах в свободное от работы время. Это преподаватели, ученые, общественные деятели, инженеры, служащие, рабочие, крестьяне. Происходит постоянный процесс формирования активистов социокультурного движения из числа посетителей учреждений социально-культурной сферы.

   Наряду  с добровольными активистами существуют и профессиональные аниматоры. Их подготовка осуществляется многочисленными учебными центрами, в которых обучаются около двух с половиной тысяч человек. Профессиональные аниматоры получают подготовку в области административной и управленческой деятельности, исследовательской и творческой работы, педагогики. Выделяется два типа аниматоров:

   1. руководители (аниматоры-координаторы);

   2. аниматоры-специалисты, возглавляющие  различные кружки (ремесла, техническая  и художественная самодеятельность  и т.п.), преподают на различных курсах (обучение автомобилистов, туристов,  популяризация науки и техники, актерские и режиссерские курсы и т.п.), осуществляют юридическое консультирование, способствуют социальной адаптации эмигрантов, ведут социально-культурную работу по месту жительства и даже оказывают психологическую помощь.

   На кантональных (т.е. районных) аниматоров возложены обязанности по удовлетворению потребностей населения в области культуры, спорта, развлечений. Кантональный аниматор подчиняется директору Управления по делам молодежи и спорта данного департамента, он курирует деятельность местных групп любителей искусства и спортивных объединений, организует обучение добровольных аниматоров и руководителей любительских объединений, налаживает сотрудничество между аниматорами и объединениями в рамках данного кантона. Такой аниматор нанимается по контракту и должен выдержать конкурсный экзамен согласно утвержденному уставу, он пользуется свободой в выборе форм и методов педагогической работы. 
 
 
 
 
 

   Теоретические источники социально-культурной анимации. В своем стремлении развиваться как оригинальная культурная практическая деятельность социокультурная анимация до 1960-х гг. имела тенденцию к неприятию научных исследований и анализа, которые могли бы способствовать уточнению ее проблематики, ее структур, ее конкретной практики. С начала 1970-х гг. начали проводиться исследования, касающиеся педагогики анимации, аниматоров, их психологии, образования, целеполагания, аудитории анимации, деятельности, осуществляемой в ее рамках, учреждений. Именно в этот период были предприняты наиболее продуктивные исследования, позволившие уточнить социокультурное пространство анимации.

   Анимация  в изначальном смысле есть «всеобщее  социальное явление», которое требует  для своего анализа применения столь  различных взаимодополняющих друг друга дисциплин, как философия, история, социология, психология, педагогика и др.

   Целевая направленность социокультурной анимации состоит в активном предотвращении «умирания», «отчуждения» личности в  культуре общества, в сложной структуре  общественных отношений. Естественно, что особым адресом анимационной деятельности являются «острые», критические состояния личности, отчужденной социумом по любой причине (национальная сегрегация, потеря профессионального статуса, ограниченные физические возможности, девиантное поведение и др.)

   Действительно, социокультурная анимация сформировалась как направление педагогической работы в социуме под влиянием значительного числа философских, психологических, медицинских и педагогических воззрений на природу и сущность человека, механизмы развития личности в норме и патологии и на пути и способы коррекции аномалий в развитии личности. Наиболее важным теоретическими источниками социокультурной анимации являются: гуманистическая психология (К. Роджерс, А. Маслоу, А. Мей и др.), а также близкие к ней по гуманистической ориентации социальная психиатрия и трансакционный анализ (Э. Берн, Э. Фромм, Э. Эриксон и др.), логотерапия (В. Франкл), арттерапия и др.