Соизмеримость целей и средств в политике

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Ноября 2010 в 15:26, реферат

Краткое описание

Цели политики внутренне противоречивы и разнообразны. Ее общая цель в социальной системе — интеграция внутренне дифференцированного общества, увязывание конфликтующих частных устремлений граждан с общей целью всего общества. Гарантией гармоничного сочетания частных и общих целей призвано служить государство.
Еще Платон, по существу, выявил эту высшую цель политики. В своем произведении «Политик» он писал: это «царское искусство прямым плетением соединяет нравы мужественных и благоразумных людей, объединяя их жизнь единомыслием и дружбой и создавая таким образом великолепнейшую и пышнейшую из тканей» .
Достаточно ясная общая цель политики трудно реализуется на деле, поскольку предполагает нахождение приемлемой для всех сторон меры сочетания конфликтующих интересов общественных групп, обладающих неравными ресурсами и возможностями политического влияния и преследующих в политике в первую очередь свои эгоистические интересы.

Содержание работы

Введение………………………………………………………………………..3
1.Соизмеримость целей и средств в политике…………………………………5
2. Пути разрешения противоречий между целями и средствами…………..…11
Заключение…………………………………………………………………….13
Список используемой литературы..................................14

Содержимое работы - 1 файл

политология.doc

— 59.00 Кб (Скачать файл)

    Опыт  коммунистического движения подтверждает истинность такого подхода к соотношению  целей и средств в политике. Великая гуманная цель — освобождение людей труда от эксплуатации и угнетения, построение общества, в котором «свободное развитие каждого является условием свободного развития всех» , — в результате применения взявшими власть коммунистами тотального насилия против всех несогласных привела их к прямо противоположным результатам.

 

     2. Пути разрешения  противоречий между  целями и средствами

    Несмотря  на негативное влияние на политику безнравственных действий, в некоторых ситуациях полный отказ от них может иметь еще худшие последствия. Противоречия между целями и средствами политики существуют реально и не всегда могут разрешаться за счет отказа от целей из-за опасения применения сомнительных в нравственном отношении средств.

    Разрешение  таких противоречий может быть найдено  в процессе нравственного соизмерения  целей и средств политики. Известно, что нравственные ценности имеют  иерархическую структуру. Одни из них  — более значимы, чем другие. Так, например, пожертвовать жизнью ради спасения других людей — несравненно более нравственный поступок, чем пожертвовать для бедных небольшую часть своего дохода. Точно так же и безнравственные дела существенно различаются на шкале моральных ценностей: одно дело — убийство человека и совсем другое — безобидное лукавство.

    Применительно к политике это означает, что в  ней бывают ситуации, когда человек  должен действовать по принципу меньшего зла, подобно врачу, утаивающему  от больного губительную или вредную  для него правду. Еще Платон в проекте своего совершенного государства оправдывал применение лжи в «лечебных» для народа целях. «Правителям, — писал он, — потребуется у нас нередко прибегать ко лжи и обману — ради пользы тех, кто им подвластен. <...> Подобные вещи полезны в виде лечебного средства» .

    «Лечебность»  безнравственных средств в политике в целом сомнительна. Единожды солгав в благих намерениях, человек намного  легче делает это вторично. С каждым разом у него усиливается соблазн безнравственных действий. Длительное же применение безнравственных средств в политике разлагающе действует как на самих лидеров, так и на их сторонников, подрывает доверие и у оппонентов, и у союзников и в конечном счете не только ведет к нравственной деградации людей, использующих такие средства, но и ставит под сомнение эффективность проводимой ими политики.

    Не  все мыслители прошлого были столь  решительны, как, например, Платон или  Макиавелли, в оправдании применения в политике лжи во спасение. Так, выдающийся философ-гуманист Иммануил Кант, в целом отрицательно относясь ко всякому обману, советовал политикам избегать ситуаций, в которых ложь более нравственна, чем правда.

    Современная наука не может определить, какие средства являются нравственными и эффективными применительно ко всем случаям практики, но она в состоянии установить гуманистические пределы в использовании средств для достижения определенных политических целей. Так, например, наукой убедительно доказано, а историей практически подтверждено, что в современных демократических государствах использование политического террора или вооруженных восстаний для достижения групповых интересов или даже самых прекрасных и благородных целей не только безнравственно, но и преступно перед обществом. Точно так же в современных условиях нравственно недопустимо использование ядерного или других видов оружия массового уничтожения для решения спорных международных вопросов.

    Все это свидетельствует о том, что  для реализации политических целей приемлемы далеко не любые средства. От тех целей, достигнуть которые можно лишь с помощью явно антигуманных действий, следует отказаться. Наиболее несовместимы с нравственностью насильственные средства.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    Большое значение в реализации политики имеет соотношение цели и средств.

    Цель  – это мысленное предвосхищение результата, на достижение которого направлена деятельность людей. Цель индивида, как  правило, носит конкретный характер. Цели общества и государства имеют  общий характер, так как они должны отвечать интересам большого числа людей.

    Но  в политике наряду с общими целями существуют и более конкретные, или  промежуточные, цели, например создание эффективной системы управления обществом, разработка и принятие необходимых законов и т. д.

    Средства  в политике – это особые инструменты, методы, ресурсы, с помощью которых  достигаются намеченные политические цели. В качестве средств в политике могут быть использованы законодательные  акты, выборы, массовые выступления  граждан, вооруженное восстание, военный переворот, массовые репрессии, вооруженные силы, финансы, идеология, демагогия, подкуп, шантаж и др.

    Проблема  соотношения целей и средств  в политике была актуальной во все  времена. Часто политики для достижения своих целей использовали самые жестокие средства. Многие политики руководствовались постулатом Н. Макиавелли «Цель оправдывает средства». Но это крайности.

    В целом же перед любым политическим лидером, политической элитой постоянно  возникает проблема выбора: как достичь  намеченных целей и при этом не использовать безнравственных средств. Очевидно, что в каждом конкретном случае необходимо исходить из соизмеримости целей и средств и не вдаваться в крайности.

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Соловьев  А.И. Политология: Политическая теория, политические технологии. - М., 2005.

2. Пугачев  В.П., Соловьев А.И. Введение в  политологию. - М., 2005.

3. Макеев  А.В. Политология. - М., 2004.

4. Зеркин  Д.П. Основы политологии. - Ростов  н/Д., 1999.

5. Политология:  Учеб.пособие для вузов/Сост.и.отв.редактор А.А. Радугин. – М.: Центр, 2002. – 224с.

Информация о работе Соизмеримость целей и средств в политике