Понятие политической культуры

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Октября 2011 в 16:30, реферат

Краткое описание

Термин "политическая культура" впервые появился лишь в XVIII в. в трудах немецкого философа-просветителя Иоганна Гердера. Теория же, предполагавшая изучение мира политики через призму этого концепта, сформировалась еще позднее-только в конце 50-60х гг.

Содержимое работы - 1 файл

Понятие политической культуры.doc

— 55.00 Кб (Скачать файл)

4. ХАРАКТЕРНЫЕ  ОСОБЕННОСТИ РОССИЙСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ  КУЛЬТУРЫ 

Характерными  особенностями российской политической культуры на современном этапе можно считать следующие: 

-ведущая доминирующая  роль ценностей коммунитаризма; 

-внутренний  раскол политической культуры, выражающийся, в частности, в преобладании  ценностей патриархально-традиционалистского  типа; 

-персонализированное восприятие власти; 

-недопонимание,  недооценка роли представительных  органов власти; 

-тяготение к  исполнительским функциям с ограниченной  индивидуальной ответственностью; 

-непопулярность  контроля за властями в сочетании  со слабым уважением к закону и др. 

Например, развал политического центра в России всегда ведет к «смуте» в обществе и к краху государственного устройства, что видно четко из истории  России: начало XVII в., 1917г., 1991г. Восстановление же власти является основной предпосылкой для преодоления кризиса (выбор на царство Михаила Романова в 1613г., победа большевиков в гражданской войне 1918-1921гг., победа Ельцина в событиях сентября- октября 1993г.) 

Лишь при наличии  сильной власти можно говорить о  стабильности Российского государства  и общества. Политическим достижением московских князей специалисты считают их отказ от принцип наследования верховной власти, практиковавшегося в Киевской Руси Курс : Политология. Юнита 3. Политический процесс и мировая политика. // Современный Гуманитарный Унивкерситет.- Москва,2001. С.15. Здесь властью располагал не тот или иной князь, а весь княжеский род. Этот коллективистский принцип господства (и наследования) не позволял создать сильное государство. Большевистская диктатура в сущности соединила принцип вождизма с самодержавной традицией. Все попытки свести «коллективное руководство» оканчивались полной неудачей.  

Лишь имея во главе неограниченного правителя, советская политическая система  обретала высокую эффективность. Но в отличие от самодержавной системы, коммунистической не удалось создать механизма передачи власти. 

В политической культуре России центральную роль играют личности, люди, а не институты. Власть олицетворяется одним человеком. В  этом одна из основ стабильности русской  политической культуры. Особый характер русской культуры был во многом предопределен расколом отечественной культуры, последовавшим в результате преобразований, предпринятых Петром 1, когда он решил «переломить все через коленку» и ввести Россию в «европейский дом». То была попытка изменить сам менталитет, то есть изменить нацию. 

Важнейшим событием стал и раскол на две основные субкультуры: петровские преобразования раскололи  Московскую Русь на два мира, на два  типа «цивилизаций субкультур. Факт этого  раскола, его значение до некоторой степени были осознаны русской политической мыслью еще в XIX веке.  

Раскол общества на две основные субкультуры: « склад» русской жизни крестьянства и  «склад» русской жизни, включавший в себя европеизированные «верхи»  России- аристократию, чиновничество, дворянство и некоторые другие социальные группы, есть нечто характерное лишь для России. Своеобразие этого раскола стало одним из основных мотивов русской политической мысли.  

До сегодняшнего дня политическая культура России характеризуется  глубиной раскола на две субкультуры. По мнению одного из современных российских политологов, « различия субкультур подчас настолько разительны, пропасть между ними настолько велика, что у некоторых наблюдателей может создать впечатление, будто в России сосуществуют две нации, не объединенные почти ничем, кроме общего языка и территории».  

Задача формирования современного гражданского общества в  России предполагает, прежде всего, преодоление  данного раскола и формирование более однородной по своим основным характеристикам гражданской политической культуры.

Информация о работе Понятие политической культуры