Понятие политического режима

 

 

 

 

 

 

4. ДЕМОКРАТИЯ

          В переводе с греческого  «демократия» означает  «власть народа».                                                                                                                                                                   Существуют три конкретные модели народовластия. Рассмотрим их. Так, античная демократия, которая сводилась  к власти большинства населения, на деле превратилась  в охлодемократию, или охлократию,- власть возбужденной толпы, митингующей на площади. По свидетельствам древнегреческих философов Платона  (427-347 гг. до н.э.)  и Аристотеля (384-322 до н.э.)  такой тип управления обществом основан не на законах,  а на бесконечно меняющихся прихотях толпы, попадающей под влияние то одного, то другого   сладкоголосого и крикливого  демагога-говоруна. В результате растут наглость и своеволие черни, ущемляются права меньшинства и отдельной личности. Другой негативный опыт «коллективистской» модели  народовластии дала социалистическая демократия в бывшем СССР и в других странах. Она по существу  представила собой  псевдодемократию (  демократию на словах), поскольку означала  полное подавление  отдельной личности коллективом, обществом, государством, господствующей политической партией и официальной идеологией.  Человек был лишен возможности реально влиять на формирование и действие властей.

          Однако и  «индивидуалистическая» и либеральная  демократия, нацеленная на максимально неограниченную  личную свободу граждан и минимальное вмешательство государства в их дела, тоже не лишена недостатков. Она усиливает социальное неравенство и разлад общества и на практике может стать олигархо- или анархо-демократией или, еще хуже,- тем и другим вместе. В частности, олигархическая демократия проявляется в том, что к признакам народовластия здесь  добавляется та или иная доза олигархии- обычно в виде господства в обществе кучки крупных бизнесменов и политиков.

          Таким образом, понятие демократии гораздо сложнее, чем просто «народовластие». При этом не существует какой-то «чистой», идеальной демократии, и любая ее модель  имеет свои плюсы, и минусы. Как бы то ни было, но наиболее развитые современные общества возглавляются  демократическими  государствами.  Их суть в том, что граждане имеют право  участвовать в выработке управленческих решений, а правители получают власть с согласия управляемых.

          Важнейший принцип демократии состоит в том, что источником власти в обществе является народ. Это означает, что народ непосредственно участвует в самоуправлении, в разработке и принятии законов, решений ( путем их открытых обсуждений, формулирования,  одобрения на референдумах и пр.)- прямая демократия;  либо выбирает своих представителей в органы власти, может контролировать и сменять их- представительная демократия. Обе эти системы имеют свои плюсы и минусы. Так, прямая демократия  из-за недостаточной политической  грамотности и настроя  на сиюминутную выгоду избирателей,  из-за их эмоциональной неуравновешенности и подверженности внушению со стороны конкурирующих СМИ, политиков и других людей подчас ведет у принятию  неоптимальных решений. Кроме того,   проведение опросов  и референдумов сложно  и дорого стоит.

          Представительная демократия (репрезентативная)  в этом плане более рациональна,  поскольку  управлением занимаются  относительно небольшие группы  профессионалов. Но тут есть и ряд недостатков:  в межвыборный период  народ в основном отстранен от власти, есть опасность отрыва  народных избранников от рядовых граждан, проявлений  бюрократизации, коррупции,  работы на собственные интересы и т.д.

          Второй важный  принцип  демократии-выборность основных органов государства. Он предполагает  действие  в обществе специальных  юридических норм  (избирательного права),  регулирующих участие      граждан в выборах, их право избирать  и быть избранными  в различные органы власти, порядок проведения свободных, честных, альтернативных и контролируемых   общественными организациями выборов. Следующий  демократический принцип- подчинение меньшинства большинству  при принятии и выполнении решений. Однако наряду  с этим меньшинство  всегда вправе иметь  и отстаивать свое  особое  мнение.

          Четвертый принцип- самый главный для демократии. Это-гарантия  основных прав и свобод  для каждого члена общества и равноправие  граждан.  Главный он потому, что  демократия- не самоцель. Она нужна лишь как средство   обеспечения свободы и жизненно важных прав каждого человека. Иначе, зачем демократия, если в обществе кто-то угнетен  или страдает? Наконец, еще одна существенная черта демократии- открытый характер общества. Характерные черты открытого общества:

- это общество  со свободной конкурентной и  рыночной  экономикой,  интегрированной   в остальной хозяйственный мир;

- это общество  с самобытной национальной культурой,  гостеприимно открытой для взаимообмена  с культурами других стран;

- это общество, в котором уважают  и соблюдают  права людей, поощряют развитие  гражданского общества;

- нет запретов  на честную и полную информацию;

- нет закрытых  социальных элит; успех каждого  зависит от его личных усилий  и трудолюбия. Опыт многих стран показывает, что демократия успешно развивается лишь  в тех обществах, которые готовы к ней- материально, интеллектуально и психологически.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

          В заключение данной работы можно сделать следующие краткие выводы:

1. Политический  режим представляет собой  способ функционирования  политической системы общества, определяющий характер политической  жизни в государстве.

2. Характер политического  режима зависит  от реального  функционирования структур  политической  системы (государства, партий, общественных организаций) , степени гласности в работе  органов власти,  их открытости для контроля и воздействия со стороны  общественного мнения, процедур отбора правящих групп, выдвижения и подбора  руководителей, состояния законности и реальной силы ее в обществе.

3. Различают  тоталитарные, авторитарные, либеральные  и демократические режимы.

4. Общими отличительными  признаками тоталитаризма  являются   стремление к всеобъемлющей организованности  общества  и полному контролю  за личностью.

5. Тоталитаризм представляет собой специфическую попытку разрешения обострившегося  в ходе общественного развития реального противоречия  между усложнением  социальной организации  и индивидуальной свободой.

6.Авторитарный  режим по своим качественным  признакам  во многом схож с тоталитарным режимом.

 В то же  время авторитарное государство  отличают такие недемократические  признаки, как:

- неограниченная  власть (диктатура)  одного лица (вождя,  монарха, военачальника, президента) или группы лиц (военной хунты;

-недопущение (или строгое ограничение  и контролирование) политической оппозиции;

-жесткий контроль  политической сферы общества  (госбезопасность,  охрана установленного  порядка, внешняя политика, оборона);

-опора на  силу и принуждение к повиновению  властям (на армию и другие «силовые» структуры);

- отстранение  граждан  от реального влияния  на власть и ограничение их  прав и свобод.

7. Либеральный  режим более  прогрессивен, чем  авторитаризм и тоталитаризм.                                                   

8.  Понятие демократии гораздо сложнее, чем  просто «народовластие».                                                                                                                              Суть демократического государства в том, что граждане имеют право участвовать в выработке управленческих решений, а правители получают власть с согласия управляемых.

9. Демократия  представляет  собой форму   правления, позволяющую многообразным  общественным группам свободно  выражать свои интересы и находить  в конкурентной борьбе отражающие их баланс  компромиссные решения.

10. Существует  прямая демократия – народ  непосредственно участвует в  самоуправлении  и принятии законов  и представительная демократия- народ выбирает своих представителей  в органы власти, контролирует  и сменяет их.

 

 

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ:

1. Борисов Л.П.  Политология: Учебное пособие.-М.: Белые альвы, 1996

2. Политология.  Энциклопедический словарь. М., 2009

3.  Политология.  Энциклопедический словарь. М., 2008

4. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию: Учебник.-М.: Аспект Пресс, 2007

5. Хайек Ф.А.  Дорога к рабству//Новый мир.1991. №7.