Политология как научная дисциплина

План 

1.  Предмет политической  науки 

2.  Место политической  науки в системе социальных  и гуманитарных наук 

3.  Методология  и методы политических исследований 

Литература 
 

1. Предмет политической  науки 

Вычленение любой  научной дисциплины предполагает определение прежде всего круга тем и проблем, составляющих в совокупности предмет ее исследования. Важно сформулировать цели и задачи дисциплины, отличие ее от других социальных и гуманитарных дисциплин и ее реальное место в системе этих дисциплин. Невозможно представить любую научную дисциплину без более или менее четко сформулированных методологических принципов, собственного арсенала методов и приемов систематизации и анализа материалов, а также понятийно-категориального аппарата. 

Что же такое политология, или политическая наука? Какое место  она занимает среди остальных  социальных и гуманитарных наук? К  настоящему времени нет еще общепринятого  определения политической науки. Исследователи  расходятся между собой в оценке границ и содержания политологии, круга  охватываемых ею проблем, критериев  выделения в самостоятельную  научную дисциплину. Прежде всего, необходимо определить круг тем и проблем, в совокупности составляющих предмет изучения данной дисциплины. Для этого, в свою очередь, нужно выяснить содержание понятий "политическое", "мир политического", "политическая сфера" и т.д. А эта проблема в значительной мере конкретизируется как проблема вычленения границ между ними и другими подсистемами человеческого общежития. Невозможно определить политическое, не ответив на вопрос о характере и типе соответствующего общества. 

В современной  общественно-политической системе  как целостном социуме выделяются следующие взаимосвязанные и  взаимозависимые подсистемы: производственная, или экономическая, социальная, духовная и политическая. Производственная подсистема обеспечивает материальную инфраструктуру, а политическая — механизм реализации общей воли и общего интереса всех основных элементов системы. 

Что касается собственно политологии, то первоначально она  сформировалась как дисциплина, призванная изучать предназначение и функции  государственных и политических феноменов, институтов, процессов. В  современном же толковании предметом  ее исследования является мир политического  в его тотальности и многообразии, все то, что охватывается понятием "политическое". 

В свою очередь всю  совокупность проблем, которыми занимаются политологи, можно подразделить на три блока. Во-первых, социально-философские  и идейно-теоретические основания  политики, системообразующие признаки и характеристики подсистемы политического, политические парадигмы, соответствующие  тому или иному конкретному историческому  периоду. Во-вторых, политические системы  и политическая культура, отличия  и сходства между различными политическими  системами, их преимущества и недостатки, политические режимы, условия их изменения  и смены. В-третьих, политические институты, политический процесс, политическое поведение. Причем речь отнюдь не идет о какой  бы то ни было иерархической соподчиненности этих трех блоков, о большей или меньшей значимости того или иного из них. 

Следует исходить из признания их равнозначности, поскольку  идейно-теоретические основания  политики невозможно донять в отрыве от конкретной политической системы, а  ее, в свою очередь, — без конкретных политических институтов. 

Политические феномены, несомненно, представляют интерес прежде всего в их наличном в данный момент состоянии. Задача политолога состоит в выяснении их структуры, составных элементов, функций, условий для нормального функционирования, соотношения и взаимодействия друг с другом. Но без учета исторического фона, идейно-теоретической и социально-философской подоплеки такой анализ был бы односторонним и, стало быть, не раскрывающим адекватно сущности политических явлений. Поэтому политологическое исследование должно включать три важнейших аспекта: исторический, конкретно-эмпирический и теоретический. 

Но сами эти измерения  невозможно сколько-нибудь четко определить, не выяснив, что понимается под миром  или подсистемой политического. Один из путей определения сущности и содержания любого понятия заключается  в выявлении основных его контуров, параметров и составных элементов. Проблема определения мира политического  конкретизируется как проблема вычленения границ между ним и другими  подсистемами человеческого общежития. Мир политического — это весьма сложный и многослойный комплекс явлений, институтов, отношений, процессов, включающий множество сфер, таких как государственно-правовая, партийная, избирательная, механизмы принятия решений, структурные и системные компоненты. 

Естественно, что  политические реальности и феномены невозможно понять без учета системы  общения, средств и механизмов политической коммуникации, которые в одинаковой степени связаны как со сферой общественного сознания, социокультурной и политико-культурной сферами, так и с миром политического в собственном смысле этого слова. Когда мы говорим о мире политического, то имеем в виду уже застывшие, статичные, наличные в каждый конкретный момент феномены, структуры, составные элементы, в также условия для их нормального функционирования и взаимодействия друг с другом. Но политическое не ограничивается этим, поскольку одной из важнейших его характеристик является динамика, т.е. это — сфера, которая подвергается постоянным изменениям. К тому же политическое интегральной своей частью включает в себя теоретический и социально-философский аспекты. В данном контексте оно охватывает историю политических учений и традиций, политических систем и идейно-политических парадигм и течений и др. 

При всем том в  центре мира политического стоят  государство, власть и властные отношения. Они составляют основополагающие категории  политической философии и политической науки и дают ключ к пониманию  сущности и предназначения политики, политических институтов и всего  мира политического. Только поняв природу  власти и государства, можно выделить политику из всей общественной системы  и комплекса общественных отношений. 

Как правило, в политической сфере зачастую значимость приобретают  не только реальные действия и меры правительства или государства, тех или иных общественно-политических образований, но и то, как они оцениваются  и воспринимаются, в каком контексте  подаются. А это определяют господствующие в обществе нормы и правила  игры, поведенческие стереотипы, вербальные реакции, политическая символика и  знаковая система, а также другие компоненты национальной культуры. В  массиве национального сознания каждого народа имеются базисные, как бы врожденные элементы, определяющие сам дух, менталитет, характер данного  народа, и они не могут не накладывать  родовую печать на его политическую систему. Общественная природа человека такова, что он не может не идентифицировать себя с определенной культурой, традицией, с чем-то таким, чем он гордится —  собственным языком, собственной  символикой. Именно в национальной культуре человек ищет свое отражение, в ней он идентифицирует себя с себе подобными и, собственно говоря, узнает себя. Будучи формой бытия человека, культура в равной мере относится и к сущности, и к существованию человека. Можно сказать, что культура — это базис суверенного бытия людей. 

Применительно к  рассматриваемому здесь вопросу  речь идет о политической культуре, в которой как бы в превращенной форме реализуется ряд важнейших  аспектов политического мировоззрения  людей и политической философии. Политическая культура — это комплекс представлений той или иной национальной или социально-политической общности о мире политики, политического, законах  и правилах их функционирования. В  этом смысле политическая культура составляет в некотором роде эпос или дух, который одушевляет формальные политические институты. 

Мир политического  состоит как бы из двух самостоятельных  сфер. В нем выделяют конкретную или повседневную политическую практику, осуществляемую исполнителями всех уровней в лице чиновников, функционеров, служащих государства, партий, организаций, объединений, корпораций, институтов мирового сообщества или международно-политической системы, а также сферу разработки политических программ, идеологий, курсов стратегического характера на всех уровнях и принятия решений относительно путей, форм и средств их реализации. 

Политология призвана проанализировать основные параметры  международных отношений как  единой системы со своими собственными системообразующими характеристиками, структурными составляющими и функциями. Важной задачей политологии является изучение закономерностей, основных норм и особенностей взаимодействия государств, региональных и всемирных организаций  и других субъектов международных  отношений в современных условиях. Особенно значимо исследование механизмов принятия решений, ролей и функций важнейших институтов в системе разрешения международных конфликтов и достижения консенсуса между государствами. 

Подводя итог, можно  сказать, что предметом политологии  в общей сложности является политическое в его тотальности, в контексте  исторического развития и реальной социальной действительности, а также  взаимодействия и переплетения различных  социальных сил, социокультурного и  политико-культурного опыта. В фокусе ее зрения — такие разные по своему характеру институты, феномены и процессы, как политическая система, государственный строй, власть и властные отношения, политическое поведение, политическая культура, история политических учений и др. Эти проблемы изучаются не только политологией, но в тех или иных аспектах и измерениях также философией, социологией, государственно-правовой наукой и другими научными дисциплинами. Поэтому естественно, что политическая наука открыта влиянию со стороны других социальных и гуманитарных, а зачастую и естественных наук. 

2. Место политической  науки в системе социальных  и гуманитарных наук 

Мир политического  переплетается с историей, культурой, сферой экономики, социальными феноменами. Поэтому не случайно, что на его  изучение претендуют и другие социально-гуманитарные дисциплины. Политологам приходится постоянно соперничать и сотрудничать с философами, социологами, историками. Интегрируя отдельные аспекты этих дисциплин, политология располагается  как бы в точке их пересечения  и представляет собой междисциплинарную  науку. 

На заре формирования политической науки как самостоятельной  дисциплины известный английский историк  Э.Фримен не без определенных оснований говорил: "История — это прошлая политика и политика — это сегодняшняя история". И неудивительно, что политическая наука сформировалась в тесной взаимосвязи с историей. Но это отнюдь не говорит об отсутствии серьезных различий между двумя дисциплинами, что можно проиллюстрировать, сравнив задачи и функции историка и политолога. Как правило, историк имеет дело с свершившимися процессами и феноменами, ставшими уже достоянием прошлого. Он может наблюдать начало, развитие и конец изучаемых процессов. Политолог, напротив, имеет дело с еще не свершившимися фактами. Он смотрит на эти факты как на продолжающееся действие. Он смотрит на историю как на спектакль и воспринимает ее как действие, участником которого является сам. В отличие от историка, который может анализировать свой предмет, как бы став над ним, отстранившись от него, политолог должен сохранить теснейшую связь с предметом исследования, он находится как бы внутри изучаемого им процесса. Реальный источник его затруднений состоит в том, что он должен оценивать состояние политической ситуации до того, как она примет историческую форму, т.е. станет необратимой. А это побуждает политолога зачастую смешивать свои собственные желания с реальностью. 

Касаясь возможностей той или иной науки адекватно  изучить свой объект, уместно применить  здесь гегелевскую метафору: "Сова Минервы, начинает свой полет в сумерках". И действительно, более или менее  исчерпывающие и соответствующие  реальному положению вещей знания о том или ином общественно-политическом феномене можно получить лишь тогда, когда этот феномен стал свершившимся объективным фактом общественной жизни. Соответственно исследователь может  изучать этот факт, наблюдая и изучая его как бы со стороны. С этой точки  зрения положение историка предпочтительнее, поскольку он имеет дело с уже  свершившимися историческими феноменами и фактами. Что касается политолога, то объектом его интереса являются живые реальности, затрагивающие  интересы множества действующих  в этих реальностях лиц. 

Политолог, будучи одним  из этих лиц, не способен в полной мере стать над изучаемыми им реальностями, которые еще не стали свершившимися  фактами, находятся в движении, процессе становления. Он не может отвлечься  от субъективных, сиюминутных впечатлений, и его выводы могут быть подвержены влиянию изменяющихся событий и  обстоятельств. Образно говоря, для  политолога сумерки еще не наступили  и его сова не готова к вылету. 

Особенно важен  вопрос о соотношении и разграничении  политологии и социологии. Строго говоря, социальная сфера является объектом исследования социологии, а  мир политического — политологии. Но при близком рассмотрении обнаруживается крайняя трудность, если не невозможность  определения, где именно на линии  АС (см. рис. 1) кончается социальная и начинается политическая подсистема. Не прояснив этот вопрос, мы не можем, разумеется, даже приблизительно определить круг тем и проблем, охватываемых соответственно социологией и политологией. 

Очевидно, что существует комплекс институтов, феноменов, отношений, однозначно относящихся соответственно к гражданскому обществу (семья, группа, социальные слои, классы и т.д.) и  к миру политического (парламент, правительство, государственно-административный аппарата и др.). Но существуют и такие институты, которые могут рассматриваться как несущие конструкции или составные элементы одновременно и гражданского общества, и подсистемы политического. В этом смысле особенно типично положение политических партий, имеющих своей социальной базой различные группы, слои, классы гражданского общества. Главная их задача состоит в том, чтобы сгруппировать, выкристаллизовать разнородные конфликтующие интересы в этом обществе и, представляя их во властных структурах, трансформировать в соответствующий политический курс в системе законодательной и исполнительной власти.