Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Ноября 2012 в 10:40, контрольная работа
Цель работы – рассмотреть понятие и сущность политической социализации личности.
Цель обусловила постановку и решение следующих частных задач:
1. Рассмотреть понятие политической социализации личности;
2. Рассмотреть типы, модели и этапы политической социализации личности;
3. Рассмотреть содержание процесса политической социализации личности.
Введение……………………………………………………………………...……3
1. Понятие и сущность политической социализации личности…………...4
2. Типы, модели и этапы политической социализации личности………...6
3. Содержание процесса политической социализации личности………...11
Заключение………………………………………………………………..14
Список использованной литературы…………………………………….15
НОУ ВПО «Санкт-Петербургский институт
внешнеэкономических связей, экономики и права»
Филиал НОУ ВПО «Санкт-Петербургский институт
внешнеэкономических связей экономики и права»
в г. Перми
Юридический факультет
Направление 030900 «Юриспруденция»
Контрольная работа
По дисциплине: Политология
Тема: Политическая социализация личности.
Студента 1 курса Дмитрий Сергеевич Плотников
|
г. Пермь, 2012г.
Содержание
Введение…………………………………………………………
Заключение……………………………………………………
Список использованной литературы…………………………………….15
Актуальность темы. Современная политическая наука характеризует общество как совокупность людей, объединённых исторически сложившимися формами их взаимосвязи и взаимодействия в целях удовлетворения своих потребностей, которая характеризуется устойчивостью и целостностью, саморазвитием социальных ценностей и норм, определяющих поведение людей. Атрибутами его, за отдельными исключениями, являются государство и гражданское общество.
Государство представляет собой главный институт политической системы общества, способный организовать, направлять и контролировать совместную деятельность и отношения людей, общественных групп, классов и всевозможных ассоциаций. Гражданское общество является олицетворением исторически сложившейся человеческой общности, характеризуется сетью добровольно сложившихся негосударственных структур, совокупностью негосударственных отношений и гарантий от произвольного вмешательства государственных сфер. Сама суть процесса его становления и развития апеллирует к проблеме политической социализации личности. Как член конкретного общества и гражданин конкретного государства человек проходит процесс социализации в соответствующей социально-культурной и политико-культурной среде.
Цель работы – рассмотреть понятие и сущность политической социализации личности.
Цель обусловила постановку и решение следующих частных задач:
Основой для написания работы послужили учебно-методические пособия по политологии, публикации в периодической печати по теме исследования.
Понятие «социализация» встречается уже в Оксфордском словаре 1828 г. Там оно определяется как «приобщение к социальному, адаптация к жизни в обществе». Почти спустя 70 лет (1895 г.) этот термин уже встречается в статьях Симмела и учебниках по социологии Ф. П. Гиддингса и Э. У. Берджеса. А в широкий научный оборот он был включен в конце 30-х - начале 40-х гг. XX в. Тогда же, он вошел в концептуальный аппарат психологии, в частности в теорию обучения и личности [7, стр. 304].
В политическую науку термин
«политическая социализация»
В целом политическую социализацию К.С. Гаджиев определяет как процесс интегрирования и освоения отдельным человеком как членом определенного общества и гражданином государства основных элементов соответствующей политической культуры. В этом процессе в той или иной форме принимают участие семья, школа, вузы, общины, добровольные организации, трудовые коллективы, средства массовой информации, политические партии, государственные учреждения [2, стр. 156].
Можно говорить об узком
и широком понимании
В широком смысле политическая социализация — это вся система политического обучения, как формального, так и неформального, целенаправленного и непредусмотренного - на всех этапах жизненного цикла, включая не только сугубо политическое, но и неполитическое обучение, которое сказывается на политическом поведении и политических установках [2, стр. 156-157].
Содержанием политической социализации является приобщение человека к нормам и традициям определенной политической системы, формирование навыков политического участия, информирование о целях и методах проводимой политики [3, стр. 220].
Выделяются различные типы политической социализации: прямая и косвенная (первичная и вторичная). Прямая социализация - это непосредственное приобретение политических знаний и установок. Косвенная социализация - это своего рода «проекция» черт характера, раннего детского опыта, непосредственного окружения личности на формируемые политические установки. Так, например, установки ребенка по отношению к отцу, формирующиеся в ранние периоды жизни, могут быть в дальнейшем трансформированы в отношение к политическим объектам (президенту, парламенту, суду, партии и т. п.) [7, стр. 304-305].
Политическая социализация может принимать форму явной или скрытой передачи опыта. Явная политическая социализация включает непосредственную передачу информации, чувств или ценностей в отношении объектов политики (пример – общественные дисциплины в школе).
Скрытая политическая социализация
– это передача неполитических установок,
которые влияют на отношение и
подходы к соответствующим
Существует несколько моделей политической социализации. Р. М. Мерелман выделяет четыре такие модели [7, стр. 305].
Первая - системная - характеризуется формированием позитивного отношения к власти, правовому порядку, традиционным институтам. Важнейшими агентурами социализации являются школа и семья, а также окружение личности, ее сверстники.
Вторая модель, обозначаемая как гегемонистская, формирует молодежь, враждебно настроенную против любой социальной и политической системы, кроме «своей». Ведущими агентурами в этой модели являются средства массовой информации.
В третьей модели, названной плюралистической, целями социализации являются формирование представлений граждан о своих политических интересах, желания участия в их реализации, высокого уровня гражданской активности. В результате граждане становятся привержены определенным политическим группам и могут их свободно менять в зависимости от результатов политики и степени реализации своих интересов. Агентурами являются школа, родители, средства массовой информации, партии и группы интересов.
Четвертая модель - конфликтная - сводится к формированию лояльности к определенной группе и готовности поддержать ее в борьбе против других групп. Агентурами социализации являются органы пропаганды и агитации, представляющие интересы группы.
Первая модель социализации в большей степени характерна для англо-американской культуры. Вторая - для стран незападной цивилизации. Третья присуща континентально-европейской культуре. И наконец, последняя модель характерна для закрытых (авторитарных) политических систем.
Многими исследователями был подмечен тот факт, что, несмотря на сохранение моделей политической социализации и воспроизводства ее традиционных структур, в современном обществе происходят значительные межпоколенческие сдвиги в структуре ценностей. Некоторые ученые объясняют этот феномен, опираясь на теорию К. Маннгейма, согласно которой молодежь в условиях быстрых социальных и политических перемен ищет ответы, адекватные новой ситуации.
Таким образом, по их мнению,
формируются очаги политической
субкультуры, являющиеся «ростками» новой
политической культуры. Р. Инглхарт, объясняя
сдвиг в сторону
Политическая социализация личности осуществляется в несколько этапов. Хаймен выделил в социализации два этапа: латентной и прямой социализации. На стадии латентной социализации индивид усваивает неполитические нормы и ценности, оказывающие в дальнейшем влияние на политическое поведение. Некоторые особенности раннего воспитания ребенка в семье могут сказываться на особенностях поведения личности во взрослом возрасте. Б. Вейс совместно с коллегами установил, что авторитарное воспитание в детстве коррелирует с агрессивным поведением во взрослом возрасте и нарушениями восприятия социальной и политической информации. Частые наказания в детстве могут быть связаны с поддержкой во взрослом возрасте смертной казни, консерватизмом и милитаризмом [7, стр. 307].
Этап прямой социализации
включает знакомство с
Исследователи выделяют несколько этапов политической социализации [7, стр. 307-308].
На первом из них - этапе политизации - у детей под влиянием оценок родителей, их отношений и реакций формируются первые представления о мире политики.
Второй этап - персонализация. В этот период восприятие власти персонифицируется. Образцами власти становятся, к примеру, фигуры президента, премьер-министра или полицейского.
На третьем этапе - этапе идеализации - важнейшим политическим фигурам приписываются определенные качества, и на этой основе образуются устойчивые эмоциональные отношения к политической системе.
Четвертый этап, получивший название институционального, характеризуется переходом от персонифицированного восприятия политики к более абстрактному. На этой стадии закладываются представления об институтах власти.
Изучение особенностей политического мышления у детей позволило выделить неравномерность политического развития личности. Так, с 11 до 13 лет происходит стремительное развитие политических представлений, в период же с 16 до 18 лет этот процесс заметно замедляется. Мышление 15-летних подростков отличается значительно большей степенью абстракций (используются такие понятия, как «власть», «свобода», «права человека»), нежели мышление 11-летних детей (имеющее сугубо персонифицированный характер). Именно в подростковый период начинают складываться представления о некоторых коллективных, надындивидуальных целях действий отдельных политических институтов.
В отроческий период жизни
закладываются
Первоначально политологи полагали, что сформированные в детские и юношеские годы политические предпочтения и установки являются наиболее устойчивыми. Продолжающаяся в течение всей жизни социализация не оказывает сколь-нибудь серьезного влияния на трансформацию базовых ценностей, сложившихся в ранние периоды жизни. Процесс же радикального изменения ценностей, сформировавшейся политической культуры (получивший название ресоциализации) является весьма болезненным и может сопровождаться острыми внутриличностными конфликтами и даже разрушением структуры личности.