Основные принципы синергетики

Существуют системы, в которых неустойчивые точки  почти повсеместны, например развитая турбулентность, и тогда наступает  хаос, бурлящий поток, влекущий систему  в неизвестность. Синергетика располагает  средствами описания и таких систем. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

8.Динамическая  иерархичность

Отсюда следует  парадоксальный на первый взгляд результат (Ю.Л.Климонтович), он состоит в том, что возникновение турбулентности, вихрей текущей жидкости, вовсе не есть увеличение беспорядка, но рождение коллективных макродвижений, макростепеней свободы, параметров порядка из хаотических броуновских, тепловых движений микроуровня жидкости - рождение порядка. Беспорядок же ощущается нами с позиции макроуровня, как увеличение его сложности и непредсказуемости.

Мгновение между  прошлым и будущим - точка бифуркации, на микроуровне является целой эпохой перемен-трансформаций. Именно здесь  происходит выбор, точнее, эволюционный отбор альтернатив развития макроуровня, которому уделяется особое внимание в теории динамического хаоса. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

9.Наблюдаемость

Именно последние  два принципа включают принципы дополнительности и соответствия, кольцевой коммуникативности  и относительности к средствам  наблюдения, запуская процесс диалога  внутреннего наблюдателя и метанаблюдателя. Принцип, наблюдаемости подчеркивает ограниченность и относительность наших представлений о системе в конечном эксперименте. В частности, это принцип относительности к средствам наблюдения, ярко заявивший свои права в теории относительности и квантовой механике. В теории относительности метры и секунды свои для каждого движущегося наблюдателя, и то, что одновременно для одного не одновременно для другого. В квантовой механике, измеряя точно одну величину, мы обречены на неведение относительно многих других (принцип дополнительности Бора). В синергетике это относительность интерпретаций к масштабу наблюдений и изначальному ожидаемому результату. С одной стороны, то, что было хаосом с позиций макроуровня, превращается в структуру при переходе к масштабам микроуровня. Т.е. сами понятия порядка и хаоса, Бытия и Становления относительны к масштабу-окну наблюдений. И целостностное описание иерархической системы складывается из коммуникации между наблюдателями разных уровней, подобно тому, как коммуницируют наблюдатели разных инерциальных систем отсчета в теории относительности, или создается общая научная картина мира из мозаики дисциплинарных картин.

С другой стороны, проблема интерпретации сродни проблеме распознавания образов. Грубо говоря, мы видим в первую очередь то, что хотим, что готовы видеть, как на литографиях Мориса Эшера. Вспомните игру фантазии при разглядывании причудливых форм облаков. Отчасти и наука не свободна от этой игры, ведь ее делают люди. Мы приводим аргументы и объяснения из арсенала культурно-исторических доминант в которых воспитаны, научных парадигм, которым следуем, авторитетов, которым верим. И очень часто открытие лежащее на поверхости, в руках ученого, отбрасывается, как методическая или приборная погрешность. И тех, кто могли, но не стали нобелевскими лауреатами намного больше, чем тех, кто осмелился думать и видеть мир иначе. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение

Итак, синергетика  возникла, как теория кооперативных  явлений в задачах лазерной тематики, но постепенно приобретала более общий статус теории, описывающей незамкнутые, нелинейные, неустойчивые, иерархические, развивающиеся системы. Уже в области естествознания существует оппозиция такому толкованию синергетики. Кто-то предпочитает говорить о нелинейной динамике, или теории диссипативных систем, теории открытых систем, теории динамического хаоса, аутопоэзисе и т.д.

Философски говоря, синергетика это междисциплинарный  подход, рассматривающий проблемы становления, его механизмы и их представления. И здесь важно избежать другой крайности, не профанировать идеи и методы синергетики, не увлекаться модной синергетической фразеологией, произвольно сплетая метафоры; но, оставаясь на позициях конкретной науки, использовать ее потенциал как технологию универсалий, реализуемую в практической деятельности.

Итак, синергетика  явилась радикально новым способом видения мира. И в то же время  она парадоксальным образом возвращает нас к тем идеям, которые имеют  тысячелетнюю историю. Синергетика - и  в этом ее своеобразие - не только синтезирует фрагменты обыденного и отчасти научного, дисциплинарно разбросанного знания, но даже связывает эпохи - древность с современностью, с новейшими достижениями науки, - а также принципиально различные, восточный и западный, способы мышления и мировосприятия. 
 
 
 
 
 
 
 

Список  используемой литературы

1.Буданов, В.Г.  Синергетическая методология// Вопросы  философии. -2006. -№ 5. - С. 79-94

2.Синергетика  в физических процессах.Саморганизация  физических систем:Е. Б. Пелюхова, Э. Е. Фрадкин — Москва, Лань, 2011 г.- 320 с.

3.Буданов, В.Г.  Методология синергетики в постнеклассической  еауке и в образовании. ИФ  РАН. - М.: УРСС, 2007.

4.История и  философия науки/ Под ред. А.С.  Мамзина. - Спб.: Питер,2008.

5.Концепции современного  естествознания/ Под ред. проф. С.И. Самыгина. -4- с изд., перераб.

И доп. - Ростов н/Д: Феникс, 2003. (Серия «Учебники и  учебные пособия»)