Зигмунд Фрейд: концепция бессознательного

                ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО КУЛЬТУРЕ И КИНЕМАТОГРАФИИ

    ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ

                     ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ 

    «САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

                                             КИНО И ТЕЛЕВИДЕНИЯ» 

               

                                Кафедра гуманитарных наук 

 

                Контрольная работа по философии на тему:

   «Зигмунд Фрейд: концепция бессознательного» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                                                       Выполнила:

                                                                                       студентка 3го курса

          Факультета Экономики  Управления

                                                                                             Иванова Римма Андреевна

      № 4532 
 
 
 
 
 

                                             Содержание: 
 
 
 

1) Введение стр. 3

2) Биография   стр. 4-7

3)  Концепция бессознательного стр. 8- 18

3) Заключение   стр. 19- 20

4) Библиография стр. 21 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                        Введение.                   

Среди психологов XX века австрийскому доктору Зигмунду Фрейду принадлежит особое место. Его  главный труд "Толкование сновидений" увидел свет в 1900 г. С тех пор в  психологии восходили, сменяя друг друга, различные научные авторитеты. Но ни один из них не вызывает поныне такой негаснущий интерес, как Фрейд, как его учение. Объясняется это тем, что его работы, изменившие облик психологии в XX столетии, осветили коренные вопросы устройства внутреннего мира личности, ее побуждений и переживаний, конфликтов между ее вожделениями и чувством долга, причин душевных надломов, иллюзорных представлений человека о самом себе и окружающих.

На современном этапе фрейдизм представляет собой не единую целостную систему, а множество различных научных школ и направлений, у которых имеются не только фанатичные приверженцы, но и не менее страстные противники. Чтобы понять ситуацию в мировой психологии, соотношение в ней различных научных сил, нужно знать учение самого Фрейда, знать, как оно сложилось и приобрело столь глубокое влияние на различные подходы к психике человека - самого сложного явления в известной нам вселенной.

                                             «Наша жизнь немногого стоит, но это все, что у нас есть.»

                                         З. Фрейд 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                      Биография.  
 
 

Зигмунд Фрейд- (6.05.1856 – 23.09.1939) — австрийский психолог, психиатр и невропатолог, создатель психоанализа(психологического учения о бессознательном).

 З. Фрейд родился в моравском городе Фрейбурге (ныне Пршибор, Чехия) в семье небогатого торговца шерстью. В 1860 году семья переехала в Вену, где будущий знаменитый ученый прожил почти 80 лет.

В большой семье  было 8 детей. Зигмунд выделялся из них своими исключительными способностями, острым умом и страстью к чтению. Родители стремились создать для него лучшие условия. Если другие дети учили уроки при свечах, то Зигмунду выделяли керосиновую лампу.

В 17 лет он окончил с отличием гимназию и поступил в знаменитый Венский университет. После окончания медицинского факультета Фрейд начинает свою научную деятельность как специалист в области физиологии и неврологии. Тяжелое материальное положение заставило его оставить "чистую науку". Он становится врачом-психиатром и обнаруживает, что знание анатомии и физиологии практически ничем не может помочь при лечении неврозов.

В 1881 году Фрейд  получил ученую степень в университете Вены.

В 1885-1886 годах  он получает стипендию и полгода стажируется в Париже у знаменитого Шарко в клинике "Сальпетриер".

Фрейд некоторое  время работал у Шарко, наиболее авторитетного невропатолога второй половины прошлого века. Под влиянием Шарко Фрейд занялся изучением  истерии, и первая работа, опубликованная им совместно с Брейером, была посвящена случаю излечения одного истерического заболевания. В этой работе уже содержится основная мысль Фрейда о том, что причиной психических заболеваний является оттеснение некоторых представлений в область бессознательного и что для излечения такого больного необходимо помочь ему осознать эти представления и освободиться от них. Вернувшись в Вену, Фрейд пытался применять в терапевтических целях гипноз, но вскоре убедился в его ограниченной применимости. Постепенно Фрейд отрабатывает собственную психотерапевтическую технику, метод "свободных ассоциаций".

В 1895 году он публикует  вместе с венским врачом Брейером "Исследования по истерии", являющиеся первым изложением психоаналитической теории.

В конце 1899 года выходит фундаментальная работа Фрейда "Толкование сновидений", которая до сих пор является "библией" психоанализа. Затем появляются многочисленные книги и статьи Фрейда по самым разным вопросам медицинской психологии, вокруг Фрейда постепенно собирается кружок исследователей, который в 1908 году превращается в "Венское психоаналитическое общество".  
 

Начиная с 1900 г., появляются крупные труды Фрейда ("Толкование сновидений", "Психопатология обыденной жизни", "Сексуальная  теория", "Остроумие в его  отношении к бессознательному", "Введение в психоанализ" и т. д.), посвященные подробному обоснованию и развитию теории психоанализа, которая в самых общих чертах сводится к следующему: Все наше поведение определяется двумя принципами - принципом приятного и принципом реальности. Принцип приятного характеризуется эгоцентричностью, индивидуализмом, противообщественностью.  

В принципе реальности выражается, наоборот, непосредственное знакомство с реальной жизнью и необходимость  подчиниться ее требованиям. Между  желанием приятного и требованиями жизни возникает конфликт, в результате которого многие желания должны остаться неосуществленными. Такие неосуществленные желания вытесняются нередко из области сознания и переходят в сферу бессознательного, где они и сохраняются, продолжая оказывать влияние на поведение человека.

Стремясь прорваться в сознание, вытесненные желания  вступают в борьбу с сознательными  представлениями и одерживают над  ними верх во время таких состояний, как сновидения, дневные грезы  и т. д. Поэтому по правильно истолкованному сновидению можно судить о бессознательных переживаниях человека.

Толкование сновидений - самое замечательное открытие Фрейда. Он показал, что сон не бессмыслица, а искаженное, замаскированное осуществление  вытесненного желания. Большая часть вытесненных представлений, по Фрейду, полового происхождения. Впрочем, термин "пол" (либидо, эрос) понимается Фрейдом очень широко, обнимая всю область приятных ощущений, а не только половые эмоции в тесном смысле.

В 1908 году проходит I Международный психоаналитический конгресс, а в 1910 году создается доныне существующая Международная психоаналитическая ассоциация. До самой своей смерти Фрейд руководил постоянно возраставшей армией единомышленников и последователей.  

Задача  психоанализа состоит в том, чтобы проникнуть в скрытый смысл влечений, обнаружить внутренние бессознательные устремления личности и помочь ей освободиться от них.

Учение Фрейда, выводящее наиболее сложные и  ценные формы психической жизни  из бессознательных инстинктов, главным образом из полового, имело большой успех в кругах молодых ученых, но зато вызвало бурю негодования среди блюстителей общепринятой буржуазной морали, которые сочли непристойным такое выдвигание на первый план полового влечения и поспешили объявить фрейдизм учением "безобразным в эстетическом отношении и презренным и опасным в отношении моральном".

Фрейд назвал свое учение психоанализом — по имени  метода, разработанного им для диагностики  и лечения неврозов. Впервые Фрейд  заговорил о психоанализе в 1896 году, а через год он начал проводить систематические самонаблюдения, которые фиксировал в дневниках до конца жизни. 

Фрейдизм явился одной из первых концепций, настойчиво пытавшихся разобраться в проблеме скрытых мотивов поведения человека и роли этого фактора в клинике. Им было привлечено внимание к сложности внутреннего мира индивида, к последствиям неудовлетворенных влечений, к противоречиям между желаемым и должным. Он обратился в этой связи к жизни во всей ее реальности, к ее радостям и печалям, тревогам и стремлениям, обещая помощь в условиях душевного надлома и требуя для этого всего лишь наведения определенного «порядка» в душе.

 И долгое  время идеи основателя психоанализа  воспринимались многими как единственно  способные осветить все эти  жизненные вопросы, которые никогда не переставали волновать людей.

В 1933 году в Германии к власти пришел Гитлер. Среди сожженных  фашистами книг были и книги Фрейда.

Через несколько  лет в печах Освенцима и  Майданека погибнут четыре сестры Фрейда. Его самого, всемирно известного ученого, ждала бы после захвата Австрии нацистами (март 1938) та же участь. Однако Международный Союз психоаналитических обществ смог, уплатив фашистским властям в виде выкупа значительную сумму денег, добиться выдачи Фрейду разрешения на выезд в Англию.

В Англии Фрейда встретили восторженно, но дни его  были сочтены. Зигмунд Фрейд умер в Лондоне 23 сентября 1939 года.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                               Концепция бессознательного.  

Психоанализ появился и сформировался в конце XIX–начале XXв. Его развитие продолжается и в наше время.

Психоаналитическое  учение Фрейда ориентировано всецело  на человеческое бытие: на глубинные  механизмы функционирования личности, принципы развертывания жизнедеятельности  индивида и мотивы его поведения в окружающем мире. 

 Суть психоанализа  состоит в выявлении скрытых  мотивов и механизмов сознания  и поведения людей.

Фрейдом открыты  проблемы, психические механизмы, феномены, факты, касающиеся человеческого поведения, в котором представлена сложная и загадочная область бессознательной психики. 

Фрейд выделяет три уровня сознания: сознание, предсознание, бессознательное.

 Одно из  основных исходных положений  сводится к тому, что собственно  деятельными признаются те «психологические  процессы, которые сами по себе бессознательны, а не процессы, составляющие содержание сознания».

 Любой душевный  процесс существует сначала в  бессознательном и только затем  может оказаться в сфере сознания. Причем переход в сознание  – это отнюдь не обязательный  процесс, т.к., по мнению Фрейда не все психические акты становятся сознательными. 

Предсознание  как бы является мостиком между осознаваемым и неосознаваемым содержанием психики. Бессознательное - самая глубокая и  значительная часть человеческого  разума. Оно содержит в себе животные, примитивные инстинкты, эмоции и воспоминания, которые неприемлемы для нашей морали и нашей Я-концепции.

Это могут быть неприятные или травматические события  детства, агрессивные чувства к  родителям, сексуальные влечения. Бессознательное нелогичное, вневременное, хаотичное, аморальное. Содержания бессознательного, по мнению Фрейда, во многом накладывают свой отпечаток на нашу повседневную жизнь. Многие значимые наши поступки определяются и направляются бессознательными импульсами, влечениями. Они не осознаются человеком, когда же они начинают осознаваться - это встречает сильное сопротивление и неприятие человеком. Но подавленные влечения и воспоминания проявляются в замаскированной, символической форме, так же как и неосознаваемые инстинктивные влечения косвенно находят удовлетворение в снах, фантазиях, игре и работе.