Стоит сказать и о социальной защите граждан - одном из направлений социально-творческой функции права. Социальная защита на современном этапе правового  развития должна представлять собой комплекс мер в сфере денежного, натурального и психологического обеспечения, льгот и услуг, направленных на удовлетворение потребностей нуждающихся граждан, создание условий для их самообеспечения.

   Таким образом, право для людей, при осуществлении социально-творческой функции, выступает и как основа возвышения личности, и как опора активности, творчества человека, и как его убежище от зла и несправедливости - гарантия свободы и ограждение от бед. Другой, равноценной и равновеликой по значимости для человека цели, к которой во имя человека, его благополучия и счастья, могло бы стремиться общество, просто нет.⁸

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

   Право у Канта – «это совокупность условий, при которых произвол одного (лица) совместим с произволом другого с точки зрения всеобщего закона свободы».⁹ Это совокупность условий, при которых существует возможность реализации категорического императива и воплощается свобода. При этом право регулирует внешние отношения людей, поэтому оно устанавливает внешнюю свободу.

   Тема «права» актуальна в наше время, так как является основой практической юриспруденции, знание теории права развивает юридическое мышление. Право является системой норм, санкционированной государством, обязательной для исполнения всеми членами общества, оно закрепляет отношение собственности, регламентирует порядок деятельности представительных органов, органов государственного управления, определяет меры борьбы с преступлениями и правонарушениями. ¹⁰

   Функции права - роль, которую осуществляет право или определенный правовой институт, и конкретные направления правового регулирования (воздействия) на поведение субъектов права.¹¹

   Среди функций права мы выделили следующие:

   Регулятивная  функция состоит в упорядочении общественных отношений, которые представляются в виде прав, обязанностей, ответственности, задач.

   Политическая  функция - право является регулятором, организующим политическую систему общества, устанавливает правила взаимоотношений между ветвями власти и государственными организациями.

   Культурно-историческая функция - право как явление национальной и мировой культуры в присущей ему нормативной форме аккумулирует духовные ценности и достижения народа, человечества: права человека, демократию (народовластие), моральные (нравственные) устои общества, социальную справедливость.

   Воспитательная  функция - право оказывает воспитывающее воздействие на поведение субъектов как через отдельные нормы, институты и механизмы (запреты, дозволения, осуществление правосудия, правовой защиты, наказания), так и в целом как самостоятельный фактор духовной жизни страны.

   Функции социального контроля - здесь речь идет именно об общесоциальном механизме действия (функционирования) права, когда еще не используются специальные юридические инструменты и рычаги социального контроля за поведением.

   Информационно-ориентирующая  функция - право выступает мощным источником моральной ориентации субъектов в конкретном обществе.

   Социальное  и творческое назначение права состоит  в обеспечении функционирования общества как единого целого. Право способствует гармонизации и сочетанию интересов различных социальных групп и отдельных лиц. Ценность права состоит в том, что оно выражает идеи добра, правды, справедливости и свободы, общечеловеческие идеалы.¹²

   Сущность  и содержание социально-творческой функции права обусловлены материальными условиями жизни общества, уровнем его социального, политического, духовного и культурного развития, историческими и национальными традициями. Право закрепляет в нормах сложившиеся общественные отношения, обеспечивая тем самым их стабильность и устойчивость.

   Социально-творческая функция призвана обеспечить свободное  развитие личности и социальную защищенность всех членов общества. Она охватывает одновременно как назначение права, так и вытекающие из него направления  воздействия права на общественные отношения.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Алексеев  Н.Н. Основы философии права. СПб., 1998
2. Бакулина Л. Т. Теория государства и права. Казань, 2000. Стр. 132.
3. Барулин В. С. Социально-философская антропология. Общие начала социально-философской антропологии. М.: ОНЕГА, 1994
4. Кальной И.И. Философия права: Учебник для вузов, Юридический центр «Пресс», М.: - 2006
5. Кант И. Критика чистого разума - С-Пб.: 1993.
6. Приписнов В.И. О методологических проблемах познания законов общества // Вопросы философии. - 1983 - N 6.
7. Радугин А. А. «Философия» Курс лекций. Москва: Издательство «Владос», 1995г.
8. Радько Т.Н. Общая теория права. Курс лекций. Нижний Новгород, 1993
9. Философские положения И.А. Покровского