Русская философия

                                               Задания

             Ответьте на вопросы теста:

     1. Высшая, свойственная лишь человеку  форма отражения действительности в идеальных образах:

     а – чувствительность;

     б – сознание;

     в – психика;

     г – воображение.

     Правильный  ответ сознание. 

     2. Направление в философии, представители  которого полагают, что сознание имеет сверхъестественное происхождение:

     а – идеализм;

     б – пантеизм;

     в – мистицизм;

     г – плюрализм.

     Правильный  ответ мистицизм.

     3. Качественное отличие человеческой  психики от психики высокоорганизованных животных:

     а – возможность использования  индивидуального опыта;

     б – ориентация на приспособление к  окружающей среде;

     в – наличие опережающего отражения;

     г – способность вырабатывать абстрактные идеи.

     Правильный  ответ возможность использования  индивидуального опыта. 

     II. Дайте определения следующих понятий:

               1.Отражение – всеобщее свойство  материи, как обладающей «свойством, по существу родственным с  ощущением, свойством отражения», проявляющееся в способности материальных систем воспроизводить определенность других материальных систем в форме изменения собственной определенности в процессе взаимодействия с ними.

       2. Самосознание – сознание субъектом самого себя в отличие от иного — других субъектов и мира вообще; это осознание человеком своего общественного статуса и своих жизненно важных потребностей, мыслей, чувств, мотивов, инстинктов, переживаний, действий.

     3. Раздражимость – способность  реагировать на внешнее воздействие  изменением своих физико-химических и физиологических свойств.

     4. Идентификация – установление  тождественности неизвестного объекта известному на основании совпадения признаков; опознание. 

     III. Распознайте понятия: 

     1. Процесс обобщенного и опосредованного отражения действительности в ее существенных связях и отношениях – мышление. 

     2. Процесс мышления, связанный с открытием принципиально нового знания, с созданием собственных оригинальных идей –творческое мышление.

     3. Размышление личности о самой  себе, своей внутренней духовной жизни – рефлексия. 

4. Прокомментируйте  данное высказывание, затем ответьте на вопросы.

     1. Б. Паскаль (1623-1662) – французский философ:

       «Человек – всего лишь тростник, слабейшее из творений природы, но он – тростник мыслящий. Чтобы его уничтожить, вовсе не надо всей Вселенной: достаточно дуновения ветра, капли воды. Но пусть даже его уничтожит Вселенная, человек все равно возвышеннее, чем она, ибо сознает, что расстается с жизнью и что слабее Вселенной, а она ничего не сознает. Все наше достоинство - в способности мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в котором мы ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом основа нравственности».

     Паскаль считает, что человек существо слабое, как и все сотворенное природой во Вселенной, но наделенное способностью мыслить. Человек слаб телом, но только ему дан разум, который возвышает его над всем  миром. Мысль это то, что дает людям развиваться, не стоять на месте и преодолевать пространство и время.

     - Какие основания могли быть  у Б. Паскаля для определения  человека как «мыслящего тростника»?

     Паскаль, назвавший человека "мыслящим тростником", исходил из идеи нереализованности, ничтожности человека. Он пытался показать, что человек в бесконечности ничего не значит, единственное, что отличает его от другого «тростника» это способность мыслить.

     - Можно ли считать такое определение уничижительным?

     Пусть Паскаль сравнил человека с тростником, но с тростником мыслящим, возвышенным  над Вселенной. Мысль это действие ума, разума, рассудка, и способностью мыслить наделен только человек. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

               Список используемой литературы

1. Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X-XVII вв. М., 1990.
2. Новиков А.И. История русской философии. СПб., 1998.
3. Солнцев Н.В. Русская философия: Имена. Учения. Теизм. М., 2001.
4. Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии // Соч. М., 1989.
5. Франк С.Л. Сущность и ведущие мотивы русской философии, // Философские науки. 1990. № 5.
6. Википедия.