Познание как ценность культуры и предмет философского анализа

Эмпиризм  — направление в теории познания, которое признаёт чувственный опыт единственным или определяющим источником наших знаний о действительности. При этом рациональная способность познания рассматривается только как механическая перекомпоновка и обощение чувственных данных (Юм, Беркли, Бэкон, Гоббс, Локк).

Рационализм — направление в теории познания, признающее приоритет разума по отношению  к чувственному опыту и подчёркивающее особую роль дедуктивной методологии познания и интеллектуальной интуиции (Декарт, Спиноза, Кант).

В качестве основных форм рационального познания выделяют понятие, суждение, умозаключение.

Понятие – форма мышления, фиксирующая  общие, закономерные связи, существенные свойства и признаки явлений, которые выражаются в языке в виде определений. Суждение – форма мышления, выраженная посредством высказывания, в котором фиксируется истинностная оценка определённого события или положения дел.  Умозаключение – форма мышления, посредством которой на основе одного или нескольких принятых суждений выводится новое.

В структуре  рационально-понятийного познания нередко выделяют и такие уровни, как рассудок и разум.

Рассудок – исходный уровень мышления, на котором оперирование абстракциями происходит в пределах неизменной схемы, шаблона; это способность последовательно и ясно рассуждать, правильно строить свои мысли, четко классифицировать, строго систематизировать факты;

Разум (диалектическое мышление) – высший уровень теоретического познания, для которого, прежде всего, характерно творческое оперирование абстракциями и сознательное исследование их собственной природы.

Следует отметить, что рассудок изучает структуру высказываний и доказательств, обращая основное внимание на форму знания, а не на его содержание. С помощью разума человек постигает сущность вещей, их законы и противоречия. Процесс развития включает в себя взаимосвязь рассудка и разума и их взаимные переходы из одного в другое и наоборот. 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В настоящее  время познание изучается не только философией. Сейчас происходит интенсивное  развитие различных специальных наук, исследующих познание: когнитивной психологии (психологии изучающей познавательные процессы), логики и методологии научного познания, истории науки, науковедения, социологии знания, и т.д. Все эти науки вносят ценный вклад в изучение познания, рассматривая его отдельные аспекты. Без его опоры на их достижения невозможно и квалифицированное, успешное философское исследование познания. Однако сущность познавательного отношения к миру является предметом именно философского осмысления, ибо оно связано с анализом и решением коренных мировоззренческих проблем отношения человека к действительности. Познание является необходимой стороной этого отношения и само может быть понято только в контексте последнего. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ЛИТЕРАТУРА:

1. Философия: учебн. пособие для студентов ВУЗов. Под общ. редакцией Я.С.Яскевич. Мн.: РИВШ, 2006.
2. Философия: учебн.-метод. комплекс. Под ред. А.И.Зеленкова. Мн.: БГУ, 2003.