Мировоззрение. Типы мировоззрения. Роль философии

Научно-философское мировоззрение выполняет  познавательных функций, родственных функциям науки. Наряду с такими важными функциями как обобщение, интеграция, синтез всевозможных знаний, открытие наиболее общих закономерностей,  связей,  взаимодействий основных подсистем бытия, о которых уже шла речь, теоретическая масштабность, логичность философского разума позволяют ему осуществлять также функции прогноза, формирования гипотез об общих принципах, тенденциях развития, а также первичных гипотез о природе конкретных явлений, еще не проработанных специально-научными методами.

На основе общих принципов рационального понимания философская мысль группирует житейские, практические наблюдения различных явлений, формирует общие предположения о их природе и возможных способах познания. Используя опыт понимания, накопленный в иных областях познания, практики, она создает философские «эскизы» тех или иных природных или общественных реалий, подготавливая их последующую конкретно-научную проработку. При этом осуществляется умозрительное продумывание принципиально допустимого, логически и теоретически возможного. Т.о. философия выполняет функцию интеллектуальной разведки, которая также служит и для заполнения познавательных пробелов, постоянно возникающих в связи с неполной, разной степенью изученности тех или иных явлений, наличием «белых пятен» познавательной картины мира. Конечно, пробелы в конкретном научном  плане предстоит заполнить специалистам-ученым, иной общей системе миропонимания. Философия же заполняет их силой логического мышления.

Специалисты, изучающие всевозможные конкретные явления, нуждаются в общих, целостных представлениях о мире, о принципах его устройства, общих  закономерностях  и т.д.  Однако сами она таких представлений не вырабатывают - в конкретных науках используется  универсальный  мыслительный  инструментарий (категории, принципы, различные методы познания), но ученые специально не занимаются разработкой, систематизацией, осмыслением познавательных приемов, средств. Общемировоззренческие и теоретико-познавательные основания науки изучаются, отрабатываются и формируются в сфере философии.

VII. Заключение

Итак, философия и наука довольно сильно взаимосвязаны, у них есть много общего, но есть и существенные различия. Поэтому философию нельзя однозначно причислять к науке и, наоборот, нельзя отрицать ее научность. Философия - отдельная форма познания, имеющая научные основы, проявляющая себя в те моменты и в тех областях научного знания, когда теоретический потенциал в этих областях либо мал, либо вообще отсутствует.

Философия выполняет мировоззренческую функцию. Задача философии состоит прежде всего в  том,  чтобы,  говоря  словами Г.Гегеля, "постичь  то,  что есть" и сформировать целостную картину мира и человека в нем.  В этом и заключается основная, или "генеральная" функция философского знания в рамках всей его истории.  Решая свой  основной  вопрос,  философия вместе с  тем  вырабатывает  важнейшие подходы и ориентации для осмысления иных мировоззренческих вопросов.

1.              Философия как модус культуры. Место человека в мире и среди других людей - вот объект рассмотрения философии;

2.               Философия как мировоззрение. Выявление теоретических основ всякого мировоззрения - вот призвание философии;

3.               Философия как форма общественного сознания. Поляризация систем общих идей, базирующихся на противоположных общемировоззренческих принципах, - вот судьба философии после появления основного вопроса философии вплоть до его исчезновения в грядущем;

4.               Философия как наука.

(а) Аккумулируя вешение научным познанием многих вопросов в относительно немногих категориях, определяет и поступательность и непрерывность научного познания;

(б) непрерывно возвращается к старой проблеме соотношения истины и заблуждения;

(в) обобщая достижения конкретных отраслей знания, конструирует самую общую методологию общего теоретического и специального социального познания;

(г) разрабатывает специальную науку о познании (теорию познания) как таковую.

Таким образом, философия как явление вообще - полифункциональная. Она к тому же является, очевидно, и суммой различных "типов философствования" (но, очевидно, не всех...).

Можно считать это все одним из вариантов попытки обратить обозначение (обозначения) философии в ее определение. Да и в нашем варианте следует считать это определение философии - предварительным.

Литература

1.      В.И. Вернадский Научное мировоззрение.

2.      Введение в философию. Ч.1 М., 1989.

3.      А.Ф Лосев. "Философия. Мифология. Культура"   М.: Политиздат, 1991.

4.      На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и  мировоззрение. М., 1990.

5.      А.М. Прохоров и др. "Советский Энциклопедический  словарь" изд. 4

6.      Советская энциклопедия, М.: 1987

7.      Философия. Учебник. М.:ТОН 1998

8.      Философия. Учебник для вузов. 1995

9.      С.Н.Франк Понятие Философии. Взаимоотношение философии и науки.

[1] На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и  мировоззрение. М.,1990.

[2] М.: Советская энциклопедия, 1987

[3] На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и    мировоззрение. М.,1990.

[4] А.М. Прохоров и др. "Советский Энциклопедический  словарь" изд. 4

[5] А.Ф Лосев. "Философия. Мифология. Культура"   М.: Политиздат, 1991.

[6] А.М. Прохоров и др. "Советский Энциклопедический  словарь" изд. 4

[7] С.Н.Франк Понятие Философии. Взаимоотношение философии и науки.

[8] В.И. Вернадский Научное мировоззрение

[9] На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и  мировоззрение. М.,1990.