Метод мышлениЯ Рене Декарта

    Правила просты, они подчеркивают необходимость  полного осознания этапов, на которые  распадается любое строгое исследование. Это позволяет избавиться от всех приблизительных или несовершенных, фантастических или только похожих  на правду понятий, которые ускользают от этой необходимой упрощающей операции.

    Первое  из правил Декарта является концентрированным  выражением его методологического  скептицизма. Оно имеет ярко выраженный гносеологический характер. Требование: не принимать никогда любую вещь за истинную, если ты её не познал как истинную с очевидностью, – опирается на условия «достоверности» и «очевидности» познания, о которых уже говорилось выше.

    Это правило также можно считать  главной предпосылкой для использования  следующих правил. Если условия первого  правила не удовлетворяются, остальные  правила не могут гарантировать  разуму, что он придёт к истинному  познанию.

    Следующее правило является выражением требования аналитичности. При этом оно, как и остальные два, имеет в меньшей или большей степени методический характер.

    Третье  правило относится к собственно выводам из мыслей. Условия, которые  оно содержит, становятся в ходе развития новой философии и науки  неотделимой и эффективной составной частью основных методологических принципов.

    Заключительное  же правило подчёркивает необходимость  определённой систематизации как познанного, так и познаваемого.

    Скептицизм, конечно, существовал и до Декарта, и эти аргументы были известны еще грекам. Существовали и различные  ответы на скептические возражения. Однако Декарт первым предложил использовать скептицизм в качестве инструмента  исследования. Его скептицизм –  не учение, а метод. После Декарта  среди философов, ученых и историков  получило распространение настороженное  отношение к недостаточно обоснованным идеям, какой бы источник они ни имели: традицию, авторитет или личные особенности  высказывающего их человека.

    Методологический  скептицизм, таким образом, образует только первую ступень. Декарт полагал, что если бы мы знали абсолютно  достоверные первые принципы, то могли  бы вывести из них все остальное  знание. Поэтому поиск достоверного знания составляет вторую ступень его  философии.

    Правила Декарта, как и все его «Рассуждения о методе», имели исключительное значение для развития философии  и науки Нового времени. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение

    Значение  Декарта для развития современной  науки и философии огромно.

    Кроме того, что он утвердил «новые принципы философии», он способствовал развитию ряда специальных научных дисциплин, в частности математики. Он является творцом аналитической геометрии. Достойны внимания и его труды, посвящённые  проблемам физики, в том числе  оптики. Его идеи, относящиеся к  области естественных наук, серьёзнейшим образом повлияли на развитие французского, в частности механистического, материалистического, философского и естественнонаучного  мышления.

    Исходной  точкой рассуждений Декарта является «сомнение во всём». Скептицизм и  стремление к математической точности знаний - два различных выражения  одной и той же черты человеческого  ума: напряженного стремления достигнуть абсолютно достоверной и логически  непоколебимой истины.

    Рене  Декарт создал уникальный метод, позволяющий  отличать истину от заблуждения и  верно направлять свой разум. Он писал: «Что больше всего удовлетворяло меня в этом методе - это уверенность в том, что с его помощью я во всем пользовался собственным разумом если не в совершенстве, то по крайней мере как мог лучше. Кроме того, пользуясь им, я чувствовал, что мой ум мало-помалу привыкает представлять предметы яснее и отчетливее». Таким образом, каждый человек смог бы постепенно увеличить свои знания и довести их до максимально высокой степени.

    Декарт - первый философ Нового Времени, нашедший столь логичный и удобный способ направлять человеческий разум, развивать его, стремиться к совершенству и ясности во всём. Он оставил всем последующим поколениям учение о созданном им методе, и несомненно, стоит обратить внимание на это грандиозное наследие и воспользоваться им в своей какой-либо деятельности. 
 

Список  использованной литературы 

1. Бессмертие  философских идей Декарта. Материалы  Междунар. конф., посвящ. 400-летию со дня рождения Рене Декарта. – М.: 1997. – 181 с.
2. Декарт Р. Сочинения : в 2 т. Т. 1 : пер с лат. и фр. / сост., ред. и примеч. В.В. Соколова. - М.: Мысль, 1994. – 633 с.
3. Фейербах Л. История философии. Ренэ Декарт : в 3 т. Т. 1 / Л.Фейербах. - М.: Мысль, 1974. – 544 с.
4. Асмус В.Ф. Декарт. / В.Асмус. - М.: Высшая школа, 2006. – 336 с.