Глобальные проблемы современности и пути их решения

     Тема 30. Глобальные проблемы современности и пути их решения

К какому историческому  времени относится  зарождение  экологической  проблемы?

Одна из характерных  особенностей современного мира - обострение глобальных проблем, которые по своемухарактеру выходят за рамки интересов различных классов и общественных систем, и от решения которых в решающей степени зависит будущее, более того само существование человечества. Сам термин «глобальные проблемы» вошел в международный лексикон во второй половине 60-х г он происходит от латинского «глобус» то есть Земля. По своему характеру глобальные проблемы современности различны: от угрозы ядерной войны до экологической катастрофы, от растущего раскола мира на «богатые» и «бедные» страны и народы до перспективы истощения традиционных и необходимости поиска новых источников энергии. В современном научном творчестве оформилось особое направление исследования общечеловеческих проблем - глобалистика. Глобальные проблемы привлекали и привлекают все большее внимание ученых. От того насколько плодотворными будут научный анализ системы глобальных противоречий и эффективность практических мероприятий по их разрешению, зависят перспективы общественного прогресса на пороге третьего тысячелетия. По различным подсчетам сейчас выделяют до трех десятков глобальных проблем различных типов. Поэтому речь должна идти не о каком-то одном признаке или критерии глобальности, а системе таких критериев, по крайней мере о нескольких интегральных факторах, объединяющих столь разнородные проблемы под понятием «глобальные». Среди некоторых отечественных и зарубежных исследователей в 70-е годы было распространено мнение, что необходимое и достаточное условие признания проблемы «глобальной» состоит в порождаемой ею угрозе для человека и человечества в целом. Другие в качестве главного критерия глобальности принимали географические масштабы распространения проблемы. Узость данного подхода была преодолена в монографических изданиях, увидевших свет на протяжении 80-х годов двадцатого столетия.

В них определено, что глобальными являются проблемы, которые по своей сути, затрагивают  интересы всего человечества; приобретают  всемирный характер, охватывая все  основные регионы Земли; создают  реальную угрозу для будущего человечества; требуют для своего решения международного сотрудничества в самом широком  масштабе. Эти критерии имеют важное значение для классификации глобальных проблем. Вместе с тем указанные критерии носят преимущественно количественный, а не качественный характер.

Из них не совсем ясно, в чем причина возникновения  глобальных проблем, отличие от социальных проблем, которые также встают перед  человечеством и носят всеобщий характер (борьба против эксплуатации, угнетения и др.). Между тем термин «глобальный» имеет три значения: повсеместный, характерный для земного шара в целом, для всех стран и народов; значительный, масштабный; общий, всеобъемлющий. 

На  основании каких критериев можно классифицировать глобальные проблемы современности? 

Данные ориентиры  особо важны сейчас в связи  с тем, что реальностью мирового сообщества стало резкое обострение глобальных проблем его бытия. В 70-х годах XX в. Организация Объединенных Наций обозначила их десять и обосновала критерии их классификации:

1)          глобальные проблемы присущи всему миру;

2)          могут быть разрешены только объединенными усилиями всего человечества;

3)          такого сложного характера проблемы человеческое общество еще не решало;

4)          они очень динамичны, их темпы расширения выглядят угрожающе;

5)          накладываются на региональные и локальные проблемы, усугубляя ситуацию;

6)    взаимовлияют, усиливая друг друга.

К числу глобальных проблем отнесены следующие:

1)        военная: задача устранения навсегда из жизни человечества военных способов разрешения международных противостояний. Миру известны семилетние, тридцатилетние и столетние войны. От века в век увеличивается число жертв: если в XVII в. в войнах погибло три миллиона человек, то в XIX — 16 млн, а только одна II Мировая война унесла 65 млн. В наши дни, лишь в 1994 г. был 41 военный международный конфликт. Ужасом сегодняшних военных действий стало участие в них детей. Солдаты моложе 16 лет в последние годы воевали в 25 странах. Так, в 1992 г. их воевало более 200 тысяч.

Войну необходимо исключить из общественной жизни. Страны должны научиться разрешать конфликты  невоенными методами;

2)      демографическая: сейчас человечество насчитывает более 6 миллиардов населения, 9 тысяч рождается каждый час. Наибольшее население в Китае (2 млрд.), Индии (1 млрд.), США (232 млн), Индонезия (больше 200 млн). 90 % прироста населения дают слаборазвитые страны. Демографический «взрыв» ограничивает возможности общих регуляций. Человечество нуждается в гармонизации демографических процессов для устранения сложностей экономического и социального развития;

3)      продовольственная: больше 2 миллиардов жителей Земли постоянно голодают. Жизнь впроголодь стала обычным явлением для многих слаборазвитых стран Азии и Африки. По подсчетам некоторых ученых можно прокормить 14 млрд. землян при нынешнем состоянии хозяйства. Другие исследователи настаивают на резкой ограниченности продовольственных возможностей планеты. Мировое сообщество должно разрешить сложности продовольственного обеспечения населения;

4)      медицинская: 46 % народов мира не имеет доступа к медицинскому обслуживанию. Первое место среди заболеваний занимают сердечно-сосудистые, второе — раковые. Обществу необходимо изменить направление медицины — сделать ее профилактической, чтобы устранять врожденные и наследственные заболевания уже на эмбриональном уровне развития человека, обеспечивать систему прививок, предупреждающих заболевания;

5)        экологическая: отношения человека с природой достигли критической стадии. За 30 лет XX в. было использовано природных ресурсов столько, сколько за всю историю человечества. 2/3 лесов и 1/3 плодородного слоя обрабатываемых земель уничтожено. Запасы питьевой воды будут полностью исчерпаны на планете в первой четверти XXI в. Нарушенные обществом «биологические часы» природной среды нуждаются в восстановлении, иначе произошедший переход от экологического кризиса к экологической катастрофе приведет к гибели всего человечества;

6)        ресурсная: освоение многообразных ресурсов мирового океана затруднено в связи с нарушением экологического равновесия, деградацией природы. Это происходит в то время, когда человечество остро нуждается в увеличении фосфоросодержащих продуктов. Но в океан ежегодно попадает более 6 млн т нефтепродуктов, ртутных отходов, в результате чего гибнет планктон, а значит, все в большей мере исчезают рыбные запасы и морские продукты. Уничтожение различных видов животных приводит к исчезновению многообразия и устойчивости биосферы;

7)      энергетическая — необходимость создания и освоения новых энергетических источников, так как только за один XX в. человечество увеличило использование энергии в промышленности в 16 раз, на транспорте в 11 раз. Добыча нефти возросла в 100 раз. Исчезает уголь, его запасов осталось не более чем на 60 лет. Через 100 лет природных энергоресурсов не будет вообще. Одним из путей поиска является открытие торсионной энергии (Россия), использование которой в мире пока не осуществляется;

8)      космическая. Освоение космоса многое изменило в жизни человечества (космическая медицина, биология, метеослужба, военные аспекты и т. д.). Дальнейшие использование космоса определено США следующим образом: 2020 — 2030 гг. — колонизация Луны (1-й этап — 90 млрд. долларов), 2027 г. — выход к границам Солнечной системы. В эти же годы планируется заселение ближайших к Земле астероидов и создание базы на Марсе;

9)      долговая. По мнению ООН, цивилизованные страны достигли своего уровня развития за счет колонизации стран Африки, Азии, Южной Америки. И сейчас более 130 стран не вышли из-под экономической, политической и социальной зависимости от бывших метрополий. В прежних колониях проживает в настоящее время до 60 % населения мира. Долги этих стран только США достигают 3-х триллионов долларов. ООН принято решение: преуспевающие страны должны во избежание геополитических конфликтов преодолеть свой эгоизм и постепенно возвратить долги странам третьего мира для устранения ими экономической и культурной отсталости;

10)      гуманитарная (лат humanus — человечный). Мировому сообществу надо ориентироваться на преодоление человеческого несовершенства. Системы просвещения, образования, воспитания, медицины, культуры должны быть приоритетными в любом обществе. Направление их деятельности должно состоять в гармонизации человека и гуманизации отношений между людьми, с обществом и природой. Без этого невозможно дальнейшее жизнеобеспечение человечества. Еще в античной философии развивались идеи гармоничного (соразмерного) человека. Феодализм похоронил эту идею, превознеся Бога. Капитализм сделал преобладающей пессимистическую ориентацию в этом плане. Теперь человечество осознало актуальность гармонизации своей жизни и отдельного человека, необходимость экогуманитарного обеспечения. 

В чем состоит сущность экологического кризиса? 

      Экологический кризис остается мучительной головной болью современности. Этот Джин цивилизации  с его проделками постоянно будоражит  наши умы и вносит дискомфорт в  нашу жизнь, постоянно угрожая окончательно разделаться с нами. Так как  же быть? Восточная мудрость гласит: «Не плакать, не смеяться, но понимать». Так что же нам уже удалось  понять?  

      Сегодня возможность решения экологической  проблемы видится на пути перехода к устойчивому развитию. Потребность  в концепции устойчивого развития вызвана кризисом европейской цивилизации. Кризис проявляется в двух аспектах:   

·         психологическом дискомфорте человека и

·         в истощении и деградации окружающей среды.   

      Причиной  кризиса является неадекватность европейской  концепции культуры, утвердившейся  в Новое время и в эпоху  Просвещения, а может быть даже  христианская доктрина, изначально задающая эсхатологический вектор развитию общества. Поэтому концепция устойчивого развития не может быть выработана в рамках существующей европейской модели культуры, ориентированной на прогресс и антропоцентризм. Уже понятно, что идея прогресса – это один из современных мифов, который плохо поддается рационализации: прогресс куда, к чему, по каким критериям, за чей счет? По своей сути концепция устойчивого развития должна стать новой формой культуры, адекватной глобализированному миру, перенаселенной планете, истощенной, разрушенной и упрощенной окружающей среде. Концепция устойчивого развития - это новая парадигма культуры, ее новая модель, в которой место прогресса должно занять устойчивое развитие. Но что это такое - сегодня также мало кто ясно представляет, как ранее не понимали, но много говорили о ноосфере и коэволюции.   

      Причина неустойчивого развития общества, ведущая  к экологическому кризису, кроется в конфликте между природой человека и природой природы, такова сущность человека и сущность природы. Экологический кризис онтологически предопределен: так устроен мир. Смягчить, а может быть даже и устранить его, т.е. перейти к состоянию устойчивого развития может и должна Культура как механизм саморегуляции общества во всех аспектах, в том числе и во взаимодействии общества и природы. При переходе к культуре как механизму саморегуляции происходит скачок от биологической к духовной природе человека, хотя биологическую природу при этом никто не отрицает.    

      Сущность  кризиса в биосфере - разрушение человеком пространственно-временной  организации последней.  

      Разрушение  биосферы есть результат духовной деградации и саморазрушения общества. Поэтому переход к устойчивому развитию предполагает принципиальную духовную трансформацию общества. Только при таком условии имеет смысл технический прогресс.  

      При моделировании устойчивого развития мы должны исходить из возможностей биосферы, а не из узкоэгоистических потребностей человека. У биосферы свои законы, своя организация, это реальность, с которой мы должны, не можем не считаться. Биосфера – это своеобразное экологическое пространство, главными характеристиками которого являются не количество ресурсов, которые можно безболезненно изымать для потребностей человека, а его структура, механизм гомеостазиса (саморегуляции), отражающий функциональные внутренние связи и временные параметры. Перейти к устойчивому развитию, избежать экологического кризиса - значит сохранить топологию экологического пространства, еще лучше - сохранить экологический хронотоп.   

      Главная характеристика экопространства - многомерность, которая помимо геологических, геохимических, биологических характеристик (состав - структура - связи) включает также и духовный компонент.  

      Задача, стоящая перед обществом, сводится к созданию такой духовной Метасистемы, которая позволит обуздать биологическую природу человека и создаст условия для наиболее полной духовной реализации человека, т.е. трансформирует тип культуры таким образом, что энергия человека будет направлена главным образом не на завоевание, покорение, преобразование и потребление природы, а на формирование духовных качеств человека. Духовная Метасистема - это своеобразная экологическая ниша для Homo sapiens.