Философия Фридриха Ницше

                                    Посмертная судьба Ницше 
«За исключением Маркса, в истории человеческой мысли превратности судьбы учения Ницше не имеют себе равных; нам никогда не возместить несправедливость, выпавшую на его долю, - восклицал Альбер Камю.- Разумеется, в истории известны философские учения, которые были извращены и преданы. Но до Ницше и национал-социализма не было примера, чтобы мысль, целиком освященная благородством терзания единственной в своем роде души, была представлена миру парадом лжи и чудовищными грудами трупов в концлагерях. не повторить ли отчаянный крик Ницше, обращенный к его эпохе: «Моя совесть и ваша совесть больше не одно и то же!»  И, действительно, «ницшеанство ближайших десятилетий, можно сказать, всей первой половины нашего века правильнее было бы назвать не ницшеанством собственно, а неким фёрстер-ницшеанством». Еще Федор Степун писал о Ницше: «Его неправда и его правизна в том, что он может оставаться прав лишь до тех пор, пока он трагичен, одинок и непонятен. Всякая попытка популяризации – его уничтожает». 
«Философия Фридриха Ницше – это уникальный  и всей жизнью осуществленный эксперимент саморазрушения«твари» в человеке для самосозидания в нем «творца», названного «сверхчеловеком». И вот теперь «…Ницше, оболганный, табуированный, пораженный в культурных правах, будем надеяться, этому Ницше приходит конец». Возможно, что и данный реферат хотя бы в малой степени будет способствовать восстановлению доброго имени Фридриха Ницше.

  
 
 
 
 
 
 
 
                                                                                                                                               13 

                                                  Список литературы   
1. Ницше Ф. Сочинения в двух томах. -М.: Мысль,1990. 
2. Ницше Ф. Стихотворения. Философская проза. СПб.:"Художественная литература", 1993. 
3. Ницше Ф. Утренняя заря. Мысли о моральных предрассудках.- Свердловск: Изд-во "Воля", 1991. 
4. Ницше Ф. Антихристианин. Опыт критики христианства // Сумерки богов.-М.:Мысль, 1989. 
5. Философский энциклопедический словарь.- М.:Советская энциклопедия, 1983. 
6. Современная западная философия. Словарь.- М.: ИПЛ, 1991. 
7. Шестов Л. Добро в учении гр. Толстого и Ф.Ницше // Вопросы философии, 1990.- № 7. 
8. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.- Т.4. От романтизма до наших дней.- СПб.:Петрополис, 1997. 
9. Синеокая Ю. В. Проблема сверхчеловека у Соловьева и Ницше// Вопросы философии.- 2002.- №2. 
10. Современная западная философия: Словарь/ Сост. и отв. ред. В.С. Малахов, В.П. Филатов.- 2-е изд., перераб. и доп.- М.: ТОН-Остожье, 1998. 
11. Соловьев В.С. Сочинения в 2т. Т.2./ Общ. ред. и сост. А.В. Гулыги, А.Ф. Лосева.-  М.: Мысль, 1988., [2]c.- (Филос. наследие. Т.105). 
12. Фёрстер-Ницше Е. Возникновение "Так говорил Заратустра"// Ницше Ф. Так говорил Заратустра.- М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. 
13. Философский энциклопедический словарь/ Гл. редакция: Л.Ф. Ильичев и др.- М.: Сов. энциклопедия, 1983. 
14. Философия: Часть первая: История философии: Учеб. пособие/ Под ред. проф. В.И. Кириллова, проф. С.И. Попова, проф. А.Н. Чумакова.- 2-е изд., перераб. и доп.- М.: Юристъ, 1999. 
15. Философия: Учебник/ Под. ред. проф. В.Н. Лавриненко.- 2-е изд., испр. и доп.- М.: Юристъ, 1998.

  
 
 
                                                                                                                                               14