Диалектика

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Ноября 2011 в 11:23, контрольная работа

Краткое описание

Диалектика (от греч. - искусство вести беседу, спор) имеет различные смысловые оттенки. Впервые его применил Сократ, имея в виду искусство диалога, направленное на достижение истины путем столкновения различных мнений.
Платон рассматривал диалектику как процесс разделения понятий на виды и связывание их в более общие понятия, «роды».
В марксистской философии диалектика определялась как учение о всеобщей связи и развитии, осуществляемом через борьбу, противоположных начал.

Содержимое работы - 1 файл

диалектика филос.docx

— 50.23 Кб (Скачать файл)
">    - Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений,

    - Закон отрицания-отрицания,

    - Закон единства и борьба противоположностей.

    Закон перехода количественных изменений в качественные. Категории закона: «свойство», «качество», «мера», «скачок».

    Свойства  объекта проявляются в ходе его взаимодействия с другими объектами. Каждый материальный объект имеет много свойств, как существенных, таки и менее существенных, внутренних и внешних. Свойства не полностью раскрывают природу объекта, а только одну из его сторон, поэтому свойство можно определить как частичное выражение качества. Только категории качества и количества раскрывают природу объекта и его определенность.

    Качество есть совокупность свойств, указывающих не определенность объекта, при утрате существенных свойств данный объект превращается в другой, отличающийся от первого. Количество есть совокупность свойств, указывающих не размеры и величину объекта. Качество и количество неразрывно связаны друг с другом, предел, до которого это единство существует, образует меру.

    Изменение количества происходи непрерывно, изменение  качества всегда происходит в виде перерыва непрерывности – в виде скачка. Скачок есть форма перехода одного качества в другое, когда постепенное количественное изменение прерывается и происходит переход количественных изменений в качественные. Существуют следующие виды скачков: взрывные, когда качество изменяющегося предмета преобразуется быстро и полностью, и постепенные, когда происходит последовательное, медленное отмирание элементов старого качества и накопление элементов нового качества.

    Закон отрицания-отрицания. Категории закона: «диалектическое отрицание», «отрицание отрицания». Разрешение противоречий осуществляется через отрицание одних качественных состояний объекта другим, потому что в процессе развития утверждение нового всегда старого. Диалектика состоит в том, что через отрицание утверждается новое. Старое продолжает существовать в новом, но в снятом, те превращенном «измененном» виде. Эти и есть диалектическое отрицание. Закон отрицания отрицания показывает направление развития, выступая, как единство преемственности, как бы возврату к старому в процессе развития. Принцип развития – основной принцип детерминизма, различные типы универсальных связей, выраженные в законах и категориях.

    Закон единства и борьбы противоположностей. Категории закона: «противоречий», «противоположность», «единство противоположностей», «борьба», «тождества», «различие», «конфликт». Взаимодействие представляет по соей сути противоречие, те отношение взаимосвязанных, но различных сторон, тенденций, процессов в рамках одной системы, а именно действия и противодействия. Противоположность двух объектов суть выявление сторон одного материального образования с противоположным направлением изменения. Взаимодействие противоположностей представляет противоречие или борьбу противоречий. Противореча друг другу, противоположности не расходятся в органической связи, взаимопроникают друг в друга, представляя собой единства противоположностей.  
 
 
 
 
 
 
 
 

    Заключение 

    Диалектическое  мышление как реальный познавательно-творческий процесс возникло вместе с человеком и обществом. Мера диалектичности человеческого мышления определяется уровнем развития общественной практики и соответственно степенью  познания  диалектики  бытия, адекватное  отражение которого является необходимым условием разумной ориентации человека в мире и преобразования его в интересах людей.

    Диалектическая философия по отношению к современности начала XXI века позиционируется в текстах в ряде значений, каждое из этих значений имеет свой смысл:

    - диалектическая философия в XXI в. – исследования,

    - современная диалектическая философия – учение,

    - диалектическая философия на  современном этапе развития –  текущее ее развитие, которое  будет продолжаться и после  авторской фиксации учения современной  диалектической философии.

    Есть  понятие принципа, который так  же близок по функциональным свойствам  к категориям. Принцип выступает  как:

    1. предположение, предпосылка;

    2. руководящая идея, правило поведения;

    3. как утверждение;

    4. как знание и совокупность  определенных требований.

    Категория выстраивается и рассматривается  в том порядке, как шел процесс  познания действительности и как  он углублялся.

    Категория представляет собой общее фундаментальное  понятие, как выражение наиболее существенных закономерных связей и  отношений реальной действительности и познания. Категории воспроизводят  свойства и отношения бытия и  познания во всеобщей и наиболее концентрированной  форме. Как в мире все взаимосвязано, так и категории выстраиваются  в определенную систему понятий.

    Сложилось несколько подходов к современному понятию диалектики. Для большинства  русских и зарубежных философов  диалектика способна конкретно и  адекватно отражать реальность, помогать в решении сложных проблем  современности. Первым шагом к созданию новой формы диалектики должно стать  исследование механизмов с которыми связано развитие. При этом диалектика не противопоставляется другим методам а рассматривается в качестве одного из наличествующих в философском познании методов.

    Представители другого подхода к диалектике считают, что она себя полностью  исчерпала, развитие теории диалектики упирается в некоторые границы, и в существующей форме она  способна охватить лишь определенный жизненный материал, не все, а лишь определенную часть бытия. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    ЛИТЕРАТУРА 

  1. Алекесеев П.В., панин А.В. Теория познания и диалектика, Москва 1991.
  2. Гегель Г.В.Философия, Москва 2001.
  3. Квасова И.И. Философия, Москва 2000.
  4. Несмеянов Е.Е. Философия в вопросах и ответах, Москва 2002.
  5. Маркс К., Энгельс, Философия, Москва 2001.
  6. Руткевич М.И. Диалектика и теория познания, Москва, 1994.

Информация о работе Диалектика