Человек как объект воспитания

Заключение

В современных  условиях личностные качества человека оказывают все более сильное  воздействие на его активность в труде и других сферах социальной жизни, повышается ответственность каждого человека за результаты своей деятельности. Задачи управления процессом развития личности в связи с этим усложняются. Возникают новые проблемы, которые должны найти научное решение в «философии воспитания» уже сейчас, не говоря о том, что в ближайшем будущем они могут стать первоочередными. К их числу относятся, прежде всего, такие, как соотношение автономии и ответственности человека: характер связи между специализацией и всесторонним развитием личности; критерии эффективности воспитательной работы: самовоспитание, самообразование и самосовершенствование человека.

Человек по природе своей существо общественное. Но он родится, не имея особой социальной наследственности. Специфически человеческие качества формируются у него в  процессе овладения социальным опытом. Процесс это «овладения» происходит через материальные средства – язык, достижения науки и культуры, орудия производства, материальную и духовную культуру. Важная роль в этом процессе принадлежит как воспитателю, так и усилиям человека, направленным на познание окружающего мира и самого себя, самовоспитанию и самообразованию. Правда, в специальной литературе по физиологии и психологии такое противопоставление биологического и социального признается далеко не всеми учеными, некоторые из них склонны подчеркивать особую роль биологического фактора в становлении человека.

Под самовоспитанием  понимается систематическая деятельность человека, направленная на выработку  или совершенствование у него моральных, физических, эстетических качеств, привычек поведения в соответствии с определенным социальным идеалом, изжитие человеком отрицательных черт в характере и поведении, которое дополняет процесс выработки положительных черт личности. Содержание самовоспитания всегда зависит от общественно- исторических условий, в которых живет и развивается индивид. Его требования к себе и качества, которые он стремится сформировать, определяются условиями, влияющими на идеал и средства самовоспитания. Хотя самовоспитание может начинаться в подростковом периоде жизни человека, свои развитые формы он приобретает в зрелом возрасте. Связано это с тем, что самовоспитание включает в себя такие компоненты, как мировоззрение, сознательность и убежденность, свободу и ответственность.

Актуальными направлениями в разработке проблем  самовоспитание, самообразования и самосовершенствования человека в современных условиях, являются следующие:

• Теоретический анализ значения самовоспитания, самообразования человека, с точки зрения общечеловеческих и национальных ценностей
• Выработка рекомендаций по умению «властвовать собой», направлять свою волю и желания так, чтобы общественные интересы находились в гармонии с личностью индивидуальности
• Гуманность идеалов и средств самовоспитания и самообразования. Идеалы самовоспитания должны избираться человеком свободно, в зависимости от уровня его самосознания, убеждений, представлений о смысле жизни.
• Реализация действительного единства целей и задач воспитания и самовоспитания.
• Выявление противоречий в самовоспитании. Они могут быть вызваны как несовпадением интересов общества и личности, так и внутренней противоречивостью самого человека, в котором уживаются старое и новое, доброе и злое, возвышенное и низкое.

Итак, даже беглый обзор некоторых актуальных проблем формирования человека свидетельствует  о том, что научным работникам и преподавателям общественных наук в высших учебных заведениях еще предстоит проделать значительную исследовательскую работу, чтобы осуществить анализ содержания форм воспитательной работы, поднять на более высокий уровень теоретическую разработку проблем философии воспитания. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Содержание

Введение

I Человек как объект воспитания

• Особенности бытия человека как объекта воспитания……………..3-4
• Объективные и субъективные факторы формирования личности....5-7

II Формы и средства воспитательного воздействия

• Направленное воздействие общества на человека через систему воспитания……………………………………………………………8-9
• Понятие социального и воспитательного идеалов………………10-11
• Социальные функции воспитания…………………………………12-13

III Человек как субъект воспитания

• Об источниках активности общественного и индивидуального сознания……………………………………………………………..14-16
• Мировоззрение как основа личности……………………………...17-19

Заключение

Используемая  литература 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

   Проблема жизненного призвания  человека находится сейчас в центре внимания различных гуманитарных наук. Она волнует и каждого конкретного человека, где бы он ни жил, какое бы общественное положение ни занимал. Задавая философский вопрос: каково предназначение человека,- мы задумываемся, что из себя представляет человек сегодня, каковы его силы и возможности, чем он может стать завтра? Может ли он сделать самого себя, создать свою собственную жизнь, как в личном плане, так и одновременно следовать передовым идеалам и ценностям нашего времени? Отвечая на эти вопросы, мы не ошибемся, заявив, что в центре познавательной деятельности должен быть сам человек, создание достойной человека жизни и условий его всестороннего совершенствования.

   Одним из первоочередных вопросов, нуждающихся в предварительном  рассмотрении, является положение о человеке как объекте и субъекте воспитания. И действительно, процесс воспитания сразу же, как только на него обращается внимание исследователя, предстает в виде взаимодействия между воспитателем (субъект) и воспитуемым (объект). При этом под субъектом имеются в виду люди, которые профессионально или по должности, занимаемой в определенных государственных или общественных организациях, наряду с производственными делами, оказывают целенаправленное воздействие на других людей для формирования таких качеств и правил поведения, которые необходимы для жизни в данном конкретном обществе, коллективе, для нужд общения между людьми.

Наиболее  тесно изучает человека в качестве объекта и субъекта воспитания философия. Именно в философии может быть выявлена специфика «философии воспитания».

Предметом «философии воспитания» являются сущность и общие закономерности возникновения  и развития воспитания, выяснение  его роли и функций в прогрессе  общества и личности, оценка социальными  группами и воспитателями в широком смысле слова с определенных мировоззренческих и классовых позиций идеалов, системы учреждений средств воспитания на разных этапах истории общества.

«Философия  воспитания», представляет определенную ценность, предполагает отдельные сферы  или разделы исследований и практического приложения их результатов и поэтому в своем реферате я рассмотрю эти сферы и разделы, для того чтобы выявить и проанализировать выводы каждого из них.

«Философия  воспитания» в данной работе включает в себя проблематику, которая условно охватывается названием: «Человек как объект и субъект воспитания».  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Используемая  литература:

1. Соколов Л.П. Человек как объект и субъект воспитания: Основы философии воспитания. – Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. пед. ин-та, 1995.-237с.
2. Радугин А.А. Философия: курс-лекций.- 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Центр, 1997. – 272 с.: ил.