Воспитание толерантности подростков

     Из вышеизложенного можно сделать  вывод, что толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности. Одним из факторов формирования толерантности является приобретение человеком социально значимых норм и правил поведения. Толерантность предотвращает межгрупповые и внутригрупповые конфликты, что способствует формированию и поддержанию стабильности группы; создает имидж стабильной и сплоченной группы, что обеспечивает более продуктивное взаимодействие с государственными структурами, с социальными группами и организациями толерантность во многом определяется сформированностью социальных норм и правил поведения, можно сделать вывод о достаточно ранней возможности создания толерантной личности. Создание комплекса тренинговых упражнений, направленных на формирование толерантности целесообразно именно в подростковом возрасте. Наиболее приемлемым считается адаптировать данный тренинг под структуру работы в школе. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Основные  принципы воспитания толерантных     взаимоотношений

   в подростковой среде.

     К основным принципам воспитания  толерантности можно отнести  общепедагогические и частные.

     К общепедагогическим относятся.

1. Принцип целенаправленности.

     Воспитание толерантности требует четкого осознания целесообразности педагогических воздействий, четкого определения цели педагогом. Однако формирование данного качества, основой которого является активная социальная позиция и психологическая готовность, возможно только при наличии мотивации и осознании ребенком того, зачем именно ему необходимо это качество (личная цель) и осознания значимости для общества (социальная цель). Единство целей педагога и ребенка является одним из  факторов успешности воспитания толерантности. При этом педагог должен реализовывать персонифицированную цель (развитие конкретного ребенка). Правила данного принципа заключены в развитии интереса к проблеме толерантности; развитии мотивации к самосовершенствованию  и формированию у себя толерантности; четкое определение конечного результата воспитательных воздействий; постановка целей (дальней, конкретной и рабочей), исходя из интересов, потребностей, особенностей учащихся; ориентация педагогом при постановке цели и задач воспитания толератности на критерии и показатели развития данного качества. Отсюда необходимость соблюдения следующего принципа - учета индивидуальных и половозрастных особенностей.

     Воспитание любого нравственного качества (толерантности в том числе) во многом зависит от индивидуальных особенностей воспитанника: уже имеющихся моральных устоев поведения, этических установок, развитости интеллектуальной и эмоционально-волевых сфер, уровня развития психических процессов, характерологических черт, личного опыта взаимоотношений, наличия и развития природных и духовных способностей и т. д. При формировании толерантности следует учитывать так же гендерные особенности и, прежде всего, различия в чертах личности и социальном поведении. К таким различиям относят:  формы проявления агрессивности (мальчики физически агрессивнее девочек, которые чаще проявляют агрессию в иной форме, пытаясь испортить отношения других детей со сверстниками),  степень эмоциональной чувствительности, подверженость влиянию других людей и убеждению себя другими (девочки этому более подвержены). При этом необходимо помнить и о возрастной динамике развития нравственных качеств и опираться на нее при воспитании толерантности.

     В подростковый период: проявляется негативизм и критицизм по отношению к окружающим, эгоцентризм, конфликтность, отрицание воспитательных воздействий и морали, поэтому следует помочь подростку понять и принять свой внутренний мир. Развить толерантность как  средство предотвращения противопоставления социальному миру. Это достигается путем тщательного изучения особенностей личности воспитанника;

организации педагогических действий на опережение (предупреждение интолерантного поведения, чтобы оно не закрепилось в сознании);

определении методов, приемов и форм воспитания толерантности в соответствии с индивидуальными и половозрастными особенностями, сочетая их с самовоспитанием; минимизированием проявления агрессии (физической, вербальной, внешней, внутренней), снятием напряжения в группе детей, обучения способам саморегуляции, поддержания эмоциональной чувствительности, развития эмпатии и обучения способам адекватного эмоционального реагирования (эмоциональная стабильность), развития волевой сферы, актуализации желания  общаться с людьми и воспитания миролюбия, позитивного отношения к людям. Показывая границы толерантности, включать идеи толерантности в игру, продуктивные виды деятельности, в чтение и реальную жизнь. 
 

3. Принципы связи воспитания толерантности с жизнью.

     Воспитание толерантности во многом зависит от того, насколько ребенок осознает значимость этой категории и связь ее с жизнью, видит ее результаты или последствия интолератности в мире. При этом необходимо ориентироваться не только на ситуации в обществе вообще, но и на жизненные ситуации, связанные с толерантным (интолерантным) взаимодействием  в общении ребенка с близкими, друзьями, педагогами. Принцип заключается в единстве социально организованного воспитательного процесса и реального жизненного опыта, отсутствия расхождения слова с делом, подготовки воспитанников к реальным взаимоотношениям с окружающим миром; демонстрации последствий толерантности и интолерантности; поиске способов решения, сотрудничества и диалога; возложения ответственности за свое поведение (толерантные или интолерантные действия)

4. Принцип уважительного отношения к личности.

     Независимо от позиции ребенка, его мировоззрения, уважительное отношение к нему является необходимым принципом воспитательного процесса. При этом в формировании толерантности этот принцип приобретает двойную значимость. Уважая и принимая (не обязательно соглашаясь) позицию и мнение ребенка, но при необходимости корректируя их,  мы показываем ему пример толерантного отношения к человеку с иным взглядом на мир.   Достигается это организацией общения с позиции педагогического такта, доброжелательности, ориентации на гуманное отношение в любых обстоятельствах

5.Принцип опоры на положительное в ребенке.

     Воспитывая данное нравственное качество, мы должны поддерживать развитие, видеть в ребенке саморазвивающуюся личность, готовую к изменениям и самореализации. При этом основой успешности процесса воспитания толератности у детей и подростков становится актуализация положительных черт, позитивного социального опыта, развитых (пусть даже в небольшой степени) конструктивных умений взаимодействия с людьми.

Нужно выявлять, поддерживать и развивать у воспитанников установки на толерантность; создавать ситуации успеха.

     К частным принципам воспитания  толерантных отношений можно  отнести принципы.

6.Принцип социальной обусловленности процесса воспитания толерантности.

     Воспитание толерантности во многом обусловлено влиянием социальной среды. Чем менее толерантна среда окружения ребенка, тем сложнее процесс ее формирования. Поэтому необходимо изучить социальную среду и переносить в нее идеи толерантности, подбирая для этого соответствующие формы, методы и приемы работы. С данным принципом тесно связан следующий принцип воспитания толерантности.

7.Изучение возможностей, особенностей и потенциала микросреды.

Нужно опираться на возможности и уровень социальной среды;

интегрировать микросреду в воспитательный процесс по формированию толерантности.

8.Принцип завуалированности педагогических воздействий и опоры на активность ребенка.

     Специфика нравственного воспитания состоит в том, что действия взрослых по формированию основ поведения детьми и подростками воспринимаются как морализаторство и, поэтому они часто сопротивляются воздействиям. Для того, чтобы  избежать подобной ситуации, следует опираться на косвенные методы и приемы работы. Однако толерантность не может быть усвоена под чисто внешним влиянием, она базируется на персональной автономии и является принципом жизни самого человека.

Необходимо  использование в деятельности таких методов как совет, просьба, заражение, анализ воспитывающих ситуаций, поручений и др.; недопустимо в общении присутствие нот морализаторства и назидания.

9.Принцип единства знания и поведения.

     Данный принцип требует построения воспитательного процесса по формированию толерантности на двух взаимосвязанных уровнях: информационном (предоставляющем знания о толерантности, ее составляющих, ее проявлениях, о многомерности человеческого бытия, формирование установки на толерантность) и на поведенческом (вооружение умениями и навыками толерантного взаимодействия), составляющих единое целое. Основным критерием формирования толерантности должно стать умение конструктивно, толерантно взаимодействовать с людьми и группами, имеющими определенные отличия.

Данный  принцип основывается на  соблюдении взаимосвязи уровней формирования толерантности; перевода толерантности из области знания в область действия.

10.Принцип диалогичности и сотрудничества.

     Диалогизация образовательного пространства и опора на сотрудничество как ведущий тип взаимодействия являются обязательными для соблюдения принципами воспитания  толерантности. При этом диалог и сотрудничество должны быть приоритетами взаимодействия в структуре: ученик-ученик, ученик-учитель, ученик-учитель-среда, ученик-учитель-культура.

Основу  данного принципа составляют  актуализация, стимулирование потребности воспитанников к самовоспитанию толерантности;

организация активных форм и методов воспитания толерантности

11.Принцип воспитывающей рефлексии.

     Формируя толерантные установки и поведение необходимо создавать условия для рефлексии воспитанникам произошедших с ним изменений и анализа складывающихся отношений в коллективе, семье, обществе. Нужно

побуждать учащихся к осмыслению и осознанию  собственных действий, приемов, способов деятельности.

     Из вышеизложенного можно сделать  вывод, что принципов воспитания  толерантных взаимоотношений множество.  К основным принципам относятся: принцип целенаправленности, принцип учета индивидуальных и половозрастных особенностей, принципы связи воспитания толерантности с жизнью, принцип уважительного отношения к личности,  принцип опоры на положительное в ребенке, принцип социальной обусловленности процесса воспитания толерантности, изучение возможностей, особенностей и потенциала микросреды, принцип завуалированности педагогических воздействий и опоры на активность ребенка, принцип единства знания и поведения, принцип диалогичности и сотрудничества, принцип воспитывающей рефлексии. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Методы воспитания толерантности в подростковой среде.

    3.1. Культурный аспект в воспитании толерантности.

    Глобальное образование призвано воспитывать у учащихся чувство и сознание ответственности за настоящее и будущее мира, в котором они живут. Оно исходит из того, что предрассудки по отношению к чужим культурам (да и к своей собственной) возникают из-за отсутствия у людей знаний о народах и их отношениях, о национальных культурах и традициях.

Опыт  взаимодействия национальных культур  богат, он складывался веками.   

     Перед школой стоит задача приобщить учащихся к культурам и традициям различных национальностей, корректировать воздействие на детей социально-этнических факторов и формировать у них чувство и сознание граждан мира. При этом следует, естественно, учитывать избирательность интересов школьников, специфику региона, географию проживания населения.

     На всех этапах работы с коллективом, где представлены разные национальности, независимо от возраста учащихся педагогу необходимо продумать практические меры, чтобы детям легче было преодолеть в себе национальную замкнутость, эгоизм, ориентироваться на повышение культуры общения всего ученического коллектива, использовать его возможности для противодействия вредным националистическим влияниям.

     Важную роль в приобщении к культурам, решении проблем взаимопонимания и взаимообогащения, повышения культуры межнационального общения играет язык. Развитие национальных языков является сегодня одной из приоритетных задач государственной политики Республики Казахстан. В разных регионах страны к ее решению подходят по-разному, но общим для всех является сохранение языков как основы жизнедеятельности и культуры этносов, гармонизация межнациональных отношений.

     Изучение языков представляет собой один из наиболее действенных путей воспитания в духе терпимости и взаимопонимания. Ведь лишь владение языком иной культуры открывает возможность для ее всестороннего и достоверного понимания.

     В педагогическом аспекте единство исторического знания и культуры обозначает незыблемость межкультурных и межнациональных связей, способствует взаимопониманию и взаимообогащению народов.

     Большую ценность для учащихся имеют этнографические знания о происхождении народов, с представителями которых они вместе учатся, о своеобразии национального этикета, обрядов, быта, одежды, искусства, художественных промыслов, праздников. Важно, чтобы учитель не только проявлял компетентность в этих вопросах, но и использовал накопленные знания в воспитательной работе, во время беседы, посещения учащимися краеведческих и литературных музеев, различных национальных культурных центров, театров, выставок, фольклорных концертов, просмотров фильмов национальных студий и т.д.