Самовоспитание как фактор развития личности подростка

      К методам самовоспитания относятся: 1) самопознание; 2) самообладание; 3) самостимулирование.

      Самопознание  включает: самонаблюдение, самоанализ, самооценивание, самосравнение.

      Самообладание опирается на: самоубеждение, самоконтроль, самоприказ, самовнушение, самоподкрепление, самоисповедь, самопринуждение.

      Самостимулирование  предполагает: самоутверждение, самоободрение, самопоощрение, самонаказание, самоограничение.

      Подросток не выступает в качестве пассивного объекта воспитательных воздействий. У него формируется внутренняя позиция к этим воздействиям, в зависимости от которой он может или активно работать над своим совершенствованием (саморазвитием) или оставаться пассивным.

      Понимание указанных положений привело  к тому, что все воздействия и влияния, которые сказываются на развитии личности, стали подразделять на две группы – внешние и внутренние. Средовые влияния и воспитание относятся к внешним факторам  личностного развития человека. Природные склонности, способности и задатки, а так же вся совокупность его чувств и переживаний, которые возникают по влиянием внешних воздействий, относятся к внутренним факторам.

      С этой точки зрения должно быть понятно, что воспитание играет определяющую роль в развитии личности только при условии, если оно оказывает положительное влияние на внутренние стимулирование ее активности в работе над  собой. Именно эта активности и собственное стремление растущего человека к своему совершенствованию в конечном итоге и определяют его личностное развитие.

      Из  этого следует – и это необходимо подчеркнуть, - что процесс развития личности по существу приобретает характер саморазвития. Л.Н. Толстой сравнивал развитие человека с тем, как растет плодовое дерево, ведь в буквальном смысле не человек его выращивает – оно само растет. Он только создает условия и стимулирует этот рост: рыхлит и удобряет почву, когда нужно поливает, уничтожает вредителей. 

      1.3. Самовоспитание – высшая форма самоуправления. Психологические предпосылки самовоспитания.  

      В условиях интенсивного общественного  развития возрастает роль нравственных начал во всей жизни общества. В мире существует единодушное мнение о том, что нравственный идеал побуждает к подражанию, для самовоспитания нужен эталон  нравственно воспитанной личности, который должен соответствовать следующим показателям:

      - трудолюбие; творческое отношение к труду;

      - высокая культура поведения.

      Работа  по нравственному самовоспитанию результативна  при системном подходе, предполагающем педагогическую диагностику; использование разнообразных методов самовоспитания; включение самого себя в социальные и внутри коллективные отношения; интенсивное привлечение к деятельности с учетом имеющихся у себя положительных качеств и способностей; формирование объективной самооценки; обучение методике самостимуляции положительного поведения (самовнушение, самоодобрение, самоосуждение).

      В младшем школьном возрасте границы  самовоспитания определяются появлением нового вида деятельности - учения. Оно направлено на развитие волевых  качеств, ответственности, коллективизма и связано с приучением ребенка к регулярному и добросовестному выполнению учебных заданий.

      Существуют  правила способствующие самовоспитанию:

      Пять  “надо”:

      1. Всегда помогать родителям.

      2. Выполнять требования учителей  учиться добросовестно.

      3. Быть честным.

      4. Подчинять личные интересы коллективным.

      5. Всегда и всюду проявлять добросовестность.

      Пять  “можно”:

      1. Веселиться и играть, когда работа  сделана на “отлично”.

      2. Забывать обиды, но помнить, кого и за что ты обидел сам.

      3. Не унывать при неудачах; если упорен, все равно получится!

      4. Учиться у других, если они  лучше тебя трудятся.

      5. Спрашивать, если не знаешь, просить  помочь, если не справляешься  сам.

      Это нужно тебе самому!

      1. Быть честным! Сила человека в правде, слабость его - ложь.

      2. Быть трудолюбивым! Не бояться  неудач в новом деле. Кто упорен, тот из неудач создаст успех,  из поражений выкует победу.

      3. Быть чутким и заботливым! Помни,  к тебе будут хорошо относиться, если ты к другим хорошо относишься.

      4. Быть здоровым и чистоплотным! Занимайся утренней гимнастикой,  закаляйся, мойся до пояса холодной  водой каждый день, следи за  чистотой рук, час в день  выделяй на прогулки и еще  час отдай труду или спорту.

      5. Быть внимательным, тренировать внимание! Хорошее внимание оберегает от ошибок в учении и неудач в игре, труде, спорте.

      Этого делать нельзя!

      1. Учиться без старания, лениво  и безответственно.

      2. Грубить и драться со сверстниками, обижать младших.

      3. Терпеть у себя недостатки, иначе они тебя самого уничтожат. Будь сильней своих слабостей.

      4. Проходить мимо, когда рядом обижают  малыша, издеваются над товарищем,  нагло лгут в глаза честным  людям.

      5. Критиковать других, если сам  страдаешь подобным же недостатком.

      Пять  “хорошо”:

      1. Уметь владеть собой (не теряться, не трусить, не выходить из  себя по пустякам)

      2. Планировать каждый свой день.

      3. Оценивать свои поступки.

      4. Сначала думать, а потом делать.

      5. Браться вначале за самые трудные  дела.

      В.Гете утверждал: “Умный человек не тот, кто много знает, а кто знает самого себя”.

      Что дает человеку знание самого себя?

       1.Объективно оценить себя, свои  возможности и способности. Исходя  из этого, определить цели жизни.

      2.Не  допускать ошибок, разочарований,  необоснованных претензий, крушения жизненных планов.

      3. Определить свое призвание, безошибочно  выбрать профессию.

      4.Не  претендовать на особое внимание  к себе со стороны окружающих; скромность и достоинство - показатели  объективной самооценки.

      5. Искать причины неприятности  в себе, а не в других.

      Пути  самопознания:

      1. Судите о себе по делам. Успех  в работе - это показатель ваших  достоинств, неудачи - характеризуют ваши слабости и недостатки.

      2. Сравнивайте себя с другими,  но не с теми, кто хуже, а  с теми, кто лучше вас.

      3. Прислушайтесь к критике в свой адрес:

      · если критикует один - задумайтесь,

      · если два - проанализируйте свое поведение,

      · если три - переделывайте себя.

      4. Сравнивайте свое мнение с  мнением о вас со стороны.  Относитесь к себе требовательнее, чем к другим. Враг ваших недостатков - ваш друг.

      Цель  самовоспитания исходит из мотивов, побуждающих к работе над собой  и желаний, стремлений человека. Без  цели не может быть начато ни одно дело, в том числе и самовоспитание. Но надо иметь, конечно, достаточно здорового смысла, чтобы ставить себе задачи по силам. Иначе, неосуществимые, нереальные надежды могут привести к обратному эффекту, к неуверенности в своих силах.

      Каждый  из нас может составить список черт, которые следовало бы усилить, и список черт, которые следовало  бы ослабить или искоренить. Искоренение недостатков, как и выработка желаемых качеств характера и способностей может быть целью самовоспитания.

      Молодежь  сегодня оказалась в кризисной  ситуации. Вместе с крушением системы  общественного строя и нравственных идеалов, рухнули многие традиционные нормы и способы поведения. Уходят в прошлое, казавшиеся вечными, критерии жизни.

      Происходит  резкая переоценка ценностей. Молодежи приходится адаптироваться к быстро меняющимся условиям жизни. Меняются нравственные идеалы и ценности. Все эти факторы оказывают значительное, не всегда позитивное, влияние на личность человека. По этому, если убедить человека в необходимости самовоспитания и помочь им в его организации, то процесс формирования личности будет протекать более эффективно.

      Из  жизненного опыта вынесена необходимость  каждому человеку заниматься своим  усовершенствованием, а значит, была вынесена и теория самовоспитания. Но, так как все в мире пребывает  в непрерывном развитии, то, естественно, нуждается в своей дальнейшей корректировке. 

      1.4. От самопознания к самовоспитанию 

      Нет ничего более сложного и более  важного, чем трезвая, объективная  самооценка. «Познай самого себя»  – учили великие мыслители  древности. Сложно беспристрастно контролировать свое поведение, последствия своих поступков. Еще более сложно объективно оценить свое место в обществе, свои возможности, т.к. психофизиологический потенциал во многом определяется врожденными генетическими задатками, типом высшей нервной деятельности и эмоционально-волевой сферой. Однако систематический и строгий самоанализ необходим, благодаря нему человек может рассчитывать на свое духовное, нравственное развитие.

      Хочу  напомнить об одной интересной традиции, которая возникла в очень давние времена у юношей и девушек. Юность – это возраст, когда человек пытается познать самого себя, определить, кто же он, какой он, как он выглядит в глазах других людей. В этом может помочь дневник. Теперь не модно писать дневники, и очень жаль.

      Дневник – великолепное средства самопознания, а следовательно, и самовоспитания. В дневнике люди обычно отмечают свои недостатки, свои сильные стороны, но чаще всего недостатки, поверяют страницами дневника сокровенные мечты и раздумья.

      Вот какие признания мы находим в  опубликованных дневниках известных  деятелей прошлого. В дневнике великого русского педагога Константина Дмитриевича Ушинского читаем, например, следующие правила, которые должны были помочь ему в самовоспитании.

      «1. Спокойствие совершенное, по крайней  мере, внешнее.

      2. Прямота в словах и поступках.

      3. обдуманность в действиях.

      4. Решительность.

      5. Не говорить о себе без нужды  ни одного слова.

      6. Не проводить времени бессознательно, делать то, что хочешь, а не  то, что случится.

      7. Издерживать только на необходимое  или на приятное, а не по  страсти издерживать.

      8. Каждый вечер добросовестно давать  себе отчет в своих поступках.

      9. Ни разу не хвастать ни тем,  что было, ни тем, что есть, ни  тем, что будет».

      И мы знаем, что всю жизнь Ушинский производил впечатление человека, который  усел прекрасно управлять своими поступками, управлять собственной личностью.

      У Льва Толстого в юношеском дневнике также содержится интересная программа  самовоспитания. Сначала он подвергает себя резкой критике, но не просто для  самобичевания, а чтобы улучшить себя. Вот что он писал: «Теперь, когда я занимаюсь развитием своих способностей, по дневнику я буду в состоянии судить о ходе своего развития».

      Прочитывая  впоследствии дневник, человек может  сравнивать свои достижения в самовоспитании с поставленными ранее задачами, со своей программой. О себе Толстой замечает: «Я дурен собой, неловок, скучен для других, нескромен, нетерпим и стыдлив, как ребенок. Я почти невежда, что я знаю, тому я выучился кое-как, сам, урывками без связи, без толку, и то так мало. Я невоздержан, нерешителен, непостоянен, груб, тщеславен и пылок, как все бесхарактерные люди. Я не храбр, я не аккуратен; в жизни я так ленив, что праздность сделалась для меня почти неодолимой привычкой. Я умен, но ум мой еще никогда ни на чем не был основательно испытан. У меня нет ни ума практического, ни ума светского, ни ума делового! Я честен, то есть люблю добро, сделал привычку любить его, когда отклоняюсь от него, я не доволен собой и возвращаюсь к нему с удовольствием. Но есть вещь, которую я люблю больше добра, славу».