Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Января 2011 в 22:47, реферат
1. Теоретическое обоснование развития творческих способностей учащихся подросткового возраста.
1.1. Теоретический анализ проблемы творческих способностей.
Подросток находит способы применения абстрактных правил для решения целых классов задач. Это свидетельствует о высоком потенциале развития способности к переносу опыта.
Овладение подростком в процессе обучения такими мыслительными операциями как классификация, аналогия, обобщение способствует эффективному развитию способности к сближению понятий, определяющейся легкостью анализирования и отдаленностью анализируемых понятий, высокое качество этих показателей определяется особенностями теоретического рефлексивного мышления, которые позволяют подросткам анализировать абстрактные идеи. Для этого возраста характерен интерес к абстрактным философским, религиозным, политическим и прочим проблемам.
Как утверждает
И.Ю. Кулагина, рассматривая особенности
подросткового возраста, в связи
с повышением интеллектуального развития
подростка ускоряется и развитие воображения.
Сближаясь с теоретическим мышлением,
воображение дает импульс к развитию творчества
подростков. Воображение подростка, как
выделяет И.Ю. Кулагина, «конечно, менее
продуктивно, чем воображение взрослого
человека, но оно богаче фантазии ребенка».
При этом
Кулагина И.Ю. отмечает существование
двух линий развития воображения в подростковом
возрасте. Первая линия характеризуется
стремлением подростками к достижению
объективного творческого результата.
Она присуща далеко не всем подросткам,
но все они используют возможности своего
творческого воображения, получая удовлетворение
от самого процесса фантазирования.[17.150
–151.]
Развитие творческих
способностей находится в тесной
взаимосвязи с таким
Говоря о фантазии подростков, Л.С. Выготский
отмечал, что «она обращается у него в
интимную сферу, которая скрывается обычно
от людей, которая становится исключительно
субъективной формой мышления, мышления
исключительно для себя». Подросток прячет
свои фантазии «как сокровенную тайну
и охотнее признается в своих поступках,
чем обнаруживает свои фантазии».[18.354.]
Направление развития
воображения по первой линии, ориентированной
на продукт, на объективный результат
и помощь в раскрытии фантазий
как формы воображения у
В структуре
же художественных творческих способностей
воображение играет главенствующую
роль. Это, как мы упоминали выше,
выделял Мелик-
Пашаев А.А. в своей работе «Педагогика
искусства и творческие способности».[14.27-32.]
Немецкий философ
и психолог Э. Шпрангер в своем
труде «Психология юношеского возраста»
характеризовал подростковый возраст
как возраст начала качественного
«врастания в культуру». Ребенок
начинает усваивать и принимать
«врастать психикой» в объективный
и нормативный дух эпохи.[18.342.] Поэтому
он утрачивает столь характерное для младшего
школьника, как показал анализ работы
Левина В.А. «Воспитание творчества», преобладание
более чистого восприятия в способности
к «сцеплению и антисцеплению».[15.1-19.] Всё
более начинает доминировать способность
к
«сцеплению». Несколько утрачивая способность
к «антисцеплению», ребенок невольно склоняется
в трактовке явлений к шаблонным точкам
зрения. Это наиболее характерно при касании
тех областей человеческой культуры, которые
наименее актуальны для подростка и в
которых он наименее склонен к поиску
собственных идей.
Культурные ценности,
духовные и материальные, созданные
за всю историю человечества присваиваются
детьми за относительно короткий период
их детства, отрочества и ранней юности.
Доктор психологических наук, профессор
Н.Е. Щуркова в своей книге «Воспитание
детей в школе» заостряет внимание на
том, что «ценности «присваиваются» в
ходе духовных усилий самой личности.[19.8.]
Приобщение к культуре человечества –
это усвоение истин и систем отношения
к миру выработанное человечеством в индивидуальном
пересмотрении.[19.8-10.]
Присвоить мир, как говорит Н.Е. Щуркова, - значит включить в структуру личности все его проявления как личностно значимые, «видеть себя в контексте протекания событий жизни», понимать связь своего существования и существования окружающих, брать на себя ответственность за характер протекания жизненных явлений».[19.10.]
Врастание в
контекст культуры возможно только в
процессе
«воспроизведения в индивидуально свободной
форме культурных достижений человечества»[19.11.],
или иными словами в процессе индивидуального
детского творчества: «культура не передаётся,
как сундук с вложениями, ею не владеют,
получив от старшего поколения, она живёт
тем, что каждый раз заново воспроизводится».[19.14.]
Крупный исследователь
подросткового возраста, немецкий философ
и психолог Э. Шпренгер. Рассматривая
подростковый возраст внутри юношеского,
определял главные
И.Ю. Кулагина говорит
о том, что возникновение рефлексии
и осознание своей
Чувство взрослости, как отмечает И.Ю. Кулагина, проявляется, прежде всего, в стремлении к самостоятельности.[17.145.]
Исследователь психологии детей Н.С. Лейтес в своём труде «Возрастная одарённость школьников» отмечает, что в подростковом возрасте особенно привлекательными для детей выступают формы деятельности, требующие упорства и самостоятельности.[20.43.] Дети в этом возрасте начинают проявлять собственную инициативу в тех видах работ и занятий, в которых прежде лишь следовали указаниям взрослых. Они стремятся к самостоятельности высказываний. Нередко из-за этого стремления, как выделяет Н.С. Лейтес, обнаруживается, что «ученики уже не хотят получать знания в готовом, разжёванном виде».[2043.] Подобное стремление наиболее благоприятная особенность для развития творческой активности детей, направленности на творчество, и эти качества нередко ярко проявляются в этом возрасте в процессе учебной деятельности подростков.
Стремление к
самостоятельности обостряет
Возникновение интереса к своему внутреннему миру И.Ю. Кулагина относит к возрасту в 11-12 лет, после чего происходит постепенное усложнение и углубление самопознания.[17.147.] Подросток начинает открывать для себя свой внутренний мир. Сложные переживания, связанные с новыми отношениями, свои личностные черты, поступки анализируются им пристрастно. И.Ю. Кулагина выделяет, что такая подростковая рефлексия, потребность разобраться в себе самом порождают и исповедальный характер.[17.148] Это может отражаться и в индивидуальном творчестве подростков, дневниках, стихах, литературно- творческих работах.
Познание себя, своих различных качеств приводит к формированию когнитивного, поведенческого и связанного с ними оценочного компонентов представления о собственном «Я», так называемой «Я-концепции» [17.148.] Для подростка важно не только знать какой он есть на самом деле, но и насколько значимы его индивидуальные особенности.
Формирование
этого новообразования
И.Ю. Кулагина говорит о том, что помимо реального «Я» – представления о себе настоящем, «Я-концепция» включает в себя «Я» идеальное – представление о том каким хочется или нужно быть.[17.149.] «При высоком уровне притязаний и недостаточном осознании своих возможностей, - отмечает И.Ю. Кулагина, - идеальное «Я» может слишком отличаться от реального», и в итоге переживаемый подростком разрыв между идеальным образом и действительным своим положением приводит к неуверенности в себе.[17.149] Это, что совершенно очевидно, значительно снизит эффективность процесса развития многих творческих способностей. Ведь для того, чтобы способность развивалась, как мы помним, необходимо реализовать существующий уровень возможностей, но при неуверенности в себе, в своих силах и возможностях, при снижении уровня самооценки стремление к реализации своих способностей у подростка исчезает.
Н.С. Лейтес выделял
ещё одну важную особенность развития
личности подростка выделяющуюся в процессе
обучения – это «перемещение центра внимания
учащихся с учителя на товарищей по классу».[20.46]
Это объясняется типом ведущей деятельности
подростков, которой, по определению И.Ю.
Кулагиной становится интимно-личностное
общение.[17.152.] В своём творчестве подростки
стремятся не только к общению во время
самой творческой деятельности, но и общению
через результаты своего творчества, а
это уже прямой путь к истинному искусству.
Ведь «искусство – это, прежде всего общение
средствами искусства».[15.23.] Излюбленными
темами для сочинений в этих классах становятся
те, в которых можно рассказать о себе
или своём сверстнике, звучащие примерно
так: «Кто он мой настоящий друг?», или
«Моя первая встреча с прекрасным».
Стремление к
ощущению своей значимости, к демонстрации
своей самостоятельности, к выделению
своего «Я» в общении определяет
важность для подростка результатов
своей деятельности, эту особенность
отмечает Н.С.
Лейтес: «Для подростков важен результат
– возможность разрешить практическую
задачу, получить реальный продукт».[20.49.]
Направленность на результат одно из важнейших условий продуктивности и полноценности творческого процесса, как это отмечает Я.А. Пономарёв в своём труде по психологии творчества.[16.28-34.] Стремясь к достижению результата деятельности субъект предвосхищает его. Это определяет развитие творческой способности к предвидению, в основу которой А.Н. Лук полагал такую высшую психическую функцию как творческое воображение. [12.34.]
Среди противоречий
возникающих в связи с
Стремление выделится в среде сверстников, заставляет подростка желать признания высокой значимости и ценности результатов своего индивидуального творчества. И иногда, возникающее в процессе обучения противоречие между реально признаваемой значимостью результата и желаемой может привести к завышенной самооценке значимости своих идей [20.50-51]. Результатом чего, по заключению Р.С. Немова является желание никому не показывать созданное, не высказывать возникших идей, ни с кем ими не делиться, и оставить их при себе. [21.167.]
Возникновению
такой ситуации может способствовать
желание подростка слиться с
группой, ничем не выделятся, отвечающее
потребности в безопасности, которое,
о чем говорит Кулагина И.Ю., психологи
называют социальной мимикрией. По утверждению
Н.С. Лейтнеса, дети в этом возрасте остерегаются
угрозы выглядеть «белой вороной» среди
сверстников, прослыть
«выскочкой», «учительским любимчиком».[20.46-47.]
Боязнь выделится в группе, очень опасна
для развития творческих способностей.
Р.С. Немов рассматривая познавательные
психологические процессы определял эту
особенность психики как «…склонность
к конформизму», которая выражается «
в доминирующем над творчеством стремлении
быть похожим на других людей, не отличаться
от них в своих сужденьях и поступках».[21.166.]
Педагогическое мастерство учителя и его общечеловеческие качества будут основными помощниками в снижении дестабилизирующего развитие творческих способностей эффекта данного противоречия.
Таким образом, мы делаем выводы о том, что анализ психолого- педагогической литературы позволил определить ряд особенностей влияющих на процесс развития творческих способностей у детей младшего подросткового возраста.
Сам процесс развития личности ребёнка это в основном процесс «врастания в культуру» сами особенности которого отводят в нём важную роль творческой деятельности подростков.
Доминанта интеллектуального развития – развитие теоретического рефлексивного мышления определяет особую успешность на этой стадии развития таких творческих способностей как зоркость в поисках проблем и гибкость мышления, способности к переносу опыта, сближения понятий.
Воображение в данном возрасте выходит на новый уровень развития, теперь оно имеет более продуктивный характер, чем в детстве, но всё таки чаще всего оно уходит «в интимную сферу» и становится субъективной формой мышления. Преодоление этого, направление развития воображения по пути стремления к его продуктивности – одна из задач педагогики решающей проблему развития творческих способностей подростка.