Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Марта 2012 в 20:58, реферат
Воспитание возникло в древние времена. Тысячелетиями по крохам накапливались необходимые знания, одна за другой создавались, проверялись и отвергались системы воспитания. Развивается наука о воспитании – педагогика. Главной задачей которой становится накопление, систематизация научных знаний о воспитании человека.
Введение.
1.Этимология слова «педагогика».
2. Предпосылки возникновения педагогики.
3.Структура современной педагогики.
4.Связь педагогики с другими науками.
Вывод.
Список использованной литературы.
Введение.
1.Этимология слова «педагогика».
2. Предпосылки возникновения педагогики.
3.Структура современной педагогики.
4.Связь педагогики с другими науками.
Вывод.
Список использованной литературы.
Воспитание возникло
в древние времена. Тысячелетиями
по крохам накапливались
1.Этимология слова «педагогика».
Термин педагогика ведёт своё происхождение из Древней Греции. Педагогом называли раба, который в буквальном смысле слова брал за руку ребёнка своего хозяина и сопровождал его в школу. Греческое слово пейдагогос (пейда – ребёнок, гогос – вести) обозначает детоводитель. [2.с.14] Педагогами впоследствии стали называть людей, которые занимались обучением и воспитанием детей. От этого слова и получила своё название наука о воспитании – педагогика, которая возникла в недрах философии, и вплоть до начало XVIIв. продолжала оставаться её частью. Первые суждения о воспитании человека высказывали древнегреческие философы – Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель. Как уже отдельную науку, педагогику, выделил английский философов и естествоиспытатель Фрэнсис Бэкон и дал название «педагогика». Надо сказать, что из Древней Греции ведут своё происхождение и многие другие педагогические понятия и термины, например, школа, что, означает "досуг", гимназия - общественная школа физического воспитания, а впоследствии просто средняя школа, и др.[2.с.15]
Постепенно слово «педагогика» стало употребляться в более широком смысле для обозначения искусства «вести ребёнка по жизни», т.е. воспитывать его, обучать, направлять духовное и телесное развитие. Часто рядом с именами людей, ставших впоследствии знаменитыми, по праву стоят и имена воспитавших их педагогов. Со временем накопление знаний привело к возникновению особой науки о воспитании детей. Теория очистилась от конкретных фактов, сделала необходимые обобщения, вычленила наиболее существенные отношения, стала наукой о воспитании и обучении детей.[1.с.98]
Такое понимание
педагогики сохранилось вплоть до середины
ХХ в. В учебниках писалось: «Самым
распространённым определением педагогики,
сложившимся ещё на заре её развития и
сохранившимся до наших дней, явилось
такое определение: педагогика есть
наука о воспитании детей».[1.с.98]
Воспитание здесь употребляется в самом широком смысле, включая образование, обучение, развитие. Но расширение пределов понятия «воспитание» вступает в противоречие с историческим названием науки. Поэтому в мировом педагогическом лексиконе всё чаще употребляются новые названия - андрогогика и антропогогика.[1.с.98]
Понятие «андрагогика» было введено в научный обиход в 1833 г. немецким историком педагогики А. Каппом. Выстроенное по аналогии со словом «педагогика», оно имеет греческое происхождение (андрос - мужчина, человек; агогейн - вести). Если переводить буквально, андрагогика - это «ведение взрослого человека» (человековедение). Поскольку термин порожден педагогической действительностью, речь идет о ведении с помощью образования. Андрагогику можно рассматривать с разных позиций, как:
- область научного знания;
- сферу социальной практики;
- учебную дисциплину.
Будучи сравнительно молодой отраслью научного знания, андрагогика находится в процессе становления. Родство терминов «педагогика» и «андрагогика» в течение многих лет служит поводом для профессиональных споров. Явно сохраняя смысловую преемственность со сферой педагогики, понятие «андрагогика» в то же время содержит указание на специфику обучения взрослого человека и необходимость ее специального исследования. В силу этого противоречия место андрагогики в кругу других наук пока точно не определено. Одно несомненно - андрагогика носит междисциплинарный характер. Тесная взаимосвязь андрагогики с педагогикой и теорией образования взрослых легко обнаруживается при сопоставлении их предметов. Предмет педагогики в общем виде можно определить как становление человека в педагогической реальности. Предмет теории образования взрослых - система образования взрослых как социокультурный институт. Специфическим предметом андрагогики является теория и методика обучения взрослых людей в контексте непрерывного образования.[1.c.99]
Андрагогика - это гуманитарная область знания. В ее пространстве осуществляется синтез идей и положений из области не только человекознания, но и обществознания, философии образования, культурологии, других дисциплин. Логика процесса требует выработки теоретических оснований отбора необходимых сведений применительно к обучению различных категорий и групп - взрослого населения. Объединяющей доминантой служит проблематика участников образовательных процессов, характеризующихся состоянием взрослости.[1.c.100]
Таким образом, слово педагогика ведёт свое происхождение из древних времён. От этого слова получила своё название наука о воспитании – педагогика. В педагогике выделилась отдельная отрасль – андрогогика. Андрогогикой сегодня называют науку об образовании взрослых.
2. Предпосылки возникновения педагогики
Педагогическая отрасль
человеческих знаний является
едва ли самой древней и
по существу неотделима от
развития общества. Педагогические
знания относятся к той
Накапливая производственный опыт, связанный с изготовлением орудий труда и присвоением продуктов природы, а также опыт сотрудничества и совместной деятельности, люди стремились передавать этот опыт последующим поколениям. Общественный прогресс и стал возможен лишь потому, что каждое вступающее в жизнь поколение людей овладевало производственным, социальным и духовным опытом предков и, обогащая его, уже в более развитом виде передавало своим потомком.
Долгое время дети усваивали производственный и моральный опыт в процессе совместной трудовой деятельности и повседневного общения со старшими. Так было в дородовом обществе и при родовом строе, когда сам этот опыт был ещё сравнительно простым. Вот почему воспитание в этот период ещё не составляло специфической области профессиональной деятельности людей. В то время не было ни специальных воспитательных учреждений, ни лиц, которые специально занимались бы педагогической деятельностью и профессией которых было бы воспитание. Такое положение долгое время сохранялось и в рабовладельческую эпоху.[1.с.12] Однако в дальнейшем положение стало существенным образом изменяться. Развивалось и усложнялось сельскохозяйственное и ремесленное производство. Знание людей об окружающем мире положило начало развитию науки. В этих условиях овладение производственным опытом и научными знаниями требовало уже специальной и довольно продолжительной выучки. Становилось всё более очевидным, что только с помощью образования и воспитания можно было преобразовать общечеловеческую природу так, чтобы человек овладел умениями и навыками в определённой отросли труда и был приспособлен к выполнению соответствующих функций в сфере материального или духовного производства.[1.с.13]
Чем больше
развивалось и усложнялось
Вот почему
на определённой ступени
Надо отметить,
что уже в древнем мире многие
общественные деятели и
Таким образом, развитию педагогики, как науки о воспитании, способствовало трудовая деятельность. Старшее поколение стремилось передать опыт подрастающему, для сохранению и усовершенствованию знаний.
3. Структура современной педагогики.
Педагогика – это обширнейшая наука. Изучаемый её предмет настолько сложен, что отдельная, даже очень широкая наука не в состоянии охватить его сущность, все связи. Пройдя длительный путь развития, накопив информацию, педагогика превратилась в разветвлённую систему научных знаний. Поэтому современную педагогику правильней называть системой наук о воспитании.
Систему педагогической
науки, как и любую другую
сложную систему, можно
Развитие воспитания как общественного явления исследует история педагогики. Принцип историзма – важнейший для развития любой науки: понимая прошлое, заглядываем в будущее. Исследование того, что уже было, сопоставление его с настоящим не только помогает лучше проследить основные этапы развития современных явлений, но и предостерегают от повторения ошибок прошлого, делают обоснованными прогностические предположения, устремлённые в будущее. [2.с.28]
Общая педагогика
– базовая научная дисциплина,
изучающая общие
Дошкольная и школьная педагогика составляют подсистему возрастной педагогики. Здесь изучаются закономерности воспитания подрастающего человека, отражающие специфику учебно-воспитательной деятельности внутри определённых возрастных групп. Возрастная педагогика в настоящее время охватывает всю систему среднего образования. В её компетенции – и закономерности учебно-воспитательного процесса в профессионально-технических учебных заведениях, и особенности воспитания в средних учебных заведениях всех типов, и вопросы воспитания молодёжи, получающей среднее и высшее образование через систему вечерних (заочных, сменных) школ или с помощью сети Интернет. Завершается оформление самостоятельных педагогических дисциплин, отражающих специфические особенности воспитания в отдельных возрастных группах или типах учебно-воспитательных учреждений – дошкольной педагогики, педагогики дистанционного обучения и др.
Среди отраслей, занимающихся
педагогическими проблемами
В подсистеме социальной
педагогики выделяются такие
отрасли, как семейная, пенитенциарная
(перевоспитание
Люди с разными
нарушениями и отклонениями в
развитии попадают в сферу
действия специальной