Педагогика как наука

2) вводит в мир культуры;

3) стимулирует к самовоспитанию;

4) помогает разобраться в трудных  жизненных ситуациях и найти  выход из сложившегося положения[6,103].

 В свою очередь воспитанник:

1) овладевает опытом человеческих  отношений и основами культуры;

2) работает над собой;

3) обучается способам общения  и манерам поведения.

 В результате воспитанник  изменяет свое понимание мира  и отношение к людям и самому  себе.

 Накопление и передача опыта  культуры и цивилизации во  взаимосвязи с ростом научного  знания стали не только неотъемлемой  функцией общества, но и условием  его развития. В настоящее время  образование и воспитание рассматриваются  как основные факторы формирования  общества и государства, науки  и культуры.

 Вторая категория — «обучение»  — понимается как процесс взаимодействия  учителя и учащихся, в результате  которого обеспечивается развитие  ученика.

 При этом учитель:

1) преподает — целенаправленно  передает знания, жизненный опыт, способы деятельности, основы культуры  и научного знания;

2) руководит процессом освоения  знаний, навыков и умений;

3) создает условия для развития  личности учащихся (памяти, внимания, мышления).

 В свою очередь ученик:

1) учится — овладевает передаваемой  информацией и выполняет учебные  задания с помощью учителя,  совместно с одноклассниками  или самостоятельно;

 

2) пытается самостоятельно наблюдать,  сравнивать, мыслить;

3) проявляет инициативу в поиске  новых знаний, дополнительных источников  информации (справочник, учебник), занимается  самообразованием.

 Таким образом, диалектическое  отношение «обучение—воспитание»  направлено прежде всего на развитие деятельностных и личностных характеристик человека на основе его интересов, приобретенных знаний, умений и навыков.

 В зависимости от особенностей  реализации процесса взаимодействия  преподавания и учения в науке  и практике выделяют разные  дидактические системы:

 развивающее, проблемное, модульное,  программированное обучение.

 Третья категория педагогики  — «образованием — понимается  как:

1) ценность развивающегося человека  и общества;

2) процесс обучения и воспитания  человека;

3) как результат последнего;

4) как система[5,71].

 Вся совокупность образовательных  (или учебных и воспитательных) учреждений выстраивается в систему  в рамках конкретного города, региона, страны.

 В качестве педагогической  системы может рассматриваться  конкретная деятельность педагога  или педагогического коллектива. В наше время получили известность  авторские педагогические системы  Ш. А. Амонашвили, И. П. Иванова, В. А. Караковского, А. С. Макаренко, М. Монтессори, В. А. Сухомлинского. В. Ф. Шаталова.

Как любая наука, «педагогика» имеет  свой терминологический аппарат, базирующийся на основных категориях и развивающийся  в рамках конкретных направлений  исследования предмета.

 

Ломоносов

Педагогические идеи

Научные основы воспитания. Считал главнейшими составными элементами познания: чувственное восприятие, теоретические обобщения и опытную  проверку результатов. «Идеями называются представления вещей или действий в уме нашем…». «Из наблюдений установлять теорию, через теорию исправлять наблюдения — есть лучший всех способ к изысканию правды». Природу человека М. В. Ломоносов рассматривал иерархически: «нижняя», чувственная, эгоистическая и «высшая», духовная, патриотическая.

Идеи на которых строится педагогическая теория М. В. Ломоносова.Положения народа можно улучшить посредством распространения культуры и просвещения. Выступал сторонником бессословной системы образования в плоть до университета. Отстаивал идею светскости образования и получения молодыми поколениями основ научных знаний. Связывал формирования человека с конкретными социально-историческими условиями его жизни, с уровнем развития общества в целом.

Воспитание. Был сторонником  принципа природосообразности. Воспитатель должен руководствоваться факторами естественного природного развития ребёнка. «Чаще природное дарование без науки, нежили наука без природного дарования к похвале и добродетели способствовали». Природные особенности детей считал основой и источником их развития, рекомендовал педагогам строить обучения с учётом склонностей детей. Цель воспитания — формирование человека-патриота, главными качествами которого должны быть высокая нравственность, любовь к науке, знаниям, трудолюбие, бескорыстное служение родине. Отводил большую роль воспитанию « … Молодых людей нежные нравы, во все стороны гибкие страсти и мягкие их и воску подобные мысли добрым воспитанием управляются». Исходил в воспитании из принципов гуманизма и народности. Метод и условие воспитания — порядок и дисциплина. Нравственное воспитание. Качества нравственно воспитанного человека: патриотизм, милосердие, трудолюбие. Пороки нравственности: леность, скупость, малодушие, лукавство, злоба, лицемерие, упрямство, самохвальство и др.

Образование. Видел органическую связь воспитания и обучения, ратовал  за взаимосвязь физического и  нравственного воспитания и умственного  развития. Выступил впервые в русской  педагогике сторонником синтеза  классического, естественнонаучного  и реального образования. Был  сторонником классно-урочной системы  как наиболее продуктивной для развития ума и памяти. Был за домашние задания и экзамены. Отводил в  процессе обучения значительное место  практике, постановке опытов, отмечал  практическое значение знаний. Русский  язык ценил очень высоко, выдвинул идею воспитательного значения русского языка.

Вклад в развитие педагогики. Разработал впервые в России педагогическую теорию, методологической основой которой  явилось материалистическое мировоззрение, разграничение науки и религии. Был организатором науки и  просвещения. Написал первую грамматику русского языка.