Педагогический эксперимент Джона Дьюи и его значение для практики обучения

     В ходе своего «педагогического эксперимента» Дьюи  подтвердил ряд своих предположений. Например, что касается стадий развития ребенка, он обозначил три из них. 

     Первая  – от 4 до 8 характеризовалась моторной активностью и требовала прямой связи между идеей и действием. Предметное содержание на этой ступени не должно было выстраиваться  в виде уроков, а осваивалось в ходе различного рода конструктивных активностей.

     На  второй стадии – от 8 до 11-12 лет, когда  пытливый ум ребенка  ищет ответа на многие вопросы, старается искать объяснение многим фактам и идеям, деятельность ученика должна становиться скорее исследовательской, нежели чисто направленной на конечный продукт деятельности. Ребенок уже тянется к книгам в поисках интеллектуальной пищи. Именно изучение различных профессий и научных изобретений человека заставляет, по мнению Дьюи, использовать чтение, письмо и математику.

     Ученый  обосновывал, что на третьей стадии, ребенок уже готов выполнять  задачи средней школы. К 13 годам, как он считал, ребенок уже может специализироваться с целью реализации своих технических и интеллектуальных возможностей как в определенных научных областях, так и  искусстве.[22] 

2.3. Сравнительный анализ  педагогической теории  Джона Дьюи  и  традиционной системы обучения.

     В работах Дьюи содержится критика  традиционной школы, которая связывается с именем Гербарта, который переосмыслил традиционную классно-урочную систему Я.А.Коменского и создал новую научную систему педагогики. Дьюи считал, что традиционная система обучения пренебрегает ребенком, особенностями его развития и потребностями. Разработанные взрослыми без учета интересов детей школьные программы, учебники, учебные материалы могут вызвать у школьников негативное отношение к учению. Инстинктивное стремление детей к познанию деформируются искусственной системой оценок и экзаменов. В школе доминирует учебник с его абстрактными книжными фактами, которые ребенок должен заучить, не понимая зачастую смысла. Такая школа не может подготовить молодые поколения к жизни в обществе, где требуется от человека активность, уверенность, самостоятельность, широта взглядов, умение решать личные проблемы в соответствии с общим благом.

     Для проведения сравнительного анализа  традиционной системы обучения и  педагогической теории Дьюи я изучила следующую литературу:[4], [8, с.34-62], [9, с.8, с.74], [11, с.68-70], [26] и на основе полученных данных выявила основные различия между данными педагогическими теориями.

     Таблица «сравнительный анализ традиционной системы  обучения и педагогической теории Дьюи».

     Таким образом, можно сделать вывод, что педагогическая теория Дьюи значительно отличается от традиционной системы образования, господствовавшей в то время. 

     2.4. Значение эксперимента  для практики обучения.

     Хотя  педагогическая теория Джона Дьюи подвергалась критике и гонениям со стороны  других ученых и педагогов, в связи с негативными последствиями воплощения идей на практике, что связано с неправильным толкованием работ ученого, она все же была воплощена на практике. Педагогические идеи Дьюи оказали большое влияние на общий характер учебно-воспитательной работы в школах США и некоторых др. стран, в частности и на советскую школу в 20-х годах, что нашло своё выражение в так называемых комплексных программах и в методе проектов, применявшихся в 20-х гг.

     Лабораторная  школа Джона Дьюи при Чикагском университете, которую в начале XX в. считали одной из наиболее прогрессивных, дала мощный толчок для развития целой сети подобных учебных заведений, где отрабатывалась идея школы как сообщества исследователей. Ученые прекращали теоретизирование в кабинетном кресле и перемещались в экспериментальную педагогическую лабораторию.

     То, что ученому удалось сделать  в его экспериментальной школе, кардинально изменило подход к методам  обучения, активизировало учение, дало толчок демократизации школьной жизни  и, конечно, обеспечило ему репутацию великого педагога.

     Большой вклад внес Дьюи в разработку принципов  и методов проблемного обучения, которое, по его утверждению, имеет  неоспоримые преимущества по сравнению  с объяснительно-иллюстративным.

     “Инструментальная педагогика” Джона Дьюи также оказала большое влияние на систему образования ХХ столетия. Использование наглядности, лабораторных и практических работ, поисковых методов обучения стали общепризнанными теоретическими положениями и методическими требованиями современной дидактики.

     Джон  Дьюи создал педоцентрическую теорию и методику обучения, направленную на формирование личности, умеющей  приспособиться к различным жизненным  ситуациям. Концептуальные взгляды  на образование он изложил в книге  «Школа и общество » (Чикаго, 1899),[25]

     Несомненно, такой подход активизирует познавательную деятельность и способствует развитию мышления, умения решать проблемы, позволяет  всесторонне развивать учащихся, делает процесс учения интересным. Однако абсолютизация такой дидактики, ее распространение на все предметы и уровни вызывает возражение: переоценка спонтанной деятельности детей и следование в учении за их интересами ведет к утрате систематичности, к случайному отбору материала, не дает всесторонней проработки материала. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Выводы  по главе II

     Чикагский период в деятельности Дьюи является самым плодотворным. Чикагская декада сыграла огромную роль в становлении Джона Дьюи как ученого-исследователя, так как именно тогда Дьюи свою дидактическую концепцию реализовал в школе-лаборатории при Чикагском университете.

     Целями  образования в данной школе Дьюи считал создание воспитывающей и обучающей среды, содействующей упрощению сложных явлений жизни, выбору для изучения наиболее типичных моментов жизни человека, выравниванию социальных различий; формированию критического (рефлекторного) мышления учащихся; обогащению собственного опыта ребенка и приобщению его к культуре

     Огромное  внимание Джон Дьюи уделял занятиям ручным трудом, имеющим непосредственное отношение к повседневной жизни учащихся.

     В работах Дьюи содержится критика  традиционной школы, и наблюдаются значительные отличия от традиционной Гербартианской системы образования, господствующей в то время.

     Данные  отличия заключаются в основной цели и акценте обучения, способах получения знаний, принципах и программе обучения,  делении на предметы, роли педагога в образовательном процессе, месте воспитания в процессе обучения и результате обучения.

     Педагогические  идеи Дьюи оказали большое влияние  на общий характер учебно-воспитательной работы в школах США и некоторых др. стран, в частности и на советскую школу в 20-х годах, что нашло своё выражение в так называемых комплексных программах и в методе проектов, применявшихся в 20-х гг.

     То, что ученому удалось сделать  в его экспериментальной школе, кардинально изменило подход к методам обучения, активизировало учение, дало толчок демократизации школьной жизни и, конечно, обеспечило ему репутацию великого педагога. 
 

     Заключение

     Прожив  яркую и долгую жизнь продолжительностью почти в сто лет, основатель философии и педагогики прагматизма сохранял неиссякаемую работоспособность до последних дней и оставил наследие, по самым разным отраслям знания.

В сжатом виде основные положения теории Джона Дьюи выглядят следующим образом:

• Обучение должно происходить путем опытного познания окружающей действительности;
• Истинным и ценным является только то, что дает практический результат;
• В основе учебно-воспитательного процесса должны лежать интересы ребенка;
• Ориентированность преподавания на будущую деятельность в обществе;
• Метод учебных проектов - это система обучения, при которой учащиеся   приобретают знания в процессе планирования и выполнения постепенно усложняющихся практических заданий – проектов;
• В школе должен меняться набор и соотношение изучаемых дисциплин: вместо "сущностных" дисциплин вводятся "инструментальные", либо часть "сущностных" предметов следует значительно сократить;
• Необходимо непрерывное образование для всех возрастных категорий. Все общество должно находиться в процессе постоянного обучения и переобучения;
• Дьюи считал необходимым систематически включать в учебный процесс игровую деятельность;
• Задача педагога - создавать условия, которые благоприятствуют выявлению внутреннего мира учащегося, и устранять ситуации, которые мешают или препятствуют развитию.

 
Условиями успешности обучения являются:

• Проблематизация учебного материала;
• Активность ребенка;
• Связь обучения с жизнью ребенка, игрой и трудом.

     Дьюи  придерживался так называемой педоцентрической теории и методики обучения, согласно которой роль учителя в процессах обучения и воспитания сводится в основном к руководству самодеятельностью учащихся и пробуждению их любознательности. В методике ученого наряду с трудовыми процессами большое место занимали игры, импровизации, экскурсии, художественная самодеятельность, домоводство. Воспитанию дисциплины учащихся Дьюи противопоставлял развитие их индивидуальности.

     Педоцентрическая  концепция Дьюи оказала большое  влияние на общий характер учебно-воспитательной работы школ США и других стран, в частности советской школы 20-х гг., что нашло свое выражение в т.н. комплексных программах и в методе проектов.

     Джон  Дьюи был новатором, его идеи значительно  отличались от традиционных. Он кардинально  изменил процесс обучения, отношение к ученикам, содержание образования, сделав тем самым огромный вклад в развитие гуманистически направленного обучения. 
 
 
 
 
 
 

     Список  литературы. 

1. Белоцветова Е.М. Джон Дьюи и философия прагматизма. /США-Канада. Экономика, политика, культура.- Москва, 2010 №4.
2. Бим-Бад Б.М. Джон Дьюи как педагог.
3. Большая Советская Энциклопедия.
4. Броневич А.Б. Педагогическая психология.
5. Валеева Л.А. Дидактическая система Джона Дьюи: становление и реализация в педагогической практике: монография.- Казань, 2008.
6. Горшкова В.В. Интерпретация педагогической концепции Джона Дьюи в Российской педагогике 20-30 гг.ХХ века. /Педагогика №1.- Москва, 2009.
7. Горшкова В.В., Митковец Е.А. Философия образования Джона Дьюи: формат истории и современности. /Педагогика№8.- Москва, 2007.
8. Дьюи Джон. Школа и общество.- Москва, 1924.
9. Дьюи Джон. Школы будущего.- Москва, 1922.
10. Дьюи Джон. Как мы думаем.- Москва, 1997.
11. Ерохин А.К. Джон Дьюи о социальной роли образования. /Философия образования. №1.- Новосибирск, 2006.
12. История зарубежной дошкольной педагогики: Хрестоматия./ Сост. Мчедлидзе Н.Б. и др.- Москва, 1986.
13. Миронов В.В. Философия: учебник для ВУЗов. Инструментализм Дж. Дьюи.
14. Онлайн Энциклопедия Кругосвет.
15. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. От романтизма до наших дней.
16. Рогачева Е.Ю. Педагогика Джона Дьюи в ХХ веке: кросс-культурный контекст.- Владимир, 2005.
17. Рогачева Е.Ю. Педагогика Джона Дьюи в контексте разных культур. /Педагогика.- Москва, 2003.
18. Рогачева Е.Ю. Педагогическое творчество Джона Дьюи в Чикагский период. /Педагогика.- Москва, 2004.
19. Якушев А. Философия (конспект лекций).
20. http://ru.wikipedia.org/wiki/Дьюи Джон.
21. www.i-u.ru (библиотека РГИУ) биография Дьюи.
22. www.lerner.edu3000.ru/Дьюи Джон.
23. http://pedsovet.org/педагогика прагматизма Джона Дьюи.
24. http://schools.keldysh.ru/Джон Дьюи и сегодняшняя педагогика.
25. http://best-pedagog.ru/Джон Дьюи.
26. http://www.gmcit.murmansk.ru/Традиционная система обучения.