Методика использования произведений устного народного творчества в детском саду

       Самыми  любимыми у дошкольников становятся  волшебные русские народные сказки  с их чудесным вымыслом, фантастичностью,  развитым сюжетным действием,  полным конфликтов, препятствий, драматических ситуаций, разнообразных мотивов (коварство, чудесная помощь, противодействие сил и др.). Русские народные сказки, такие, как «Василиса прекрасная», «Хаврошечка», «Царевна – лягушка» и многие другие, открывают простор для чувств и мыслей ребенка о сложном мире, непримиримой борьбе добра и зла, где дети утверждаются в неизбежной победе добра над злом, удивляются чудесам и тайнам.

       Через  художественные образы народных  сказок у детей вырабатывается  умение осмысливать содержание произведений. Через сказку взрослый может научить детей замечать художественную форму, выражающую содержание, богатство языка, осваивать его, обогащать речь образными выражениями, оборотами; наряду с этим развивать у детей понимание красоты родного языка, его выразительности, меткости. Сказки вводят ребенка в мир животных, наделенных чертами, свойственными человеку: они умеют говорить, думать.

        Освоение в детстве этого художественного  материала поможет в дальнейшем  от народных сказок легко перейти к замечательным сказкам А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, С. Т. Аксакова и многих других авторов.

Богатейшая сокровищница языка – народная сказка может  быть полностью использована в воспитании детей дошкольников только в том  случае, если они будут слышать рассказывание сказок, наслаждаться музыкой народной речи.

 

 

 

 

 

5.  ЗАДАНИЕ

 

      Отобрать произведения одного  из жанров фольклора (потешка,  пословица, загадка, небылица) и  продумать методику использования  произведений этого жанра в  работе с детьми.

 

 

       Как я использую русские народные потешки в работе с детьми  раннего и младшего дошкольного возраста.

       Известно, что ребенок раннего возраста  чутко откликается на петешки,  приговорки, попевки. Они забавляют,  радуют, организуют поведение малыша. Это первые художественные произведения которые слышит ребенок.

       Я  решила как можно шире применить  фольклорный материал в повседневной  работе. Потешка помогает установить  первоначальный контакт в период  адоптации. Помогает погасить  в малыше отрицательные эмоции, пробудить чувство симпатии к чужому человеку, наладить контакт. Так играя с пальчиками ребенка, приговариваю:

 

Этот пальчик –  дедушка

Этот пальчик –  бабушка

Этот пальчик –  папенька

Этот пальчик –  маменька

А вот этот – наш  малыш,

А зовут тебя – (имя ребенка)

 

      Фольклор  помогает  воспитывать положительное  отношение к режимным моментам: гимнастике, умыванию, одеванию, приему  пищи и др. Режимные процессы  я сопровождаю приговорками, маленькими  стишками, прибаутками.  При организации  гимнастики привлекаю детей «веселым» бубном.

 

«Дружные ножки шагают по дорожке»

 

Зашагали ножки топ, топ, топ.

Прямо по дорожке топ, топ, топ…

 

Ребенок стоит в стороне, пока наблюдает. Весело приглашаю его: «Мишенькины ножки тоже хотят  идти по дорожке. Ну – ка, Миша, посмелей, топай ножкой веселей!» Через некоторое время ребенок со всеми малышами топает под бубен.

      Подбирая  устный материал, обращаю внимание  на то, чтобы он был прост  по содержанию, с четким ритмом. Чтобы вызвать положительные  эмоции в процессе умывания и привлечь внимание говорю:

 

Знаем, знаем да – да – да

Где тут прячется вода.

Открываю кран:

Выходи водица,

Мы пришли умыться.

***

Ах, ты девочка чумазая,

Где ладошки так измазала?

***

Чистая водичка

Моет Саше личико,

А потом ладошки

И пальчики немножко.

 

Дети с удовольствием  осваивают навыки гигиены.

      Потешка  способна корректировать эмоции  детей (кто плачет или шумит). В таких ситуациях с помощью  потешек воспитываю доброжелательное  отношение друг к другу, чувство  сопереживания к заплакавшему ребенку.

 

Не плачь, не плачь  детка,

Прискачет к тебе белка,

Принесет орешки –  для Машиной потешки.

Если будешь плакать  – дам худой лапоть.

***

Чок, чок, чок, зубы на крючок,

А кто слово скажет – тому щелчок!

 

Использую потешки и  во время приема пищи, чтобы вызвать у детей положительные эмоции, желание есть:

 

Умница Ксюшенька

Ешь кашу сладкую,

Мягкую, пушистую,

Вкусную, душистую.

***

Это ложка, это чашка

В чашке вкусненькая  кашка.

Ложка в чашке побывала

Кашки вкусненькой не стало!

 

       В  работе с маленькими детьми, учитывая  индивидуальные особенности, я  использую игрушки. Игрушка в  сочетании с потешкой помогли  мне найти общий язык с детьми  нерешительными, плохо идущими на  контакт. На пример, стараясь вовлечь детей в игру, я приговаривала:

 

Скачет зайка маленький

Около завалинки

Быстро скачет зайка,

Ты его поймай-ка!

 

Игрушка – заяц побуждает  детей догнать его, поиграть с  ним.

       Не  все дети укладываются спать  охотно. Этот режимный процесс вызывает много негативных эмоций. В этих случаях я приговариваю:

 

Баю, баюшки, баю

Песню деткам пою.

Все ласточки спят, все  касаточки спят

Нашим деткам спать велят.

 

      Так  же использую потешки как средство  обогащения словаря детей новыми словами, выражениями. Обращаю внимание на образность, выразительность языка. Благодаря простоте и напевности звучания, дети быстро запоминают потешки и вводят их в свою речь в самостоятельных играх. 

      В своей  работе с детьми на занятиях  по развитию речи я использую «Бабушку – забавушку» - это персонаж из кукольного театра. Занятия проходят с большим интересом. Дети с удовольствием слушают, что она им расскажет, покажет знакомые «Ладушки» или «Козу рогатую», отвечают на вопросы «бабушки».

      Из опыта работы я поняла, что любимые потешки следует время от времени повторять. Дети проявляют высокую активность, встречаясь с уже знакомыми им текстами.

      Используя  малые формы фольклора в работе  с детьми в течение дня, я  с уверенностью могу отметить  положительное воздействие, как на детей, так и на процесс воспитания. Дети с удовольствием идут в детский сад, не скучают там, они улыбчивы, жизнерадостны, в группе всегда звучит смех. В играх самостоятельно используют малые формы фольклора. Режимные процессы становятся для детей делом приятным.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература:

 

 

1. Л. М. Гурович, Л. Б. Береговая, В. И. Логинова «Ребенок и книга», М. «Просвещение» 1992г.
2. А. П. Усова «Русское народное творчество детскому саду», М. «Просвещение» 1972г.
3. «Художественное творчество в детском саду» Под редакцией Н. А. Ветлугиной, М. «Просвещение» 1974г.
4. Г. Шинкарь, И. Новикова «Использование фольклора в работе с детьми младшего дошкольного возраста», «Д\В» – 1990 № 10
5. Л. Павлова «Роль фольклора и художественной литературы в ознакомлении с окружающим детей дошкольного возраста» , «Д\В» – 1987 № 11
6. Н. Орлова «Использование пословиц и поговорок в работе с детьми»  «Д\В» – 1984 № 4
7. Л. Павлова «Фольклор для маленьких»  «Д\В» – 1990 № 4, 1990 № 7, 1990 № 12
8. Е. Дмитриева «Как читать детям народные сказки»  «Д\В» – 1984 № 6

     1988 № 9

9. М. М. Алексеева, В. И. Яшина «Хрестоматия по теории и методике развития речи детей дошкольного возраста», М. «Академия» 2000г.