Экологическое воспитание, ее цели и задачи

     Как розовая земля  от иван-чая,

     От  колокольчиков какая  голубая!

     Поляна  убралась, как молодая,

     Без свах, без лент, без  всякого участья.

     Цветы, к земле любимой  припадая

     Цветут  и задыхаются от счастья!.. " 

     Иван  Никитин "В гостях у рябины"

     "Вот-вот  и морозы нагрянут,

     Осенние краски увянут,

     И только рябина одна

     По-прежнему будет красна.

     И станет гореть на ветру. Разгораться.

     Притихшие птицы К рябине слетятся,

     Ягоды вкусной В гостях поклюют,

     Согреются возле огня

     И споют".

     П.Вяземский "Осень":

     "Все  в ней мне нравится: и простота наряда,

     И бархат, и парча, и  золота струя,

     И яхонт, и янтарь, и  гроздья винограда,

     Которыми  она обвешала себя.

     И тем дороже мне, чем  ближе их утрата,

     Еще душистее цветы ее венка

     И в светлом зареве прекрасного заката

     Сил угасающих и нега, и тоска

       В 1830 г. русский поэт Д. П.  Ознобишин перевел с персидского  языка и издал в Петербурге  книгу "Селам, или Язык цветов". В книге описано около 400 растений, и каждому ответствует условное  обозначение.

     Василек — будет скромен  и прост, кок он.

     Ландыш  — долго и тайно  люблю тебя.

     Мак — ты наводишь сон.

     Пион  — как ты недогадлив!

     Шиповник - можно ли тебе верить?

     Черемуха  — как ты меня обрадовал!

     Нежной, чуткой, поэтической душе славян всегда были понятны и глубоко созвучны неразделимые духовные ценности — природа, красота, внимание, доброта, радость, заботливость.

     Деревья тоже, как люди, со своим неповторимым облаком: эмблема долголетия, патриарх лесов, мощный, сильный, крепкий дуб, хрупкая нежная береза, печальная, смиренная, стыдливая ива, сдержанный ученый клен, выносливая, честная, с сильным характером сосна.

     Береза— национальное русское дерево. Березу любили на Руси, считали, что она  подарит богатый урожай, если за ней ухаживать, ее длинные, ветви  заплетали, переплетали яркими лентами и радовались, любовались ее красотой.

     "Береза—  символ Родины". Ни в одной  стране нет столько берез, как  у нас. Со времен глухой старины  вошла в нашу жизнь береза. Мила она русскому человеку. Береза  — и в песнях, и в загадках, и в сказках. А сколько рек,  сел, деревень названо в честь нашей веселой березки! Река Березина, Березово, Березники.

     Любовь  к природе не слабеет, а наоборот, становится жизненной необходимостью, особенно в больших городах, где  людей буквально преследуют отравленный  воздух, шум, стрессовая обстановка. Потому-то даже на крошечном пятачке земли люди устраивают цветники, сажают деревья, которые радуют глаз и успокаивают душу. Для этого нужно помнить законы цветовой гармонии. Вот она — симфония цвета: красный, оранжевый, желтый — активные и теплые тона, они как будто выступают вперед, зеленый, синий, фиолетовый, голубой— холодные, пассивные тона, они как будто уходят в глубину; белый — делает соседние краски светлее, радостнее, легче. На этих свойствах и основывается подбор цветов. Соотношение, когда активные цвета размещаются рядом с пассивными, называют гармоничными контрастами. Они  дают яркую приятную картину.

     Человек и Природа едины, между ними существует гармония. Обряды и обычаи свидетельствуют  о глубоком ощущении и понимании  человеком Природы, её живительных сил а также о поэтическом восприятии человеком окружающего мира. Люди верили в передачу сил природы человеку. При встрече они "освящали" в Вербное воскресенье один др того веточками ивы. Ива — символ пробуждения природы пос долгой зимы. "Освящённая верба" имела силу охранять жиз семьи в доме от разных неприятностей в течение года.

     На  Троицу жилище украшали зелёными ветками, поливали аиром. Венок и до сих  пор непременный элемент свадебного наряда девушки-невесты, а маленький  букет; на лацкане пиджака обязателен для жениха и его друзей.

     Для белорусов характерны религиозные  праздники, связанные с явлениями  природы. Например: день прилёта грачей —Грачевник (17 марта), день встречи  птиц—Сороки (22 марта).

     Явления Природы нашли своё отражение  во многих пословицах, приметах, поговорках, бытующих в нашем родном белорусском крае.

       Гуси высоко летят — воды  будет много, низко — мало. |Ранний вылет пчёл — к ранней  и тёплой весне.

     Вороны  подолгу сидят на деревьях около  изб - пора сеять хлеб.

     Природа и музыка, музыка и Природа — эти два слова просто неотделимы друг от друга и чем-то очень похожи. В самом слове "музыка" слышится задорный птичий гомон, перезвон озорных ручейков, задумчивый шелест листвы и эхо морского прибоя.

     Не  было, нет и не будет на свете более искусного музыканта, чем волшебница природа. Человек всего лишь повторяет живые ноты, подсказанные самой природой. Навсегда прописались на нотных линейках добрые, мудрые голоса природы. Слушая произведения, мы ощущаем, видим живые чудеса природы, сказочную неувядаемую красоту. Никто из нас не слышал, как разговаривают животные, а тем более поют пескари, окуни, форели. Какое отношение к музыке имеют безмолвные тихони-рыбы? Но если прислушаться, как плещутся они в голубоглазых речушках, как рассыпают своими хвостами серебристые брызги по глади озер.

     Голоса  природы мы слышим в музыкальных  произведениях: Ф. Шуберта ь", М. И. Глинки "Медведь", Сен-Санса "Лебедь", Р. Шумана "Дед Мороз". Создать  на уроке эмоциональный настрой  помогает музыка П. И. Чайковского "Времена года", "Песнь жаворонка". Тема цветов звучит в музыку: "Вальс цветов" в балете "Щелкунчик", "Подснежник. Пусть никогда не умолкает над родными просторами дружный звонкоголосый птичий хор. Природа — законодатель вкуса, красоты, совершенствуя ее эталонам. представит, и! знает его природный эталон. Природой все поверяется. Мы говорим: естественный, натуральный, то есть соответствующий тому, что наблюдаем в природе. Природа совершенствовала формы и краски для своего круга" ценителей этой красоты, а не для человека. Человек — лишь сторонний наблюдатель. Чей-то глаз все это ценит, каким-то образом реагирует на эти наряды и, может быть, своим выбором красоту совершенствует или не дает ей угаснуть. Иначе говоря, чувство красоты — дар не только человеческий.

     Конечно, многое в природе объясняется  целесообразностью, гармоничным сочетанием со средой, в которой животные обитают  — "красиво все, что естественно, целесообразно".

     В природе происходит воспитание человека. Природа вынашивает в человеке чувство  прекрасного.

 

     Заключение.

     В представлении В. И. Вернадского, человек  – часть живого вещества, подчиненного общим законом организованности биосферы, вне которой оно существовать не может. Человек является частью природы, утверждал выдающийся ученый. Целью  общественного развития должно быть сохранение организованности окружающей среды. А для этого необходимо формировать высокий уровень экологической грамотности населения, а в первую очередь подрастающего поколения. Экологическая культура нужна каждому, кто собирается жить в 21 веке.

     Изучив  основные положения Концепции Экологического образования и воспитания школьников в РБ, проведя анализ литературы и передового педагогического опыта  в области природоохранного воспитания учащихся, в результате написания  курсовой работы мною были сделаны следующие выводы:

1. Экологическое образование и воспитание целенаправленный, организованный процесс формирования системы экологических знаний,умений, навыков, взглядов и убеждений, обеспечивающих развитие бережного ответственного отношения к природе.
2. Экологическое образование и воспитание как целенаправленный процесс имеет свои задачи, цели, формы и методы.
3. В школах создается база для развитя экологической культуры школьников. В ряде школ вводятся обзорные уроки по вопросам охраны природы, факультативы, спецкурсы, проводятся внеклассные и внешкольные занятия. На всех уроках школьного цикла отводится время для изучения экологических аспектов данного предмета.
4. По мнению педагогов, ученых, исследователей на данном этапе возможно воспитание подрастающего поколения, формирование высокой культуры учеников, способных принимать оптимальные решения по отношению к природе и обществу, быть ответственными за сохранение жизни на земле.
5. В настоящее время предпочтение отдается следующим ключевым экологическим идеям:
1. Идея целостности природы в биосфере и взаимосвязи всех ее компонентов

  2. Идея многообразия видов в  природе и необходимости их  охраны.

  3. Идея зависимости здоровья человека  от действия факторов окружающей  среды.

  4. Идея природы как фактора нравственно-эстетического развития личности.

     Таким образом, каждому человеку для того, чтобы выжить необходимо формировать  и повышать экологическую культуру, научиться принимать окружающий мир таким, какой он есть, научиться  бережно относиться к природе.