Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Января 2011 в 14:51, курс лекций
Андрагогкика (греч. вождение взрослых в отличие от «педагогики» - вождение детей) – это подход к обучению взрослых, социально ответственных людей. На исходе ХХ века стало очевидно, что методы, технологии и приемы педагогики, достаточно хорошо зарекомендовавшие себя в обучении детей, не эффективны при обучении взрослых. В наше время взрослые вынуждены заниматься своим образованием все интенсивнее, и видимо эта тенденция будет нарастать.
Тема 1. Основные принципы обучения взрослых и самообразование
Тема 2. Основные черты хорошего образования в Вузе и на производстве
Список литературы, рекомендуемой для изучения
Тема 1.
Основные
принципы обучения взрослых
и самообразование
В обыденном сознании мы часто не различаем два понятия: «получить образование» и «пройти обучение». Между тем, эти понятия имеют различное содержание. «Пройти обучение» означает получить в конкретном учреждении сумму знаний, позволяющих начать трудовую деятельность. Трудовая деятельность, в свою очередь, позволит постепенно начать понимать то, что человек усвоил в виде суммы знаний. А можно ли сразу достаточно глубоко понимать то, что узнал? Возможно, если человек станет на путь образования. Для возрослого, т.е. социально ответственного человека, это синоним понятия «самообразование» Образование – это, прежде всего, жизненный опыт, рассмотренный через «призму» собственных переживаний и научных знаний.
Жизненное пространство человека можно представить в виде трех сущностей:
И
обучение, и образование имеют
отношение к этим трем составляющим.
Однако, обучаясь, человек долго
усваивает преимущественно
Важно отметить, что понятие «действие» необходимо понимать не как мысль о том, что надо вместо занятий (лекций, семинаров, практикумов) куда то бежать и что-то делать «руками». Действие надо понимать и как «мыследействие», другими словами, действие может быть осмысленным, а мысль – деятельной, надо лишь, чтобы учебный процесс и квалификация преподавателя создавали для этого возможность, а ответственность социально зрелого человека превращала это в реальность. Необходимо обеспечить ситуацию, в которой знания сразу «примеряются» к своему жизненному опыту, тогда понимание того, что знаешь, не откладывается.
Идеальный
процесс образования
Почему так ценится непосредственное общение учителя с учеником или небольшой группой учеников?
На этот вопрос необходимо ответить, чтобы понять основную идею хорошего образования.
Ценность такого общения состоит в следующем:
Как это обеспечить?
При
соблюдении этих трех условий, у каждого
человека появляется возможность получить
образование (на рисунке 1 – стрелка, направленная
вверх).
Рисунок 1.
Три «цвета» образования
Сейчас
пришло время глубже познакомиться
с этими тремя сущностями (знание,
понимание, действие), поскольку дело не
только в их последовательности.
Знание
Знание – это сущности, они фиксируются в понятии (тексте) в виде важных по какому-либо основанию связей и отношений. Знание не может учитывать специфику (уникальность) «живой» ситуации, оно рассчитано на типичные ситуации. Будучи систематизированным, логически упакованным так, чтобы его можно было передать следующим поколениям, оно является культурным ресурсом человечества.
Однако, мы все чаще, особенно сегодня, обнаруживаем, что знания не работают. В чем дело? Увеличивается несовпадение культурных ресурсов и практики. Культура все больше обслуживает себя саму, а не практику. Не зря так популярно последние десятилетия в России шутливое обращение к молодому специалисту: «Забудь все, чему тебя учили в институте».
Увеличивается поток знаний, а средства его «распаковки» пока неразвиты и частью просто утрачены, и знание все чаще превращается в «культурные консервы». Если уж развивать эту аналогию, надо заметить, что знания становятся «скоропортящимися культурными консервами». Общим местом стало утверждение, что каждые 5-7 лет знание устаревает. Это утверждение не очень глубокое, если не сказать, неверное.
Происходит
другое, знание все более жестко упаковывается,
обезличивается и лишается ситуативности,
этого требует век информатизации общественной
деятельности, а из этого следует необходимость
в частых радикальных
переупаковках
одного и того же знания, что приводит
к иллюзии все новых и новых знаний.
Понимание
Понять то, что ты знаешь - значит зафиксировать существенные связи и отношения в индивидуальной, личностно окрашенной форме, чтобы увидеть единичное, как частный случай общего и, через это, распаковать, насколько удастся, смысл, который был заложен в это знание его создателем. Это сложно, конечно, но постепенно мы проясним смысл этого утверждения. Для начала введем уровни понимания:
Очень
кратко, для примера, охарактеризуем
первые три уровня понимания.
Лингвистический уровень понимания текста (устного или письменного) наиболее поверхностный. Здесь текст рассматривается как локальное явление, вне контекстуальной связи его появления. Понимание сводится к выяснению незнакомых понятий и к восстановлению логической целостности текста.
Этот
уровень достигается слушанием
и конспектированием лекций и
не очень вдумчивым (пассивным) чтением
книг.
Интерпретация текста связана с выделением тех характеристик текста, которые соответствуют целям интерпретатора и его смысловым структурам. Очевидно, что интерпретация текста индивидуальна, у каждого человека своя интерпретация. «Принц Гамлет погиб потому, что он ненавидел королевский строй и не был связан с рабочим классом» (Из школьного сочинения).
Это,
конечно, интерпретация литературного
факта. Подобное истолкование шекспировского
творения советским школьником могло
бы, пожалуй, озадачить или повеселить
сверстников, скажем, из Великобритании.
Модернизация
содержания. Здесь модернизируемое
содержание текста наделяется дополнительными
признаками, продиктованными наличной
ситуацией, в которой понадобился этот
текст.
Постигнуть
смысл содержания текста – это
не только посмотреть на текст с
точки зрения семантических характеристик
(лингвистический уровень), не только
включить в процесс понимания свои цели
и смысловые структуры (интерпретация),
но принять во внимание контекст, то есть:
цели автора, мотивы, ситуацию, в которой
этот текст делался. Постигнуть смысл
содержания текста - значит заново создать
его в своем внутреннем мире. Для этого
необходимо реконструировать те вопросы,
на которые ответил автор текста.
Деятельность
Мы обращаемся к знанию и пытаемся осмыслить его для того, чтобы быть успешнее в нашей деятельности. Но именно результаты деятельности и издержки этой деятельности служат тем оселком, на котором проверяются теории и наше понимание этих теорий. Практика же и подталкивает нас к тому, чтобы строить все новые образы мира, и это, в свою очередь, помогает практике. Но самое интересное то, что «понимание» – это тоже практическая деятельность. Материальная практика и мышление тесно связаны.
Дальше, когда будем говорить об учебных задачах, мы обсудим это подробнее. Здесь лишь заметим, что, не умаляя роли навыков и знаний в приспособлении человека к жизни в этом мире, мы должны удерживать в сознании главную цель образования – воспитание в человеке готовности к спонтанным, окрашенным положительными эмоциями действиям в его жизненном мире.
ЗАДАНИЕ
Сравните еще раз описания понятий «знание», «понимание», «действие». Попробуйте своими словами кратко выразить суть каждого понятия.
Знание________________________
Понимание_____________________
Действие______________________
Выделение трех сущностей («знание», «понимание», «действие») относительно, как и всякое разделение, оно необходимо нам для того, чтобы создать основу для размышлений о природе образования.
Необходимо сформулировать самые общие учебные задачи, достижение которых обеспечивало бы подготовку образованного специалиста в любой области.
Можно выделить пять основных задач, выполнение которых, на наш взгляд, позволяет говорить об образовании. Эти задачи следующие:
«Представления», являясь образами «вещей» и «событий», возникают не только на основе их припоминания, но также могут быть результатом продуктивного воображения, создающего программы поведения и образы, заменяющие деятельность. Трансформации представлений играют важную роль в решении мыслительных задач, требующих нового «видения».