Научные знания Древней Индии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Января 2012 в 23:55, контрольная работа

Краткое описание

Культура Индии имеет большую и богатую историю, истоки которой уходят в седую древность. Ещё в глубокой древности в Индии были накоплены большие знания в области грамматики, медицины, математики, астрономии, физики, химии и других наук.
Одна из важнейших задач понимания древнего мира — осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое цивилизационное целое, своим многообразием и уникальностью в значительной степени повлияли на формирование и характер современной цивилизации. Именно в этой роли, своими достижениями, базой для создания нынешнего научно-технического мира, их культурное единство и обретает значимость. Трудно себе представить страну с более богатой мифологией, чем Индия, и вряд ли можно найти в иной мифологии сочетание глубоких философских абстракций и практических приложений мифа, таких, как йога, аскеза, наставления в практике повседневной жизни.

Содержание работы

Введение 3
1. Математика Древней Индии 4
2. Астрономия Древней Индии 9
3. Медицина Древней Индии 100
Заключение 1515
Список литературы

Содержимое работы - 1 файл

Научные знания Древней Индии.doc

— 128.50 Кб (Скачать файл)

     Хирургия (Шалья-крия). Исследователь Эльфинстоун свидетельствует, что "хирургия у индийцев так же развита, как и медицина в целом." Отцом хирургии считают мудреца Сушруту. В древности широко использовались более 127 разновидностей хирургических инструментов, причем некоторые из них были настолько острыми, что ими можно было рассечь волос. В их число входили скальпели, ланцеты, зажимы, ложки, щипцы и т.д.

     Было 14 видов повязок. Шины изготавливали  из тонких полосок бамбука, которые  связывали веревкой и отрезали края в зависимости от необходимой  длины. Такие шины стали использоваться впоследствии в британской армии.

     Хирурги древности производили ампутации  и останавливали кровотечения при  помощи прижатия, повязки в форме  чашки и кипящего масла. Они практиковали камнесечение; проводили операции в  брюшной полости и матке; лечили грыжу, свищ и геморрой; вправляли переломы и вывихи; и искусно извлекали инородные тела.

     Часто проводились операции на замутненном  хрусталике глаза и крупные операции на головном мозге. Особая область хирургии была посвящена ринопластике, т.е. операциям  по исправлению формы носа и ушей. Врачи умели лечить невралгию и были специалистами по акушерству, женским и детским болезням.

     В процессе обучения будущие врачи  тренировались на тканях и клетках  растений и на телах мертвых животных, производили вскрытия. Была составлена классификация болле чем 300 костей в теле человека.

     Атрейя  и его школа  врачевания. Мудреца Атрейю можно назвать первым великим учителем, рассматривавшим медицину как единую систему. Он считал, что организм человека состоит из трех элементов: ваю, кафа и питта. Ваю регулирует психическую деятельность и работу нервной системы, затаргивая процессы восприятия и движения. Кафа служит смазкой для всех органов. Питта отвечает за пищеварение и обмен веществ, в том числе выработку ферментов. Кровь - ракта - связует эти три элемента в единство "тридхату" для поддержания внутреннего баланса, известного современным врачам как гомеостаз. Каждый из трех элементов подразделяется на пять отдельных компонентов.

     В здоровом теле сохраняется состояние  равновесия между всеми элементами. Вследствие неправильного питания  пропорция нарушается и приводит к заболеваниям. Причиной подобных расстройств являются также психические факторы и сезонные изменения. Поэтому врач должен осматривать организм в целом, а не только пораженные части или органы. Цель лечения в устранении причины недуга, а не в снятии симптомов.

     Атрейя  также разделял вещества на 63 группы в зависимости от их вкуса, в котором  выделялись такие оттенки как  послевкусие, относительные и высшие степени вкуса. Знание этих оттенков было необходимо для врача.

     До  сих пор в Индии большим почетом пользуется аюрведа. Древнеиндийские врачи изучали свойства трав, влияние климата на здоровье человека. Большое внимание уделялось личной гигиене и диете. На высоком уровне находилась и хирургия; известно о трехсот операциях, которые были способны сделать древнеиндийские врачи; кроме того упоминается о 120 хирургических инструментах. Популярная сегодня тибетская медицина основана на древнеиндийской науке аюрведа.

 

Заключение

 

     Обобщая все эти факты следует заметить, что почитание знаний - это отличительная черта индо-буддийской культуры. Учиться в Индию приезжали специалисты из многих стран. В ряде городов Индии функционировали университеты, в которых изучались религиозно - философские тексты, астрономия, астрология, математика, медицина и санскрит. Но характерно то, что в евклидовой геометрии в индийской науке не появилось. И это не случайно. Индо-буддийская культурная традиция не отличалась особым рационализмом. Индийских ученых не интересовала логика научных знаний, их больше волновали тайны вселенной и практические вопросы калькуляции, составление календаря и измерения пространственных форм.

 

Список литературы

 
  1. Астрономия  и современная картина мира. –  М., 1996.
  2. История биологии. С древнейших времен до начала ХХ века (под ред. Микулинского С.Р.). – М., 1972.
  3. История математики с древнейших времен до начала XIX в. В 3-х тт. – М., 1970.
  4. Еремеева А.И. Астрономическая картина мира и ее творцы. М., 1984.
  5. Рыбников К.А. История математики. – М., 1974.
  6. Сорокина Т.С. История медицины. – М., 1994.

Информация о работе Научные знания Древней Индии