Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Февраля 2012 в 18:53, реферат
Научная теория взаимодействия общества и природы не может быть разработана без учета основных идей замечательных ученых о биосфере и ноосфере
Тейяр де Шардена понимает ноосферу, как качественно новое состояние концентрации сознания, которое образует особую пленку или сферу духа, "мыслящий пласт", покрывающий Землю. Ноосфера, по Тейяру, - это еще одна земная оболочка, находящаяся вне биосферы и над ней.
1. Введение………………………………………………………………………………….2
2. Понятие ноосферы и его возникновение……………………………………………….3
3. Процесс эволюции……………………………………………………….........................4
4. Точка Омега……………………………………………………………………………....6
5. Ноогенез…………………………………………………………………………………..7
6. Дальнейшее развитие……………………………………………………………………9
7. Заключение……………………………………………………………………………...12
7. Заключение
Несомненно, эта концепция ноосферы, пронизанная мистицизмом, далека от подлинно научной интерпретации современного этапа социоприродной эволюции, от понимания сущности перемен, происходящих в развитии человечества и взаимодействия общества с природой; однако, присущие ей критическая оценка цивилизации индустриального типа, призыв к разоружению и миру, равноправному национальному и культурному сотрудничеству и единению перед лицом общечеловеческих проблем, постановка проблемы возрастания роли научной, духовной, проективной деятельности и ответственности людей в процессе преобразования своего бытия заслуживают одобрения и требуют адекватной оценки творчества Тейяра де Шардена.
С возникновением человеческого сознания и наук, действительно, складывается и все больше расширяется, обретая планетарное значение, идеальная деятельность, реальность которой невозможно отрицать, которая, материализуясь в деятельности людей, способна оказывать влияние на естественный процесс бытия природы и общества. Эта идея Тейяра оказалась весьма плодотворной. Несколько трансформированная, освобожденная от теологических мистификаций, она лежит в основе многих современных концепций, видящих в сознании, науке, информации и т.п. высшее воплощение всеобщего разума, способного разрешить все земные проблемы. Для трактовок ноосферы, опирающихся на подобные представления, порой присуще умаление материальной обусловленности развития идеального, духовного производства, а следовательно, и его связи с практикой общественной жизнедеятельности.
Не так уж много ученых и мыслителей, чье творчество неизбежно вырывается за национальные рамки и становится достоянием всего человечества. К таким естествоиспытателям и мыслителям относиться П. Тейяр де Шарден. Его научное творчество, его мысли поражают широтой, разнообразием и гармонией, его наследие огромно.
Теперь
более чем когда-либо в прошлом
мы понимаем непреходящую ценность мысли
Тейяра де Шардена, ее современность и
устремленность в будущее.
Приложение
рис.1
| Пьер Тейяр де Шарден | |
| Pierre Teilhard de Chardin | |
|
Французский теолог и философ, священник иезуит, один из создателей теории ноосферы | |
| Дата рождения: | 1 мая 1881 |
| Место рождения: | Сарсена (Овернь,Франция) |
| Дата смерти: | 10 апреля 1955 |
| Место смерти: | Нью – Йорк, США |
Список используемой литературы: