Влияние СМИ на формирование образа современной молодежи

    Один  из приемов внушения, который используется в современной журналисткой практике – создание резонанса, суть которого заключается в том, что используется предрасположенность аудитории остро реагировать на различные расовые, национальные, религиозные ситуации. СМИ манипулирует националистическими стереотипами и негативными установками для провоцирования определенных действий. Так, например, в настоящее время для россиян очень болезненным является чеченский вопрос, который практически ежедневно поднимают СМИ. Сформирован даже некий стереотип  “лиц кавказской национальности”, к  которым большинство граждан нашей страны относятся с подозрением. Сообщения в СМИ подаются в эмоциональной и драматизированной форме. Механизм создания “образа врага” нередко используется для создания негативной общественной реакции, в основе механизма заложена идея дегуманизации – враг представляется непохожим на вас: он другой национальности, вида, умственных способностей, кроме того, он агрессивен и ничего хорошего от него ждать нельзя. Рисуются только отрицательные черты, сведения о положительном утаиваются. Например, английская газета “John Bull”, издававшаяся в годы первой мировой войны, нередко пользовалась этим механизмом для создания антифашистских настроений.

    Немало  внушающих элементов содержат радио- и телепередачи. Например, религиозная  буддистская организация “Аум сенрике” в течение длительного времени  использовала популярный радиоканал “Маяк” для своих сомнительных проповедей. За это время она приобрела  такое количество приверженцев вероучения, которое  в несколько тысяч  раз превышало число последователей на родине основателя учения, который  был привлечен к уголовной  ответственности за причастность к  убийству людей.

    Таким образом, элементы внушения можно “подать” в любое время в “упаковке” с новостями, передачами, фильмами; можно манипулировать человеческим сознанием с помощью радио  и даже путем подачи информации в  определенном виде в печатной продукции. Эти элементы западают в подсознание  человека  и заставляют его действовать определенным образом.

    Формирование  стереотипов Стереотипы эффективно управляют всем процессом восприятия информации. Процесс восприятия - это всего-навсего механическая подгонка еще неизвестного явления под устойчивую общую формулу (стереотип). Поэтому пресса стандартизирует сообщение, т.е. особым образом “подводит” информацию под стереотип, всеобщее мнение. Человек должен воспринимать сообщение без усилий и безоговорочно, без внутренней борьбы и критического анализа.

    Стереотипы формируются под воздействием двух факторов: бессознательной коллективной переработки и индивидуальной социокультурной среды, а также, безусловно,  при целенаправленном идеологическом воздействии с помощью СМИ. С помощью стереотипов легко манипулировать сознанием человека, поскольку стереотип тесно связан с жизнедеятельностью общества в целом и конкретных групп людей в частности.

    Большинство исследователей указывают на связь  стереотипов с гигантским влиянием СМИ, формирующих отношение к  миру, на поведение, воспроизводящее  поступки “героев”, созданных прессой, радио или телевидением. Так, например, в настоящее время неким стереотипом  становится человек, ориентированный  на достиженчество, целеустремленный, рассчитывающий на свои собственные  силы.

    СМИ приучают человека мыслить стереотипами и снижают интеллектуальный уровень  сообщений так, что превратились в инструмент оглупления. Этому послужил главный метод закрепления нужных стереотипов в сознании - повторение.

Еще одним  методом СМИ является мифотворчество (греч. mythos-предание, сказание)¹³ - в технике внушения поддержание мифов играет огромную роль. Мифы внедряются в сознание, влияют на чувства и поведение людей. Мифы очень жизнеспособны, и  их жизненность объясняется тем, что, опираясь на реальные факты и события, они воспринимаются как истина, догмат.

“Событие, истинность которого субъекты общения  не имели желания или возможности  проверить, кажется им правдоподобным на основе их модели мира, представленной в действительности.”¹⁴

    Истинные  же факты зачастую воспринимаются людьми как небылицы. Именно так воспринимались рассказы афганцев о том, что они  участвовали в настоящей войне, поскольку пропагандой в массовом сознании был “закреплен” миф  об ограниченном введении советских войск в Афганистан.

    Большое количество мифов порождается условиями  монополизации информации. Неосведомленность  граждан позволяет властным структурам оказывать через СМИ скрытое  воздействие на общественное мнение. Если раньше свободу печати ограничивало государство, то теперь тенденции к  монополизации определенными частными компаниями (РАО “ГАЗПРОМ” – газеты “РТ-Трибуна”, “Труд”, журналы “Фактор”, “Компания”, “Нефтегазовая вертикаль”; телекомпании “Прометей”, “НТВ”;. “ЛУКОЙЛ” – газета “Известия”, журнал “Нефть России”, телекомпания “REN-TV”; “ИНТЕРРОС” – “ОНЭКСИМ” - газеты “Известия”, “Комсомольская правда”, журнал “Эксперт”; Группа Березовского-Абрамовича – газеты “Независимая газета”, “Новые известия”, “Российские вести”, журнал “Огонек”, издательский дом “Коммерсант”, радиостанция “Наше радио”, телекомпании «Первый» и «СТС».) ¹⁵ серьезно ограничивают свободу выбора информации.

    Еще один метод, позволяющий влиять на общественное мнение – это имидж. Функции имиджа и стереотипа различны. Стереотип  обозначает образ, отражающий свойства и характеристики, по крайней мере отчасти присущие объекту, имидж - это  искусственно сфабрикованный образ.

    Имидж создается путем навязывания  определенных ассоциаций, он всегда связан с воображением. Имидж создает  реальную социально-психологическую  установку, определяющую поведение  человека по отношению к объекту. И, поскольку воздействует на психику  человека, следовательно, легко воспринимается, запоминается и потому часто используется в рекламе, имидж можно эффективно использовать как средство пропаганды, как инструмент управления сознанием.

    Создатели рекламы утверждают, что “люди  курят не сигареты, а их образ”, ”женщины покупают не косметику, а желание  быть красивой” и т.д.

Так, например, хорошо знаком образ мужественного  ковбоя, предпочитающего сигареты “Mallboro”, хотя изначально сигареты с фильтром считались исключительно женскими. Компании удалось таким образом склонить мужчин к подражанию рекламному герою. СМИ формирует огромное разнообразие имиджей политиков, актеров, музыкантов, режиссеров.

    Посредством практически полной монополии на информацию, СМИ действуют в соответствии со своими интересами, то есть привлекают аудиторию и определенным образом навязывают ей свою позицию. Ведь, в принципе, каждый телевизионный канал, радио и печатное издание имеют свою специфику и направлены на привлечение определенной аудитории, и влияют на взгляды, на мнение аудитории. Для того чтобы осуществить свою программную политику и функционировать, СМИ нуждаются в определенном бюджете, который в основном пополняется засчет размещения рекламы.

Глава II. Роль средств массовой информации в формировании образа современной молодежи

3. Современные СМИ и молодежь, негативное влияние оказываемое на подрастающее поколение.

    Роль  массовой коммуникации в социализации молодежи, формировании её мировоззрения  неоспорима, особенно в век всеобщей информатизации. В каждом государстве  СМИ являются либо конструктивным, либо деструктивным средством формирования массового сознания, ценностных ориентации, политических и общегражданских  установок молодого поколения. В  последнее десятилетие в России, как и во всем мире, интенсивное  развитие электронной информационной технологии внесло существенные коррективы во влияние традиции СМИ на молодежь:

• в аспекте тематического содержания характер  информационного воздействия на молодежь из массового преобразуется в индивидуализированный;
• характер коммуникации уже во многом определяется не источником, а потребителем; то есть объект пассивного восприятия информации трансформируется в субъект активного выбора информации, а традиционные СМИ - в агента удовлетворения информационных запросов молодежи;
• степень информационной свободы нового поколения увеличивается за счёт интенсивного развития и широкого распространения электронных технологий: компьютера, Интернета, мобильного телефона, мобильных электронных носителей информации;
• в результате резко уменьшается потенциал государственных институтов в формировании массового сознания, мировоззрения молодого поколения.¹⁶

    Степень влияние СМИ на молодежь с еще несформированным самосознанием, с не устоявшимся мировоззрением особенно велика. Через средства массовой информации молодежь может получать как необходимую информацию, так и ту, которая негативным образом влияет на сознание молодого человека.

    Как особый инструмент, оказывающий огромное влияние на сознание молодежи, из СМИ следует выделить телевидение и интернет. Учитывая нравственный кризис, который сегодня имеет место быть в молодежной среде, следует обратить внимание и на то негативное влияние, которое оказывается массмедиа на молодежь. Зачастую в погоне за рейтингами и коммерческой выгодой забываются нравственные и духовные аспекты. Сегодня через некоторые телеканалы идет открытая пропаганда жестокости, безнравственного поведения, аморального образа жизни, вредных привычек, равнодушия и т.п.

    С точки зрения психологов, впечатление, оказываемое СМИ, равносильно воздействию  тысячи слов и во многом сильнее воздействия школьного учителя. Сегодня во многих случаях заботливые учительские рекомендации и методы сменили страшные кадры насилия на теле- и киноэкранах, и разгул секса на спутниковых телеканалах, которые воспитывают только чувство стремления к наслаждения.¹⁷ Американский мыслитель Нил Постман считает, что показ эротических материалов по телевидению, стал причиной постепенного укорочения подросткового периода в США. Итоги опроса подростков с 10 до 16 лет говорят о том, что увиденное ими по телевидению поощрило их к преждевременному вступлению в половую жизнь, к неуважению родителей, к грубым и жестоким действиям по отношению к другим.¹⁸

     В свободное от школьных занятий время  подростки реализуют различные  возможности спонтанного усвоения социального опыта, черпая информацию из наиболее привлекательных для  них коммуникационных каналов.

     Оценки  роли телевидения в обществе, его  влияния на духовное развитие молодежи порой бывают совершенно противоположными. Телевидение называют «окном в мир» и «ящиком для дураков», средством стать культурным человеком и способом превратиться в обывателя, источником просвещения и одновременно отупления.

     Действительно, функции СМИ далеко неоднозначны. С одной стороны, они расширяют общую информированность граждан, углубляет их знания. Способствует духовному росту, обеспечивает причастность к культуре, искусству, литературе. Праву, формирует нравственные оценки. С другой – обладает возможностью манипулировать сознанием, создавать пространство для пустого времяпрепровождения, исключающего духовно – личностное развитие, зачастую распространяет ложную информацию, лишает человека способности к самостоятельному размышлению или волевому действию, критическому суждению или свободному выбору.

     Выбор информации производится в соответствии с предпочтениями, потребностями  человека, а говоря обобщенно –  его личностными установками. В  самом общем виде положение было сформулировано более 20 лет назад Д. и М. Райли, которые утверждали, что в условиях свободного выбора человек, сознает он это или нет, предпочитает обычно то, что ему хочется услышать или увидеть, в чем он надеется найти подтверждение своих ожидании.¹⁹ Кроме такого "резонансного" восприятия срабатывает некий барьер, обусловленный сложившимися убеждениями человека, уровнем его духовности, который гасит интерес к информации, "не дотягивающей" до этой планки. Аналогичным образом он и воспринимает, интерпретирует полученные сведения, преобразовывая, "перекраивая" их под себя.

     Вопрос  об избирательном отношении молодежи к информации в силу несформированности их убеждений несколько иной и может рассматриваться в двух плоскостях. С одной стороны, многое зависит от степени привлекательности формы подачи материала, способов организации воздействия на зрителя (и в этом смысле очень преуспело американское телевидение, широко и интенсивно использующее все приемы манипулирования сознанием и поведением своей аудитории). С другой – от группового (семья, сверстники) опосредования личностного восприятия или диктата моды. Кроме того, механизм восприятия и освоения телеинформации подростками сопоставим с тем, что мы называем эффектом ненаправленного воспитания: скажем, в семье ребенок воспринимает не вербализованные воспитательные формулы родителя, а модель его реального поведения.