Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Апреля 2012 в 09:28, реферат
Ақын 1833 жылдың тамыз айында Петербургтен шығып, Мәскеу, Қазан, Симбирск қалалары арқылы 18 қыркүйекте Орынборға жетеді. Мұнда оны губернатор В.А. Перовский мен Орынбор шекаралық комиссиясының төрағасы Г.Ф. Генс қарсы алады. Бұл екі орыс шенеунігі қызмет бабына байланысты Бөкей ордасындағы жағдайды жақсы білетін, қазақтар жөнінде де, оларға әңгір таяқ орнатып отырған Орал казактары туралы да Пушкинге мол мағлұмат бере алатын еді.
Сібірге
академиялық экспедицияға қатысқан
швед Ф. Страленбергтің “Еуропа мен
Азияның солтүстік және шығыс
бөліктерінің, әсіресе, Ресей, Сібір
және Ұлы Татарияның тарихи-
Пушкин
мәскеулік жазушы А.С. Норовтың (1795-1869)
бай кітапханасынан 1681 жылы Амстердамда
шыққан голландтық Ян Стрейстің “Московия,
Татария, Персия және Индияға саяхат”
деген шығармасын, Степан Разин туралы
Парижде жарық көрген кітапты алдырып
оқиды. 1833 жылы қарашаның орта кезінде
Норовқа хат жазып, Ресей тарихы туралы
басылымдарды сұратады(Пушкин А.С. Полн.
собр. соч. В десяти томах. Изд. четвертое.
Т. Х. С. 356)
Ян
Стрейс Мәскеуден Астраханьға дейінгі
сапары жөнінде жаза келіп, ноғайлардың
өмірі, 1669 жылы қыркүйекте Астраханьда
Степан Разинмен кездесуі, бұл өңірдегі
халықтардың ауыз әдебиеті жөнінде қызықты
деректер келтіреді. Өзі естіген “Патша
қорғаны” туралы аңыздың қысқаша мазмұнын
баяндайды.
Міне,
осындай кітаптарды ақын назар аудара
отырып оқып, ой-елегінен өткізеді. Оның
бір мысалы – Пушкиннің француз
астрономы Шапп д'Отроштың “Сібірге
саяхат” деген кітабы жөнінде “Современник”
журналына мақала жазуға ниеттенуі (Т.8,
103-105=бб.), бірақ бұл жоспары аяқталмаған
күйінде қалады.
Пушкин
1814 жылы Галицияда басылып шыққан
Антон-Фридрих Бюшингтің “Жаңа
тарих пен география жинағы”
деген еңбегімен танысып шығады. Ақын
назарына шығармадағы Шарль-Луи Лезюрдің
“Казактар тарихы” деген мақаласы ілінеді.
Е.Пугачевтің Ырғыз даласындағы мекендерге
шабуылы жөніндегі баяндаулар Пушкин
танымын жергілікті тұрғындарға қырғидай
тиіп отырған Жайық казактары туралы кейбір
мәліметтермен толықтырады.
Ақын
өзінің досы, атақты библиограф С.Семевскийдің
кітапханасында С.Герберштейннің “Московия
істері жөніндегі жазбалар” (Базель,
1551), Дж. Флетчердің “Орыс мемлекеті
және осы елдегі тұрғындардың мінезі
мен әдет-ғұрпының сипаттамасы жөнінде”
(Лондон, 1591) деген кітаптарға назары түседі.
Оларда да қазақтардың кәсібі мен орналасуы
жөнінде, тіпті тарихшылардың өздеріне
белгісіз, мүлдем жаңа мәліметтер кездесетін.
Мысалы С. Герберштейннің еңбегінде Қасым
хандығы туралы айтылып, бұл мемлекет
тұрғындары “қазақ” деп аталатыны, олардың
араларындағы әлеуметтік топтар жөніндегі
баяндаулар аса құнды мағлұматтар болып
табылатын. Басқаша сөзбен айтқанда Пушкин
қазақтардың Ресейге бодан болуына дейін
көп бұрын өз мемлекетінің болғандығы
жөнінде мағлұмат алады.
Немістердің
энциклопедист ғалымы А. Гумбольдт
(1769-1869) қазақ даласы арқылы Қытай
шекарасына дейінгі саяхатынан кейін
1829 жылы Пушкинмен Петербургта
Ақын
замандастарының ішінен әскери топограф,
генерал-лейтенант И.Ф.
Орыс
ақынының қазақ, өзбек халықтары
туралы танымының кеңейе түсуін Ф.А.
Бекович-Черкасскийдің (1790-1835) Хиуаға жорығы
туралы пікірлерінен байқауға болады.
Орыс қызметіндегі кабардалық 1829 жылдың
жазында Пушкинмен кездесіп, шығыс өңірлері
жөніндегі ой-түсініктерімен бөліседі.
Ресей
империясының қазақ даласы арқылы Орталық
Азияға қарай ұмтылысы да ақын назарынан
тыс қалмайды. ХІХ ғасырдың 20-шы жылдарында
ол Бас штабтың капитаны Е.К. Мейендорфтың
Бұхараға жасаған саяхатының материалдарын
парақтап шығады. 1831 жылдан бастап Мейендорфтың
өзімен де достық қарым-қатынас орнатады.
Пушкин
Петербургтегі “Қасиетті
Н.Н.Муравьев
1819 жылы әскери отрядпен дипломатиялық
келіссөздер және барлау жүргізу
мақсатында Хиуа хандығына жіберіледі.
Сол жылы ол Қарақұм арқылы Хиуаға
жетеді. 1822 жылы Мәскеуде жарық көрген
“1819 және 1820 жылдардағы гвардиялық Бас
штабтың капитаны Н.Н. Муравьевтың Түркімения
мен Хиуаға жасаған саяхаты” деген еңбегінде
бұл өңірлер жөнінде қамтылған деректердің
молдығы мен құндылығы соншалық, оны бірден
Франция мен Германия бастырып шығарады.
Француз тіліндегі нұсқасы Пушкиннің
кітапханасынан орын алады. Кітапта Пушкин
түркімендер мен қазақтардың материалдық
мәдениеті, керуен жолдарындағы құдықтар,
Үстірт қазақтарының тұрмысы, олардың
арғымақ жылқыларды Қият қаласына
әкеліп, хиуалықтарға сататыны туралы
жолдарды ұшыратқаны сөзсіз.
Ақын
1818-1825 жылдары “Сибирский вестник”
журналындағы материалдармен, оны шығарушы
Петербург академиясының
Пушкиннің
шығармашылық ортасына қатысы бар қазақ
тақырыбымен шұғылданып жүрген адамдардың
көпшілігі “Сибирский вестникпен” қатар,
“Отечественные записки”, “Литературная
газета” сияқты Ресей жұртшылығына кеңінен
мәлім басылымдармен тығыз байланысты
еді. “Отечественные записки” тарихи-филологиялық
журналының беттерінде 1818-1830 жылдары жазушы,
тарихшы П.П. Свиньиннің (1787-1839) қазақ өлкесі
туралы бірнеше мақалалары жарық көреді
(Вопросы истории. 1967. № 4. С. 208-212). “Орынбор
және оның төңірегінің бейнелері” (1828,
35-бөлім, №99, 33-38-б.б.), “Орта Азияның қырғыз-қайсақтары
хақында” (1829, 3-4 том, №26, 342-354-беттер) мақалаларында
Орынбор қаласының салыну тарихы, Кіші
жүздің Ресей боданына айналуы, қазақтардың
қонақжайлылығы, достықты, үлкендерге
құрмет көрсетуді қадір тұтатындығы жазылады.
Бір қызығы автор қазақтардың орыс бодандығын
еріксіз қабылдағанын ескертеді. Ақынның
П. Свиньинмен таныстығы оның жер аударылғанынан
кейін 1827 жылдың маусымында Петербургке
оралған кезімен тұстас келеді. 30-шы жылдары
Пушкин Свиньиннің материалдарын зерде
қойып оқып шығады. Оған ақын кітапханасындағы
деректер анық дәлел.
* * *
Пушкиннің
қазақ тақырыбымен шұғылдануы көбіне
Е. Пугачев бастаған шаруалар көтерілісі
туралы шығарма жазу жоспарына байланысты
еді. Оған қазақтардың отарлық бұғауға
бас имей, көтеріліске белсенді қатысқаны
да түрткі болады.
Болашақ
жұмысына дайындық барысында ақын қазақтар
туралы мағлұматтарын толықтыра
түседі. Бұл орайда Пушкиннің лицейден
бергі досы В.Д.Вольховский (1798-1884) ойға
оралады. Ақынның “19 қазан” деген өлеңіндегі
“спартандық жанымен бізді баураған”
деген жолдар осы Вольховскийге арналған.
Лицейді бітіргеннен кейін ол Орынборда
қысқа уақытқа тұрақтап, А.Ф. Негри миссиясының
құрамына жіберіледі. 400 адамнан тұратын
бұл экспедиция Бұхарада болып, қазақтар
жөнінде де біршама материалдар жинайды.
Жолай керуенді Қызылқұмнан Жаңадария
өзеніне дейін Арынғазы Әбілғазыұлы шығарып
салады. Экспедиция Орынборға 1824 жылы
оралады.
1825
жылдың тамызында Вольховский
Каспий мен Арал теңіздері
аралығындағы өңірлерді барлау мақсатында
жіберілген Ф.Ф. Бергтің экспедициясына
қатысады. Ол Сағыз, Жем өзендері бойында
болып, сол маңдағы қазақ руларының орналасуын
картаға түсіреді. Онда Жоламан Тіленшіұлының
қонысын бөліп көрсетеді. Картада аталған
екі өзеннен басқа да, Ойыл, Жақсыбай, Қарабұлақ,
Қуағаш, Қарасу өзендері, Тайсойған құмы
секілді нысандар белгіленеді.
Экспедиция
1826 жылы Сарайшық бекінісіне оралады.
Оның жұмысының нәтижелері ретіндегі
Вольховскийдің (А. Дельвигпен бірлесіп
жазған) “Каспий мен Арал теңіздері
аралығындағы қырғыз даласының топографиялық
журналы” деген еңбегі дүниеге келеді.
Кітаппен Пушкин танысып шығады.
Орыс
ақынының Вольховский зерттеулеріне
ынтызарлық танытуының себебі бар. Қазақстанның
батыс өңірінде ұзақ уақыт бойы жасаған
сапарлары барысында Вольховский
Пугачевті және ол басқарған көтерілісті
көргендердің естелік-әңгімелерін жинастырып,
жазып алып отырады.
Вольховский
1824 жылы Петербургте балалық шақтағы
досымен кездесіп, сыр шертіседі.
Зерттеушілер Пушкиннің ойына “Пугачев
тарихын” жазу туралы пікір Вольховскиймен
осы кездесуінде келген болар” деген
болжам айтады.
1834
жылдың аяғында “Пугачев
“Пугачев
тарихының” басты дереккөздерінің
бірі П.И. Рычковтың (1712-1777) еңбектері болғаны
сөзсіз. Рычков – шаруалар көтерілісінің
себептері туралы Пугачевпен жүздесіп,
пікірлескен бірден-бір тарихшы ғалым,
Орынбор қорғанысының және осыған байланысты
көптеген оқиғалардың куәгері. Ол өзінің
көріп-білгендері жөнінде, алған әсерлері
мен басқа да материалдар негізінде “Орынборды
қоршаудың шежіресі” деген еңбек жазып
қалдырады. Мұны Пушкин жоғары бағалап,
“Пугачев тарихының” екінші бөліміне
қосымша ретінде бастырып шығарады.
Пушкиннің
кітапханасында Рычковтың “Орынбор
тарихы” деген еңбегі де болады. Мұндағы
“Қырғыз-қайсақтар немесе қырғыздар”
деген тарауда айтылған мағлұматтарды
ақын жай қабылдап қана қойған жоқ, сонымен
бірге “Пугачев тарихына” берілген ескертуде
қазақтар мен қырғыздардың бір-бірінен
айырмашылығы жөнінде сөз қозғайды. Басқаша
айтқанда Пушкинді қазақ халқының шын
атын білген сол кезеңдегі саусақпен санарлық
авторлардың бірі деуге болады.
1762
жылы Рычковтың екінші күрделі
еңбегі – “Орынбор
1833
жылдың шілде айында, яғни Орынборға
сапары алдында Пушкин Г.И.Спасскийге
хат жазып: “Сізде Пугачев заманына қатысты
Рычковтың қолжазбасы бар деп естідім...
Соны бірнеше күнге бере тұрсаңыз”, деген
өтініш білдіреді.Кейін “Пугачев тарихы”
еңбегінің үшінші тарауына берілген ескертуінде
кітап қолжазбасының үш нұсқасының барлығы
туралы айтады. Бұл орайда ақын тағы да
аса зерделілігімен, зерттеушілік қырымен
көрінеді.
Пушкиннің
тарихшы, археолог Миллердің (1705-1783) еңбектері
мен оның соңында қалған қолжазбаларына
қызығушылық танытуы да түсінікті.
Миллер өз заманында барлық таныстары
мен байланыстарын пайдалана отырып, Пугачев
көтерілісі жөнінде өте құнды материалдар
жинастырады. Рычковты айтпағанның өзінде,
оған Орынбор губернаторы И.А. Рейнсдорп,
князь П.М.Голицын сияқты адамдар көптеген
құжаттар, қолжазбалар тапсырады. Нәтижесінде
қазіргі кезде Мәскеудегі Көне актілер
мұрағатында Миллердің “Пугачев портфелі”
деген материалдар құралады (оны қазір
“Миллер портфелі” деп атайды). Пушкин
міне, осы “портфельді” кеңінен пайдаланады.
Демек, ақынға Миллердің “Сібір тарихы”
кітабы, “Қазақтардың шығу тегі туралы”
мақаласы да белгілі болғанына күмән жоқ.
“Пугачев
тарихында” “біздің тарихымыз туралы
өз ізденістерімен және мәліметтерімен
белгілі” деген Миллер туралы А.И. Левшиннің
сөздері қайталанады. Пушкиннің басқа
шығармаларында Миллерге жеті рет сілтеме
жасалады.
Ақынның
аса қадірлеген шығыстанушыларының
бірі Н.Я. Бичурин еді. Пушкин онымен
1828 жылдан таныс секілді. Сол жылдың
28 сәуірінде Бичурин “Тибеттің
қазіргі жағдайына шолу”