Журналист и его герой: этические аспекты взаимодействия

- Международной Декларации принципов поведения журналистов  [14];

- Международных  принципах профессиональной этики журналиста [15].

Все они  в рассматриваемой мной проблеме придерживаются того, что нормы профессиональной морали требуют от журналиста уважать достоинство человека и его право на частную жизнь, в соответствии с требованиями международного права и национальных законов, защищать права человека и его репутацию от оскорблений, клеветы, ложных обвинений. Также, исходя из их контекста, журналист обязан учитывать опасность дискриминации, которая может возникнуть для человека из-за деятельности средств массовой информации. Он должен делать все возможное, чтобы не допускать даже невольного стимулирования дискриминации, в частности, по признакам расы, пола, сексуальной ориентации, религии, политических и других убеждений, а также национального и социального происхождения. И, что немаловажно, журналист придерживается принципа, что любой человек является 
невиновным до тех пор, пока судом не будет доказано обратное. В своих 
сообщениях он воздерживается называть по именам родственников и друзей тех людей, которые были обвинены или осуждены за совершенные ими преступления, за исключением тех случаев, когда это необходимо для 
объективного изложения вопроса. Он также воздерживается называть по 
имени жертву преступления и публиковать материалы, ведущие к 
установлению личности этой жертвы. С особой строгостью данные нормы 
исполняются, когда журналистское сообщение может затронуть интересы 
несовершеннолетних. 

И, в  заключение к всему вышесказанному, хотелось бы добавить: и право, и этика носят нормативный характер, ведь в обоих случаях вводятся обязательные правила, регулирующие деятельность журналистов. Сходство права и этики проявляется также в том, что нарушение норм в обоих случаях предполагает наказание виновника. Однако законы и другие нормативные акты вступают в силу после их официального опубликования в виде текстов, а этические принципы существуют не только в письменной форме, но и в качестве устных договоренностей, традиций, общепринятых в коллективе принципов поведения. 
 

  ГЛАВА 2 Нравственная регуляция поведения журналиста

Журналистская этика – этика тех, кто пользуется информацией в своей профессиональной деятельности. Профессиональная мораль представляет собой конкретизацию  общих норм нравственности применительно  к особенностям того или иного  вида деятельности. Поэтому любая  профессиональная этика первым долгом изучает конкретные условия реализации общих нравственных требований в  зависимости от своеобразия социальной роли представителя той или иной профессии.

Как известно профессиональная мораль регулирует поведение  работника в трудовом процессе. При  том что круг и содержание его  обязанностей меняются вместе с разделением  труда, научно – техническим процессом  и кардинальными социальными  сдвигами, есть среди них и устойчивые, непреходящие элементы. Во – первых, это обязанности по отношению  к самому трудовому процессу, во – вторых, к другим его участникам и, в – третьих, касающиеся взаимодействия с обществом в целом [10;45]. Нравственные отношения такого рода присутствуют в любой трудовой деятельности, какую бы профессиональную форму она не принимала и в каких бы социальных условиях ни протекала. Профессий, для которых нравственные отношения входят в саму плоть трудовой деятельности, немного. В профессиях такого рода моральный выбор становится для специалиста постоянным спутником. И одной из таких профессий является журналистика. Журналистика и мораль тесно связаны.

Профессионально-нравственные представления, которые определяют основу профессиональной позиции журналиста, отражаются в определенных категориях:

-профессиональный  долг;

-профессиональная  ответственность;

- профессиональная  совесть;

- профессиональное  достоинство;

- профессиональная  честь.

Итак, рассмотрим каждую категорию профессионально  – нравственных представлений. Первая из них – долг. В жизнь человека долг входит с самого детства. Мы должны учиться, хорошо относиться к старшим, должны поступить в университет. Профессиональный долг у каждого человека складывается гораздо позже, именно тогда, когда человек начинает работать.

«Профессиональный долг - это выработанное содружеством журналистов представление об обязательствах перед обществом, которые журналисты добровольно берут на себя, сообразуясь  с местом и ролью своей профессии  в общественной жизни.», - пишет Лазутина Г.В. [10;121]. Каждый журналист видит свои профессиональный долг по своему. Однако существуют определённые принципы, общие для всех. Для темы данной курсовой работы это, прежде всего, принципы гуманности; правдивости; острого чувства человеческого достоинства; способность к сопереживанию и взаимопомощи; забота о сохранении чести, достоинства и частной жизни героя; неразглашение врачебной и профессиональной тайны; попытки избегать упоминания имён в судебной тематике. Исходя из всего вышесказанного, профессиональный долг достаточно четко разъясняет журналисту морально – этические правила общения с героем.

  Вторая  категория - профессиональная ответственность. Журналистика, как и любая творческая профессия, рискует оказаться неправильно понятой в силу ряда причин. К примеру, из–за противоречивости общественных явлений, их многовариантный, вероятностный характер, неполноты информации об объекте, из-за различий в системах ценностей людей, в их интересах, намерениях.

 И,  конечно, каждый журналист должен  нести ответственность за любой  увидевший свет материал. «Быть профессионально ответственным – значит гарантировать обществу качественное исполнение своего профессионального долга и уметь находить возможности для этого в любых обстоятельствах», - объясняет Г.В. Лазутина [10;111]. Бесспорно, журналист обязан знать об ответственности, возложенной на него, чтобы избежать ошибок при общении с героем и последующей публикации о нем.

Следующая категория - профессиональная совесть. Профессиональная совесть – это соотношение долга и ответственности. То есть журналист знает, что он должен написать про героя и о чем следует молчать, ведь за каждую ошибку ему придётся нести ответственность, причем не только перед героем, редакцией, законом, но и, в первую очередь, перед самим собой. Если кратко изложить мнение Шостака М.И., [21;154-167]то главный смысл отношений «журналист - герой» с точки зрения профессиональной совести – это знаменитый принцип «относись к другим так, как хочешь, чтобы относились к тебе, и тогда совесть будет спокойна». Естественно, что ни одному журналисту не хотелось бы, чтобы о нем писали как о непрофессионале, или осуждали его за принадлежность к той или иной религии, политической партии, национальности, чтобы все узнали его заболевание, размер заработной платы, увидели далеко не лучший фотоснимок с его участием

Четвертая категория - профессиональное достоинство. Профессиональное достоинство - это самооценка каждого журналиста, которая формируется исходя из его же профессиональных поступков, профессионального поведения , отношению к профессиональному долгу [20;46]. Все это вместе взятое и определяет исключительное значение профессионально – нравственных норм. Наиболее существенны для освещения проблематики отношений «журналист - герой» следующие:

-Заботиться о непредвзятости своих публикаций, избирая в качестве будущих персонажей лиц, отношения с которыми не могут быть признаны корыстными и противоречащими общественному благу или пристрастными [];

-Уважать как личность человека, cтавшего объектом профессионального журналистского внимания, проявляя в ходе общения с ним корректность, такт и выдержку [10;169];

-Уважать право человека на неприкосновенность частной жизни, не позволяя себе вторжения в нее без согласия будущего героя во всех случаях, кроме тех, когда герой является публичной персоной и его частная жизнь вызывает несомненный общественный интерес [21;118];

-Быть верным реальности, не искажая в материале жизнь героя, помня, что это – лицо реальное, а потому любая попытка приукрасить или очернить его будет замечена и не только осложнит отношения героя с его окружением, но и дискредитирует автора публикации и средство массовой информации, в котором он работает [11;85];

-Воздерживаться в материале от любых пренебрежительных замечаний или намеков, способных унизить героя, а именно: от иронического обыгрывания его имени, фамилии, деталей его внешности; от упоминания о нем как о преступнике, если это не установлено судом; от недоброжелательных реплик по поводу расы, национальности, цвета кожи, религии, болезней и физических недостатков [13;181].

   И, наконец, немаловажной категорией, регулирующих отношения «журналист - герой» является профессиональная честь. Профессиональная честь- это  соответствие профессии общему нравственному закону по главному основанию: качеству выполнения профессионального долга. Дело чести журналиста – так выполнять свои профессиональные обязанности, чтобы массовые информационные потоки общества не засорялись сплетнями, псевдосенсациями и могли служить надежной опорой в поиске информации современному человеку.

   Суть профессиональной этики – научное обеспечение морально безупречного выполнения профессионалами своей роли в соответствии с общепринятыми в обществе этическими принципами.

   Профессиональная этика журналиста – это юридически не фиксируемые, но принятые в журналистской среде и поддерживаемые силой общественного мнения, профессионально – творческими организациями моральные предписания – принципы, нормы и правила нравственного поведения журналиста.

   Журналистская этика распространяется на процесс принятия решений в специфических ситуациях, но и здесь выбор должен соотноситься с фундаментальными правилами и принципами. Для журналистов и прочих работников информационной сферы это означает необходимость сделать такой выбор, который согласовывался бы с правилами и принципами профессии, записанными в этическом кодексе. Таким образом, работник журналистики, профессии, где так много стандартизированных приемов, но так мало абсолютных правил, имеет целый спектр возможных решений, выбирая между этичным и неэтичным поступком. В силу этого обстоятельства мы до сих пор не можем прийти к согласию относительно того, что, собственно, составляет «этичное» поведение журналиста.

   Это говорит лишь о том, что журналист должен обладать, зная принципы этики, высокоразвитым моральным сознанием и опытом нравственного поведения, которые в каждом конкретном случае для себя и для своего героя помогут ему решить, что и насколько этично или неэтично. Поэтому и «суд чести» в журналистике должен учитывать конкретные обстоятельства, тонко разбираться в нюансах отношений между людьми. Этический анализ и самоанализ – обязательный, хотя и очень сложный, компонент журналистской практики. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ГЛАВА 3 Примеры нарушения  этического взаимодействия в отношениях «журналист - герой» в СМИ 

     Существует  серьезная общественная необходимость  в том, чтобы журналистика жила и  работала по своим внутренним законам. По правилам чести.[10;24] Таким образом, любой работник средств массовой информации и коммуникации имеет целый спектр возможных решений, выбирая между этичным и неэтичным поступком. В силу этого обстоятельства почти невозможно прийти к согласию относительно того, что, собственно, составляет «этичное» поведение журналиста.

   Стремление к правде присуще большинству цивилизованных людей, однако некоторые журналисты, даже высоконравственные, допускали ложь, недосказанность, а иногда и писали лишнее, то, что ставит под сомнение репутацию героя публикации, тем самым позволяли себе нарушать профессиональную этику журналиста.

   Безусловно, следует отметить, что,  если проанализировать белорусские  печатные СМИ, примеры явных нарушений в отношениях между журналистом и героем его публикации найти довольно трудно. С одной стороны, эти отношения регулирует закон [4], с другой – кодексы и декларации профессиональной этики, и, конечно, морально – этическая сторона каждого журналиста.

   Хотелось бы остановиться на наглядных примерах нарушения профессиональной этики в отношениях между журналистом и его героем, которые встречаются в белорусских средствах массовой информации.

   Рассмотрим первый пример нарушения  профессиональной этики журналистом.  Материал взят из национального  социально – политического издания  «Народная газета».[Приложение 1] Уже заголовок публикации говорит сам за себя: «Аферистка выдавала себя за дочерей – близнецов известного поэта». Опубликован материал 17.11.2010 года на официальном сайте  издания, автор – Лидия Березун.