В целом отношение публициста
к большевикам неоднозначно. Так,
Короленко считает большевиков
единственной реальной политической
силой в стране, иначе говоря,
признает эту силу де-факто.
Реальных альтернатив для большевистской
власти в стране Короленко
не видел. Признавая, что бедственное
положение, в котором оказалась
страна- вина не только большевизма,
он однозначно не принимал
отступление от демократических
принципов и отделение социальной
справедливости от свободы (попытку
“разделить неразделимое”).
Октябрьскую революцию в России
Короленко не принял,назвав “кровавым
мятежом”. С этого момента его критика
в адрес большевиков звучит все чаще (статьи
“Торжество победителей”,сборник “Земли!
Земли!”).
Короленко требовал отказа властей
от невозможного в отсталой
стране осуществления социализма
и коммунизма, написав
6 безответных писем А.В. Луначарскому,
назвавшему их автора “прекраснодушным
Дон-Кихотом”. Каждое письмо построено
на последовательной, аргументированной
критике действий большевиков, не только
учинивших в стране переворот, но и стремящихся
удержаться у власти при помощи силы и
жестокости. Большевикам вменяются в вину:
- Преждевременное
разрушение ценностей капитализма, которых
и без того немного.
- Отсутствие
истинного желания установить в стране
демократию. Социализм, который, по мысли
Короленко, является более выгодной формой
политического устройства в стране, должен
строиться на приципах справедливости
и свободы и не может возникать в результате
политического насилия.
Статья “Торжество победителей”-
еще одно обращение Короленко
к Луначарскому: “Вы торжествуете
победу, но эта победа гибельная
для победившей с вами части
народа, гибельная, быть может,
и для всего русского народа
в целом”, поскольку “власть,
основанная на ложной идее, обречена
на гибель от собственного
произвола” (“Русские ведомости”,
3 дек. 1917 г.)
С началом гражданской войны
Короленко выступал против “красного”
и “белого” террора, ходатайствуя
перед любыми властями о спасении
жизни людей. Публицист осуждал
раскулачивание и продразверстку
как безнравственное и бездумное
прекращение нормальных экономических
отношений. Он требовал свободы
слова, считая, что “лучше злоупотребление
свободой, чем ее отсутствие”
(статья “Пределы свободы слова”).
В последние годы у Короленко
прогрессировала болезнь сердца,
но он трудился: основывал колонии
для сирот и беспризорных, принимал
участие в помощи голодающим.
В 1921 году категорически отказался
от выезда за границу на
лечение.
Умер Владимир Галактионович Короленко
от воспаления легких 25 декабря 1921 года
в Полтаве.
В историю русской публицистики Короленко
вошел как автор-правозащитник, всегда
стоявший на стороне угнетенных и всегда
занимавший позиции конструктивного критика
по отношению к любой власти. Где бы он
ни поселился, он везде становился в центре
активной работы, направленной к облегчению
народных нужд и бедствий. Всей своей жизнью
В.Г. Короленко подтвердил данную ему современниками
характеристику “нравственного гения”.
Список
использованной литературы.
- В.Г. Короленко
в воспоминаниях современников.-
М, 1962.
- История русской
журналистики начала ХХ века: Учебное
пособие/ С.Я. Махонина. - М.: Флинта: Наука,
2002.
- Негретов
П.И. В.Г. Короленко: летопись жизни и творчества.
1917-1921.- М., 1990.
- Политические
деятели России 1917 г. Биографический словарь.-
М, 1993.
- Русские писатели
и поэты. Краткий биографический словарь.-
М, 2000.
- Шикман А.П.
Деятели отечественной истории. Биографический
справочник.- М., 1997.