Земские соборы

значительной  роли соборов свидетельствует то, что некоторые из них были

созваны и принимали государственные  решения в экстремальных общественных

условиях (соборы смутного времени, соборы в период народных восстаний).

Оценивая  значительную историческую роль земских  соборов, правомерно обратить

внимание  на то, что сословия созывали соборы в отсутствие царя или решительно

настаивали  на созыве соборов в присутствии  царя в условиях острой

общественно-политической конфронтации.

В источниках есть разногласия в оценке порядка  выборов соборного

представительства сословий. В частности, у Ключевского  это не выборы, а

скорее  подбор людей, лояльных правительству. У Черепнина — это, безусловно,

выборы  людей с мест для выражения  сословий.

В данной работе поддерживается точка зрения Черепнина, как более

обоснованная. На соборах действительно присутствовали выборные. Когда

знакомишься с описанием деталей хода соборов, чувствуешь накал страстей,

выражение самостоятельных интересов сословий и определенных местностей.

Внешнее словесное выражение «беспрекословной»  покорности практически в ряде

случаев лишь дань сложившихся форм общения  царя и подданных.

В курсовой работе приведены повестки для многих соборов, так как это лучше

всего раскрывает сущность си роль этого  общественного института. Наиболее

наглядно  о направлении и характере  деятельности соборов можно судить при

помощи  типизации классификации соборов, поэтому данной теме в работе уделено

достаточно  много места.

Классификация соборов позволила показать, сколь  значительны были внутренние и

внешне-политические проблемы, которые требовали опоры московского царя и его

правительства на авторитет избранных сословных  представительств, какими были

соборы.

В курсовой работе более подробно анализируется  три собора, потому что было

необходимо  показать: а) светский и церковный  собор; б) соборы, принявшие

фундаментальные законы (Стоглавый собор и Уложенный  собор); в) пример собора,

принявшего непосредственное участие в государственной реформе — введении

опричнины. Конечно, и другие соборы решали очень  животрепещущие вопросы,

определяющие  судьбу государства.

Можно ли на основании истории земских  соборов выводить русское народное

качество  — соборность? Представляется, что  нет. То, что политики понимают и

представляют  это как соборность русского народа, есть у любого другого

народа, как выражение общности интересов, особо проявляющееся в критические

моменты истории.

    

    

                              IV. ЛИТЕРАТУРА                             

  1.                Большая советская энциклопедия / т. 24, М. — 1976 г. 

2.                Всемирная история в 10 томах/  М. — Просвещение, 1958 г.

3.                Реформы Ивана Грозного: очерки

социально-экономической  и политической истории России середины XVI в./А. А.

Зимин, М. — Наука, 1960 г.

4.                История государства и права/  И. А. Исаев, М. —1993 г.

5.                Ключевский В. О. Сочинения  в 9 томах/ т. 3 и т.8, М. — 1976 г.

     6.                Земский собор 1598 г/ С. П.  Мордовина, Вопросы истории,

№2, 1971 г.

     7.                Становление сословно-представительных  учреждений в России

/ Н.Е.  Носов, Л. —1969 г.

     8.                К истории земских соборов  XVI в./ Н. И. Павленко,

Вопросы истории, №5, 1968.

     9.                Чтения и рассказы по истории  России/ С.М. Соловьев, М —1989 г.

10.            Сословно-представительные учреждения (земские

соборы) в России в XVI в./ Вопросы истории, №5, 1958 г.

     11.           Земские  соборы русского государства  XVI — XVII в.в./ Л. В.

Черепнин, М. —1968 г.

12.            Соборы середины XVI в./ С. О. Шмидт,  История СССР, №4, 1960 г.

13.            История государственного управления  в России/ М. 1997 г.

      

     [1] Ключевский В. О. Соч. т. 8, М. 1990

Состав  представительства на земских соборах  древней Руси

     [2] Черепнин Л. В., М. 1968. Земские  соборы русского государства  XVI — XVII в.в.

     [3] Юшков С. В., М. 1950, История государства  и права

     [4] Черепнин Л. В., М. 1968, Земские  соборы русского государства  XVI— XVII в.в.

     [5] Ключевский В. О., Соч. т. 8, М.

1990,Состав  представительства на земских  соборах древней Руси

     [6] Ключевский В. О., Соч. т. 8, М.

1990,Состав  представительства на земских  соборах древней Руси, с. 317

     [7] Ключевский В. О., Соч. т. 8, М.

1990,Состав  представительства на земских  соборах древней Руси, с. 319

     [8] Ключевский В. О., Соч. т. 8, М.

1990,Состав  представительства на земских  соборах древней Руси, с. 323

     [9] Павленко Н. И., М. 1998, Петр Великий,  стр.3-25

     [10] Черепнин Л. В., М. 1968, Земские  соборы русского государства

     [11] Черепнин Л. В., М. 1968, Земские  соборы русского государства,  стр. 84

     [12] Черепнин Л. В., М. 1968, Земские  соборы русского государства,  стр. 104

     [13] Большая Советская энциклопедия. Том 24, стр. 9