Социальный строй в Киевской Руси

    Вече  в Киевской Руси не приняло такие формы, как в Новгороде или Пскове. Оно не имело определенной компетенции, порядка созыва. Иногда вече созывал князь, чаще оно собиралось без его воли. Неясно, как проходили вечевые собрания, кто на них председательствовал. На вече голосов не подсчитывали, побеждала та идея, которую поддерживало явное большинство.

    Участие в вече принимали главы семей  свободных людей. Следовательно, можно сделать вывод, что ни боярский совет, ни вече в Киевской Руси не обрели парламентской формы и не превратились в постоянные государственные органы.

    Органы  управления. Четко определенных органов управления в Киевской Руси не было. Длительное время существовала десятинная система (тысяцкие, сотские, десятники), которая сохранилась от военной демократии и выполняла административные, финансовые и иные функции. Со временем ее вытесняет дворцово-вотчинная система управления, т.е. такая система управления, при которой княжеские слуги со временем превратились в государственных должностных лиц, осуществлявших различные функции управления государством.

    В XII веке к наиболее важным должностным лицам относились:

    • дворский — ведал всем княжеским  хозяйством;

    • воевода — командующий всеми  вооруженными силами княжества;

    • тиун конюший — отвечал за княжеские  конюшни;

    • стольник — ведал организацией снабжения княжеского двора продовольствием.

    Более мелкими должностными лицами были тиуны  и старосты.

    Разделение  княжеств на административные единицы  не было четким.

    Летописи  упоминают о волости, погосте. Местное  управление в городах и волостях князья осуществляли через посадников и волостелей, которые являлись представителями князя. С середины XII века вместо посадников была введена должность наместников.

    В подчинении у посадников и волостелей были должностные лица:

    • тиуны,

    • мытники (взимали торговую пошлину  — «мыть»),

    • вирники (взимали виру — штраф за убийство),

    • данщики (сборщики дани),

    • пятенщики (взимали пошлину за продажу  лошадей — «пятно») и др.

    Должностные лица местной администрации не получали жалования от Великого князя, а содержались за счет поборов с населения. Такая система получила название системы кормлений.

    Органом местного крестьянского самоуправления была вервь — сельская территориальная община.

    Власть  князя и его администрации распространялась на города и население земель, которые не были собственностью бояр. Боярские вотчины постепенно приобретают иммунитет и освобождаются от княжеской юрисдикции.

    Население этих вотчин становится полностью подвластным боярам-собственникам. 
 
 
 
 
 
 

    Заключение

    В своей работе я рассмотрела социально-политический строй в Киевской Руси в 10-13 веках. Киевская Русь является раннефеодальным государством. Все население Киевской Руси можно разделить на свободных, полузависимых, и зависимых людей.

    К свободным людям относились: князья, его дружина, бояре, духовенство черное (ученые, врачи, художники) и белое (священники, диаконы, дьяки, паламари, причетники), жители городов, смерды – низший слой «свободных» людей.

    К полузависимым (полусвободным) людям  относились закупы - это разорившиеся общинники, пошедшие в долговую кабалу за определенную ссуду (купу). Они работал слугами или в поле. Закуп был лишен личной свободы, но у него сохранялось свое хозяйство и он мог выкупиться, вернув долг.

    Зависимые люди – это рабы , холопы и изгои. Холоп фактически не имел никаких прав. За ущерб, нанесенный холопу, возмещение получал хозяин. Раб не имел права быть свидетелем на суде. За его убийство хозяин не нес ответственности. Наказанию за побег подвергался не только раб, но и все, кто ему помогал. К изгоям относились люди, которые в силу различных причин выбыли из той социальной группы, к которой принадлежали ранее, но не вступили в другую. Все эти люди переходили под защиту церкви.

    Киевская  Русь – монархия, во главе которой  стоял Великий князь. Компетенция и власть князя были неограниченными и зависели от его авторитета и реальной силы, на которую он опирался.

    Боярский  совет, а сначала — совет дружины  князя, был неотъемлемой частью механизма  власти. Советоваться с дружиной, а  позднее — с боярами, было моральной  обязанностью князя.

    Вече  представляло собой орган власти, который сохранился с времен родоплеменного строя. Вече имело право избирать князя или отказывать ему в княжении. Участие в вече принимали главы семей свободных людей.

    Но  ни боярский совет, ни вече в Киевской Руси не обрели парламентской формы и не превратились в постоянные государственные органы.

    Четко определенных органов управления в  Киевской Руси не было. Длительное время  существовала десятинная система которая сохранилась от военной демократии и выполняла административные, финансовые и иные функции. Со временем ее вытесняет дворцово-вотчинная система управления, т.е. такая система управления, при которой княжеские слуги со временем превратились в государственных должностных лиц, осуществлявших различные функции управления государством.

    Органом местного крестьянского самоуправления была вервь — сельская территориальная община. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Список  использованных источников и литературы:

    1) Греков Б. Д. Киевская Русь. — М., 1996;

    2)  Долгополова Л., Музыченко П. Роль православия в становлении государственности Киевской Руси. — Одесса, 1998;

    3) История государства и права СССР // Под ред. Г.С. Калинина, А.Ф. Гончарова. — М.» 1972. — Ч. 1;

    4) Музыченко П. П. История государства и права Украины. Одесса, 1999.— Ч.1;

    5) Прохоров А.М. Большая советская энциклопедия, Москва, 12 том, 3 издание, 1973;

    6) Соловьев С.М. История России с древнейших времен, кн.1,М, 1959;

7) Толочко Й. П. Древняя Русь. — К., 1987;

8) Щапов Я.Н. Государство и церковь древней Руси X-XIII вв. М, Наука,1989;

    9) Энциклопедия для детей. История России и ее ближайших соседей. Москва “Аванта+”, 1995;

    10) Юшков С. В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. — М., 1949.