Систематизация римского права

    «Эти  фрагменты — прямое свидетельство первоначальной версии Грегорианского кодекса», — уверен Коркоран. Он и его коллеги уверены, что им удалось найти копию самой первой версии древнеримского свода законов.³ 

    Кодекс  Гермогениана

    Гермогениан (Hermogenianus) – римский юрист IV в. по Р. X. Сведений о его жизни не сохранилось никаких; известно только, что он автор «Juris epitome», самостоятельной переработки извлечений из предшествующих ему юристов, изложенных в коротких положениях без указания литературы. Сочинение родственно с «Sententiae» Павла (см.) и изложено в порядке преторского эдикта и позднейших Дигест Юстиниана, в которые и вошло из него некоторое количество отрывков. По всей вероятности, Г. был и автором так называемого «Гермогенианова кодекса», составляющего дополнение к кодексу Грегориана и содержащего импер. конституции 291–295 гг. и рескрипты имп. Валентиниана от 364 и 365 гг. Сохранившиеся до нас отрывки из «Epitomее» Г. изданы Lenel'ем в «Palingenesia juris civ.», а отрывки кодекса изданы в посланий раз Наеnеl'ем в 1837 г.

    Кодекс  Гермогениана (лат. Codex Hermogenianus) – кодификация  императорских конституций Диоклетиана  и его преемников, предпринятая ок. 325 г. римским юристом по имени Гермогениан (или Гермоген).

    Сведений  о его жизни не сохранилось  никаких; известно только, что он автор  «Juris epitome», самостоятельной переработки  извлечений из предшествующих ему юристов, изложенных в коротких положениях без  указания литературы. Сочинение родственно с «Sententiae» Павла и изложено в порядке преторского эдикта и позднейших Дигест Юстиниана, в  которые и вошло из него некоторое  количество отрывков.⁴

     
Кодекс Феодосия

    Кодекс  Феодосия (Codex Theodosianus), первый официальный сборник распоряжений римских императоров с начала 4 в., составлен в 435 комиссией из 16 юристов, назначенной восточно-римским императором Феодосием II (опубликован 15 февраля 438). Изданию К. Ф. предшествовали частные кодификации, не имевшие официального значения: Кодекс Грегориана (содержал распоряжения — конституции императоров с 196 по 295) и Кодекс Гермогениана (содержал более поздние конституции). Оба кодекса известны только в отрывках. К. Ф. состоял из 16 книг, разделённых на главы — титулы, включал все конституции, действовавшие в 313—437. По мысли Феодосия, кодекс должен был составить единое целое с кодексами Грегориана и Гермогениана, которые были таким образом официально санкционированы. К. Ф. был принят соправителем Феодосия — западно-римским императором Валентинианом III и приобрёл обязательную силу и в Западной Римской империи.

    В К. Ф. получили отражение те изменения, которые произошли в государственной  и социальной жизни Римской империи, т. е. главным образом её феодализация.⁵ 
 
 
 
 

      2. Свод Юстиниана.

    2.1. Общая характеристика дигест Юстиниана.

    Устремления юстиниановского периода (первая половина VI в.) были направлены на осуществление  грандиозной и непосильной задачи восстановления единства Римской империи. К этой цели сводилась политика и  в области законодательства.

    Законодательная политика ставила задачей из двух потоков памятников прошлого - императорских  законов и работ классических юристов - создать свод законов, пригодных  для применения в новых политических и экономических условиях. Для  того чтобы старые источники права  превратить в живые источники  нового права, нужно было создать  из хаоса текстов, законов, конституций  одно стройное целое. Перед юристами была поставлена еще задача использовать все, что дало развитие права за три  столетия, прошедшие между классическим периодом и этой эпохой, т.е. отразить изменения, которые претерпело римское  право при пересадке его с  Запада на Восток, под греческими, восточными и христианскими влияниями, а  также и тех изменений, которые  происходили на Востоке под влиянием западной послеклассической литературы. Таким образом, свод законов Юстиниана  является в основном компиляцией  из существовавших до того источников, но многократно преобразованных, переделанных и обобщенных. Кодификация Юстиниана  отличается от предыдущих кодификаций  несравненно большим размахом и  более высокой творческой силой. В ней обнаруживается не только более  широкая основа источников и более обильное их использование, но и гораздо более тщательная обработка избранных текстов.⁶ 

    Предыдущие  своды были сборниками только leges; вопрос о собирании материалов ius, поставленный при Феодосии II, не был реализован. Предварительные сборники и хрестоматии по ius были плодом работ и знаний беритской и константинопольской правовых школ, где еще в V в. н.э. укрепилось изучение римского права. Преподаватели стремились приспособить классические труды к новому порядку вещей, установленному абсолютной монархией. Эти-то труды и были использованы в кодификации Юстиниана. Кодификация имеет много недостатков, особенно в самой технике законодательства, но имеются и положительные стороны, в частности в области некоторых нововведений.

    Характерно  было стремление соединить разнообразные  ветви римского права (например, цивильное  и преторское право, цивильное и  право народов Италии и провинций) и удалить отжившие институты (mancipatio, in iure cessio, fiducia). В иных случаях ясно видны попытки придать новое  содержание перешедшим от прошлого правовым понятиям и институтам и таким  путем сохранить их жизненность (например, litterarum obligatio in ius vocatio, litis contestatio). Новый законодательный труд стремился  быть продолжением развития классического  права и устранить недостатки его, выступавшие до того времени  в трудах юристов и императорских  конституциях. Составители уделяли  внимание новым правовым воззрениям; в результате этого римское частное  право сделалось более пригодным  для восприятия его в дальнейшем новыми народами.⁷ 

    Причины, вызвавшие кодификаторскую деятельность в предыдущие годы, продолжали действовать  и во времена Юстиниана. Но теперь они имели более блестящие  последствия, потому что к ним  присоединились еще: тщеславие Юстиниана, желавшего приобрести славу великого законодателя, и более удачный, чем  прежде, подбор лиц, которым поручались кодификационные работы.

    13 февраля 528 г. Юстиниан учредил комиссию из 10 лиц под председательством Иоанна (exquaestor Sacri Patatii); в числе членов были Трибониан ( в то время, по—видимому, magister officiorum) и Теофил, профессор юридической школы в Константинополе; этой комиссии было поручено составить в первую очередь свод конституций. Три прежних собрания облегчили работу комиссии, и 7 апреля 529 г. собрание конституций было опубликовано как Codex Iustinianus и вместе с тем было запрещено пользоваться старыми собраниями.

    Пока  шли работы по кодификации конституций, целый ряд спорных вопросов, разделявших  старых юристов и вызвавших закон  о цитировании, был решен в 529 г. путем отдельных (до 50) императорских  конституций (quinquaginta decisiones). Было еще  издано свыше 200 законов для преобразования старого права, причем некоторые  институты были совсем устранены, другие реформированы.

    Кодификация юридической литературы была возложена 15 декабря 530 г. на комиссию из семнадцати членов под председательством Трибониана с участием Теофила и беритского профессора Дорофея. Закон о цитировании  не связывал комиссии, и она могла  привлекать всех iuris auctores (римские законоведы). Компиляторы должны были из громадной  массы правовой литературы выбирать самое необходимое (непрактичное исключать  или переделать, не допускать повторений и противоречий) и обработать для  свода законов. Сокращения, добавления и изменения старых текстов были прямо предписаны, с предоставлением  компиляторам свободы действий в  этом отношении. Этим правом весьма часто  пользовались, и множество текстов  было "улучшено", как хвастливо  уверяет император. Изменения, или, как их называли, "улучшения", касались не только отдельных технических  выражений, относящихся к устаревшим правоотношениям и заменявшихся терминами действующего права (вместо mancipatio ставилась traditio, вместо fiducia - pignus и т.д.), но и целые фразы и  части фраз вычеркивались, другие переделывались, и вводились новые. Многие из этих изменений открыты и стали  известны под названием interpolationes с XVI в. Работа по обнаружению интерполяций ведется и до настоящего времени. От интерполяций следует отличать глоссы, т.е. объяснения непонятных слов и терминов переписчиками и читателями, попадавшие в самые тексты в рукописях и до компиляторов. Собраны были сочинения 39 юристов, неполный список которых приложен к старейшей рукописи (Index Florentinus). План производства выборки из сочинений юристов был установлен наперед. Материал разделен на 50 книг, которые, кроме 30 - 32 книг, распадаются на титулы. Книга 1 служила введением, книги 2 - 46 следуют системе преторского эдикта со значительными изменениями и дополнениями, книги 47 и 48 отведены уголовному праву и процессу, книга 49 - обжалованию, финансам и военному праву, последняя, 50 книга - муниципальному праву и особым дополнениям.

    Для ускорения работы комиссии она разделилась  на три подкомиссии, собиравшие: первая - произведения по цивильному праву (так  называемая Сабиновская масса сочинений), вторая - по преторскому праву (так  называемая эдиктальная масса), третья - произведения Папиниана (так называемая Папиниановская масса) и кое-где  сюда присоединилась группа приложений (так называемый Appendix). Выборки, произведенные  в секциях, сводились воедино  на общих собраниях комиссии и  размещались в книгах под соответствующими титулами. Все собрание получило наименование Digesta, завещанное классической литературой (т.е. собрание юридических материалов).

    Благодаря механическому характеру работы комиссии, они были приведены к  концу быстрее, чем ожидал Юстиниан: именно через три года сборник, названный Digestu или Pandectae, был готов. 16 декабря 533 г. законченная работа была опубликована как Digesta или Pandectae Iustiniani. Применение старых источников было воспрещено, и во избежание контроверз были запрещены также всякие комментарии. Допускались только дословные переводы, краткие указатели содержания отдельных мест (индексы), выдержки и параллельные сопоставления соответствующих текстов (паратитлы). В сомнительных случаях надлежало обращаться за разъяснениями к императору. Цитируются места из Дигест буквой D и цифровыми указаниями книги, титула и отрывка, например: D. 45. 1. 122. 2.⁸ 

    2.2. Структура и основное  содержание дигест  Юстиниана.

    Дигесты разделяются на 7 частей и 50 книг. Каждая книга в свою очередь распадается  на титулы и фрагменты; всего в  Дигестах содержится около 429—433 титулов  и около 9200 фрагментов. В Дигестах собраны и систематизированы  извлечения из юридических сочинений 39 знаменитых римских юристов I в. до н. э. — VI в. н. э. Древнейшими произведениями, включенными в Дигесты, являются фрагменты из сочинений юристов  республиканского времени — Квинта Муция Сцеволы, Эллия Галла, Алфена Вара (I в. до н. э.). Подавляющее большинство  трудов, составивших основу Дигест, принадлежит юристам эпохи Принципата и Империи. Особенно широко компиляторы  черпали из сочинений пяти наиболее почитавшихся юристов — Папиниана, Павла, Ульпиана, Гая и Модестина. На долю такого корифея римской юриспруденции, как Ульпиан, приходится около 1/3 текста Дигест, а на долю Павла — 1/6.⁹

        Структура  Дигест :

    1. Общие понятия, история источников  права, учреждения и лица с  их правоспособностью и дееспособностью  (кн. 1);

    2. Суд, процесс, иски (кн. 2 - 4);

    3. Наследство и имущественные отношения  (кн. 5 - 11);

    4. Купля-продажа (кн. 12 - 19);

    5. Залоговое право (кн. 20 - 22);

    6. Имущественные отношения супругов (кн. 23 - 25);

    7. Опека и попечительство (кн. 26 - 27);

    8. Завещания, наследование по закону (кн. 28-38), пятая часть текста;

    9. О рабстве (кн. 40);

    10. Вербальные контракты (кн. 45 - 46);

    11. О преступлениях и наказаниях - «страшные книги» (кн. 47 - 48);

    12. Разъяснение терминов и некоторых  общих понятий (кн. 50).¹⁰             

   В  Дигестах  было зафиксировано правило, которое не разрешало применять силу для восстановления нарушенного права, а её применение рассматривалось, как самоуправство, влекущее неблагоприятные последствия. Так кредитор, захвативший имущество должника для удовлетворения своих требований, обязан был имущество вернуть. При этом он утрачивал право требования.¹¹ Собственник, утративший владение своей вещью, а затем самоуправно отнявший её у фактического владельца, обязан был её вернуть фактическому владельцу, при этом он утрачивал право собственности на эту вещь.¹² Эта норма закона, зафиксированная в  Дигестах , была призвана сделать невыгодным решение споров в обход суда.

    Римские юристы, считали, в некоторых случаях  правоспособность может возникнуть и до рождения ребенка. Юрист Павел  писал: «Кто находится во чреве, охраняется, как если бы он находился среди  людей, поскольку дело идет о выгодах  самого плода»¹³. Следовательно, если отец еще не родившегося ребенка умирает, то при разделе наследства учитывалась доля не родившегося.

    Так же, они обращают внимание на то, что  в отдельных случаях имущество  принадлежит не отдельным гражданам - физическим лицам, а объединениям. Так юрист Марциан писал: «Принадлежат совокупности, а не отдельным лицам, например, находящиеся в общинах  театры, стадионы и т.п.»  Дигесты   Юстиниана . Другой юрист Альфен приводит следующее наблюдение: если в легионе с некоторым временем полностью обновился состав воинов, то легион все же остается тем самым. То же и корабль, на котором в результате ремонтов все части заменены. Он остается все тем же.

    Ульпиан провозглашает: «В отношении декурионов или других совокупностей не имеет  значения, все ли остаются, или остается часть, или весь состав переменился. Но если даже совокупность свелась  к одному человеку, то большей частью признается, что можно предъявлять  к нему требования в суде и он может предъявлять требования в  суде, так как право всех сосредоточилось  в одном и остается имя совокупности. Если имеется долг в пользу совокупности, то это не является долгом отдельным  лицам».