Русская культура в 18 веке

      Преобразования  первой четверти XVIII в. способствовали окончательной победе светского  направления в литературе, что  обусловило формирование новых жанров, появление новых литературных героев, новых сюжетов.

       Введение Петром I "гражданского" алфавита и его дальнейшее  упрощение, проведенное в 1730-е  гг. Академией наук не только  способствовало укреплению светского  языка и развитию новой светской  литературы, но и активизировало  книгоиздательскую деятельность.

      В рамках традиционных литературных жанров появляются новые сюжеты, новые герои, выражаются новые идеи. В то же время формируются новые жанры. Одним из господствующих жанров по-прежнему остается бытовая повесть. 

     Большую популярность в это время получили сатирические произведения. Крупнейшим мастером сатиры был русский поэт и просветитель Антиох Кантемир (1708-1744). Его главные сатиры ("Куму своему" и "Филарет и Евгений") посвящены  защите петровских преобразований. Большую  известность приобрели также  оды, басни и эпиграммы Кантемира.

      Широкое распространение в петровскую эпоху  получает любовная лирика. Манерность, изысканность языка и обращение  к античным образам свидетельствуют  о влиянии французской "галантной  поэзии". Авторы многочисленных образцов любовной лирики петровского времени  в большинстве случаев неизвестны. Впоследствии сочинение любовных стихов вошло в моду, с него начинали свой творческий путь многие крупнейшие поэты XVIII в.

     Автор многочисленных од, поэм, стихотворений, являющихся образцами литературы русского классицизма, М.В. Ломоносов разработал теорию "трех штилей", в соответствии с которой каждому жанру соответствует  свой стиль: высокий, посредственный или  низкий. Эта теория стала руководством для создания нового литературного  языка.

     Народное творчество. Помимо традиционных для народного творчества обрядовых песен, широкое распространение получают произведения о Петре I и песни-жалобы. Известно более 200 народных песен о Петре, в которых затрагиваются почти все основные события его жизни - от рождения до смерти (о заговорах царевны Софьи, о стрелецких бунтах, о взятии Азова, особенно многочисленны произведения о Полтавской битве). Большинство песен свидетельствуют о героизации образа Петра в народном сознании. Особенно ярко это отразилось в "Плачах войска" о смерти Петра, сложившихся, по-видимому, в солдатской среде. В то же время в народном творчестве все чаще стали звучать жалобы на тяготы рекрутской жизни, на закрепощение вольных "гулящих людей", которым некуда "кинуться" от "крепких караулов". В песнях о Степане Разине и о Кондратии Булавине "удалым молодцам"-казакам противопоставляются виновники народных бед "собаки"-воеводы и бояре.  
 
 
 
 
 
 

4. Искусство.

1.4.1 Изобразительное  искусство

     Русское изобразительное искусство первой половины XVIII в. характеризуется окончательной  победой светского направления, появлением новых жанров, тесной связью с западноевропейским изобразительным  искусством.

     Русская светская живопись развивалась на основе национальных традиций живописной мастерской Оружейной палаты. В то же время  отечественные мастера активно  осваивали лучшие западноевропейские традиции: в Россию приглашали иностранных  художников, а молодых русских  живописцев посылали учиться в Италию, Нидерланды (петровские пенсионеры).

  Ведущим жанром становится портрет, окончательно вытеснивший икону. Первые произведения этого жанра по своему характеру тяготеют к парсуне. Основоположниками русского светского портрета принято считать И.Н. Никитина и А.М. Матвеева.

  В первой половине столетия началось освоение русскими художниками новых для них композиций с мифологическими сюжетами. (А.Матвеев "Венера и Амур", "Аллегория живописи"). Популярностью пользовались также монументальная роспись в виде панно и плафонов в строившихся дворцах и административных зданиях, а также миниатюрное письмо.

     Особое  значение приобрела в начале столетия гравюра, передававшая героический  пафос эпохи. Возможность получать с одного оригинала несколько  сот оттисков обеспечивала выполнение чрезвычайно важных в петровское время агитационно-пропагандистских функций. Основоположниками гравюры  нового времени в России являются голландские мастера А.Шхонебек и П.Пикарт. Крупнейшими русскими мастерами гравюры того времени  были А.Зубов, много лет проработавший  при петербургской типографии и  оставивший большое графическое  наследие ("Баталия при Гренгаме", "Панорама Петербурга"), и М.Махаев,автор знаменитой серии видов Петербурга.

       В первой половине XVIII в. широкое  распространение получает лубок  (народная картинка) - выполняемое  мастерами-ремесленниками произведение  графики, отличающееся доходчивостью  образа и предназначенное для  массового распространения. Лубку  свойственны простота техники,  яркая раскраска. Изображения  часто дополняются пояснительными  надписями. Одна из наиболее  известных лубочных картинок  этого периода - "Мыши кота  погребают", получившая широкое  распространение после смерти  Петра I. Кроме заглавной надписи,  внизу картинки расположены шуточные  подписи ко всем изображенным  участникам похоронной процессии.  Общая тема подписей - ликование  крыс и мышей по поводу смерти  кота.

     В середине столетия русская живопись развивалась под влиянием европейских  стилей барокко и рококо, что проявилось в ее тяготении к парадности, пышности и вместе с тем виртуозной декоративности. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     1.4.2 Театр.

     На  протяжении первой половины XVIII в. неоднократно предпринимались попытки создать  в России профессиональный театр. Петр I придавал большое значение театральному искусству как средству воздействия на общественное сознание. В 1702 г. по его распоряжению был создан Публичный общедоступный театр, для которого на Красной площади было построено специальное здание - "Комедиальная храмина". Труппа состояла из немецких актеров, возглавлял ее И.Х. Кунст. Он же должен был подготовить русских артистов. 1706 г. театр, не пользовавшийся успехом у зрителей, прекратил свое существование, но его актеры продолжали выступать.

      В первой половине XVIII в. закладывались  и основы русской школы классического  балетного танца. В 1738 г. для подготовки танцоров придворной балетной труппы в Петербурге была основана балетная школа Ж.Б. Ланде, а в 1741 г. указом императрицы Елизаветы Петровны была учреждена русская балетная труппа.

     В середине XVIII в. во многих городах выступали  иностранные актерские труппы, но преобладание в их репертуаре иностранных  пьес обусловило отсутствие к ним  широкого интереса.

        Широкое распространение получил крепостной театр: крупнейшие русские вельможи создавали у себя в вотчинах или в столичных домах театры, актерами которых были крепостные. Наибольшую известность приобрел возникший еще в XVII в. театр Шереметевых. 
 
 
 

     2. Русская культура во второй половине XVIII века. Эпоха Екатерины II.

2.1 Быт и нравы.

     Вторая  половина XVIII века, а именно период царствования Екатерины II вошел  в историю как «золотой век» российского дворянства. Одним из первых манифестов Екатерины II после восшествия на престол был «Манифест о даровании вольности и свободы всему российскому дворянству», по которому дворяне освобождались от обязанностей воинской и гражданской службы. По этому же «Манифесту» многие дворяне получили земли в свое владение, за ними же закрепились крестьяне, жители этих земель. Естественно, что эти земли надо было благоустраивать. Благоустройство начиналось, как правило, со строительства усадьбы. И время правления Екатерины – это время расцвета дворянской усадебной культуры. Но жизнь большинства помещиков не была отделена «железным занавесом» от жизни крестьян, происходило прямое соприкосновение с народной культурой, зарождается новое отношение к крестьянину как к равному себе человеку, как к личности.

     Также вторая половина XVIII века ознаменовалась рядом появления  новшеств, касающихся быта горожан. Особенно много нового появилось в жизни городов. После разрешения правительства держать купцам лавки в своих домах, в городах появляются купеческие усадьбы со складами и магазинами, образующими целые торговые улицы.

     В Москве и Петербурге появились водопроводы, но для большинства городов источником водоснабжения оставались многочисленные колодцы и ближние водоемы, а также развозившие воду в бочках водовозы.

     В конце века в отдельных крупных  городах вводится освещение главных  улиц. В Москве первые уличные фонари появились с 30-х гг. XVIII в. В них фитиль, опущенный в конопляное масло, зажигался по специальному распоряжению властей.

      Большой проблемой для городских властей  с увеличением населения становились  вопросы гигиены, поэтому в городах  растет число общественных бань, в  которых за особую плату можно  было и откушать, и скоротать ночь приезжим. Впервые специальным указом Сената запрещен патриархальный обычай париться вместе мужчинам и женщинам, а по Уставу Благочиния 1782 г. запрещен вход в баню лицам другого пола не в их день.

     Еще одним новшеством во второй половине века стало открытие городских больниц. Первая из них появилась в Петербурге в 1779 г. Но, несмотря на это, в простонародье  прочно сохранялась вера в знахарей, заговоры. Предрассудки укрепляло само правительство: в 1771 г. при эпидемии чумы в Костроме Екатерина II подтвердила указ 1730 г. о посте и крестном ходе вокруг города как средствах борьбы с заразой.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2.2 Образование и  наука.

     В "Екатерининскую эпоху" тенденция  огосударствления образования получила новый импульс и новый характер. Если в первой четверти столетия главной целью образования было удовлетворение государственной потребности в кадрах, то Екатерина II, стремилась с помощью просвещения воздействовать на общественное сознание, воспитать "новой породы людей". В соответствии с этим был сохранен принцип сословности образования.

     Важную  роль в распространении грамотности  и развитии образования сыграла  книгоиздательская деятельность, заметно  расширившаяся во второй половине столетия. Книжное дело перестало быть привилегией  государства. Большую роль в его  развитии сыграл русский просветитель Н.И. Новиков. В его типографиях  издавались книги по всем отраслям знаний, в том числе и учебники. Важным событием стало издание в 1757 г. "Российской грамматики" М.В. Ломоносова, заменившей устаревшую "Грамматику" М. Смотрицкого.

     Начальная школа по-прежнему оставалась наименее развитым звеном в системе образования. Как и в предшествующий период, существовали епархиальные школы для  детей духовенства, гарнизонные  школы для детей рекрутов. Лишь в конце века в каждой губернии были открыты формально бессословные главные народные училища, а в  каждом уезде - малые народные училища. Однако дети крепостных крестьян по-прежнему были лишены возможности получить образование.

      Профессиональные  школы по-прежнему занимали значительное положение в системе образования. Дальнейшее развитие получила сеть медицинских, горных, коммерческих и др. профессиональных школ, возникли новые направления  специального образования. В 1757 г. в  Петербурге по проекту И.И. Шувалова была основана "Академии трех знатнейших художеств".При Московском воспитательном доме было открыто Балетное училище. Для подготовки учителей народных школ в Москве и Петербурге были созданы учительские семинарии, на базе которых впоследствии возникли педагогические институты.

     Существенные  изменения произошли в системе  высшей школы. Крупнейшим культурным центром  Российской империи стал созданный  в 1755 г. по проекту М.В. Ломоносова и  И.И. Шувалова Московский императорский  университет. Университет имел философский, юридический и медицинский факультеты. Богословие в нем не преподавалось  вплоть до начала XIX в., все лекции читались на русском языке. При университете была организована типография, в которой  до 1917 г. издавалась газета "Московские ведомости". Помимо Московского университета, обучение в котором в соответствии с уставом было бессословным, по-прежнему действовали дворянские корпуса (сухопутный, морской, артиллерийский, инженерный и пажеский) и духовные академии.

     В 1764 г. для девочек открылся Смольный институт благородных девиц (Воспитательное общество благородных девиц при  Смольном монастыре в Петербурге), при котором существовало "Училище  для малолетних девушек" недворянского  происхождения (позже оно было преобразовано  в Александровский институт).

     В 1786 г. был издан «Устав народных училищ» - первый законодательный акт в области образования. Впервые вводились единые учебные планы и классно-урочная система

     К концу XVIII в. в стране функционировало 550 учебных заведений, в которых  насчитывалось около 60 тысяч учащихся; было положено начало женскому образованию. Несмотря на значительные достижения в деле распространения грамотности  и развития сети учебных заведений, образование по-прежнему оставалось сословным, оно не было всеобщим, обязательным и одинаковым для всех категорий  населения.