Россия в XVII веке

Федеральное агентство по образованию

ГОУ ВПО

Уфимская  государственная  академия экономики  и сервиса

Контрольная работа

по  дисциплине «История Отечества»

на  тему: «Россия в XVII веке»

          Выполнила: студетка гр.БЗК-2

                                                                                         № зач.книжки 10.01.216

                                                                                                Хаванская Т.В.

                                                                                            Проверила:

                                                 Уфа 2011 
 

              Введение

     Сегодня в нашей стране наблюдается небывалый  рост интереса к истории. Люди, запутавшись  в проблемах современных, обращаются к истории в поисках выхода из тяжёлых ситуаций, как говорили в старину, «за поучительными  примерами». Прошлое не исчезает, а  продолжает жить в накопленном опыте  социальной жизни.

     Поиски  истины в истории, историческое познание - сложный, трудоёмкий и интересный процесс, требующий как понимания  особенностей этого познания, так  и определённого мастерства.

     Поиск и утверждение истины во все времена  являлись главной целью науки. Являясь  социальной памятью человечества, копилкой его социального опыта, история  передаёт его от одного поколения  к другому. А осмысление этого  опыта делает его достоянием современности. Роль исторической науки возрастает. Историки изучают прошлое не для  того, чтобы уйти от настоящего. История  служит современности, объясняя сегодняшний  день и давая материал для прогнозирования  будущего.

     Историческая  наука пытается дать целостное видение  исторического процесса в единстве всех его характеристик. Нельзя создавать  новый мир, минуя прошлое - это  знали люди во все времена. Всестороннее научное исследование материальной и духовной культуры прошлого делает нас богаче и умнее, щедрее и проницательнее в мыслях и делах, в планах и  свершениях. Всё это свидетельствует  в пользу того, что знание истории  позволяет яснее понять современность, но и современность, в свою очередь, ставит задачу максимально точного  научного осознания прошлого, что  имеет не только нравственную, но и  практическую ценность.

     Собранный фактический материал требует своего объяснения, выяснения причин развития общества. Таким образом, с одной  стороны необходимо знание конкретных фактов, с другой - осмысление всей совокупности фактов с целью выяснения причин закономерностей развития общества.

              1 Смутное время, его причины, сущность и проявления

     Смутным временем в России принято называть события, произошедшие на рубеже XVI - XVII вв. и затронувшие все стороны  русской жизни - экономику, власть, внутреннюю и внешнюю политику, идеологию  и нравственность. Причины Смуты  заключались в обострении социальных, сословных, династических и международных  отношений в конце правления  Ивана IV и при его преемниках.

     Тяжелейший  экономический кризис получил название «поруха 70 - 80-х годов XVI в.»: запустели  наиболее развитые в экономическом  отношении центр и северо-запад  страны. Большинство населения разбежалось  или погибло в годы опричнины  и Ливонской войны. Более 50% пашни (а местами и 90%) оставалось необработанной. Резко возрос налоговый гнет, цены выросли в 4 раза. В 1570 - 1571 гг. по стране прокатилась эпидемия чумы. Крестьянское хозяйство потеряло устойчивость, в  стране начался голод.

     Правительство приняло ряд постановлений, приведших  на практике к закрепощению крестьянства. В 1581 г. были впервые введены «заповедные  лета» - годы, в которые запрещался переход крестьян от одного помещика к другому даже в Юрьев день. В 1597 г. впервые был принят указ о  сыске беглых крестьян. Государство  должно было обеспечить розыск и возвращение  беглых крестьян к их владельцам. Введение государственной системы крепостного  права привело к резкому обострению социальных противоречий в стране и  создало базу для массовых народных выступлений.

     18 марта 1584 г. во время игры  в шахматы умер Иван Грозный.  Его старший сын Иван был  убит отцом в припадке гнева  (1581 г.), младшему сыну Дмитрию  было лишь два года. Вместе  со своей матерью, седьмой женой  Ивана IV Марией Нагой, он жил  в Угличе, отданном ему в удел. На престол вступил средний  сын Грозного - 27-летний Федор  Иоаннович (1584 - 1598 гг.), мягкий по  натуре и подверженный влияниям. Фактическим правителем государства  стал шурин царя боярин Борис  Годунов.

     В 1591 г. в Угличе погиб царевич Дмитрий  Иванович. Расследование, которое возглавил  князь В.И. Шуйский, пришло к официальному заключению, что страдавший «падучей» (эпилепсией) отрок «сам себя поколол  ножом». Вскоре появились слухи о  том, что Годунов повинен в  организации убийства царевича. Вопрос этот за недостаточностью источников до настоящего времени остается окончательно невыясненным. В 1598 г. умер бездетный  царь Федор Иванович. Пресеклась династия Рюриковичей.

     Избрание  на царство Бориса Годунова. Годунов  имел все преимущества перед своими соперниками. Он 14 лет (весь период правления  Федора Иоанновича) контролировал деятельность администрации. В его руках были внешнеполитические нити. От благосклонности правителя зависели служебные назначения и пожалования. Наконец, Годунов опирался на поддержку патриарха Иова. Эти обстоятельства предопределили победу правителя.

     В 1598 г. Земский собор избрал Бориса царем. На престол вступил талантливый  и опытный политический деятель, бывший в курсе всех государственных  дел. Вместе с тем это был человек, прошедший школу опричнины, неразборчивый  в средствах, скоро обнаруживший «недостаток нравственного величия».

     Выборность  государя и проблема законности нового царя. Идея выборности царя противоречила  всенародному убеждению в том, что  подлинным, законным царем может  быть только царь по рождению, законный наследник династии Рюриковичей. Выборный царь вызывал неприятие и недоверие. Печать выборности сильно стесняла нового государя: многие шаги царя Бориса были предопределены необходимостью упрочить свое положение. Он попытался добиться консолидации господствующего класса вокруг своего трона, но ему не удалось  избавиться от оппозиции в кругах знати.

     В 1600 - 1601 гг. царь расправился со своими главными противниками боярами Романовыми и их сторонниками. Глава Романовых, Федор Никитич, был насильно пострижен  под именем Филарета в монахи и  отправлен в монастырь.

     Правительственный курс Годунова уже как царя был  продолжением его прежней политики. Однако складывался он в условиях крайне неблагоприятных. Росла социальная и политическая напряженность. Хозяйственную  стабилизацию 90-х годов прервал  неурожай 1601 - 1603 гг. Годунов организовал  бесплатную раздачу зерна голодающим и частично разрешил крестьянский переход. В 1601 и 1602 гг. появились указы, по которым  земледелец мог покинуть помещика по своей воле, спасаясь от голода и  притеснений. Восстановленный выход  касался помещичьих крестьян и не затрагивал крупные владельческие  и монастырские земли из-за опасения, что именно сюда устремится поток  обездоленных хлебопашцев. Годунов  старался не допустить разорения  основной массы служилых людей. Однако эти меры не могли радикальным  образом поправить ситуацию.

     Наконец, в годы царствования Ивана Грозного оказались расшатаны, по определению  В.О. Ключевского, «духовные скрепы общества» - нравственные и религиозные  чувства. Казни без суда, опалы  возвели насилие и произвол в  норму. Даже самозванство было до известной  степени порождением прежнего правления, когда царь Иван, «отрекаясь» от престола, прятался под именем Ивашки.

     Сущность  Смутного времени заключается в  глубоком социально-политическом кризисе, затронувшем все слои населения  России и проявившемся в боярских интригах, фактическом отсутствии государственной  власти, предательстве национальных интересов временщиками и гражданской  войне, которая продолжалась более 6 лет. Внутренние проблемы страны осложнились внешней интервенцией поляков, которые использовали самозванцев как предлог для вторжения в Россию, и шведов, которые были приглашены для борьбы с поляками, т.к. собственных сил у московского правительства не было.

     Самозванцы  и претенденты  на русский престол. Представляется упрощением трактовать самозванство как порождение «наивного монархизма» масс. Самозванство имело то преимущество, что служило внутренним оправданием для выступления против правящего государя. При сакральном восприятии царской власти поддержка истинного монарха - будь то царь, сидящий на престоле, или претендент-самозванец, доказывающий законность своих притязаний, - становилась обязательной, угодной Богу, моментом спасения. Эти особенности национального самосознания и придавали самозванству на русской почве особый размах.

     Первым  самозванцем стал молодой галичский  дворянин Григорий Отрепьев. Существуют свидетельства, что противники Годунова готовили бойкого сына боярского  к роли царевича Дмитрия еще в  Москве. Опала Романовых заставила  его искать спасения под монашеским клобуком. Он обосновался в Чудовом монастыре. Однако непомерное честолюбие и угроза разоблачения побудили его бежать из Москвы в Речь Посполитую. Здесь Отрепьев и открыл польским магнатам Вишневецким свою «тайну»: он законный московский государь, чудом спасшийся царевич Дмитрий Иванович.

     Король  Сигизмунд III решил использовать «царевича» для ослабления Бориса Годунова. Прельщали  и обещания, сделанные самозванцем. К Речи Посполитой должны были отойти Смоленск и Северская земля, невесте Марине Мнишек, дочери Сандомирского воеводы Юрия Мнишека,- Новгородская земля.

     Приняв  тайно католичество, Отрепьев заручился  поддержкой Папы Римского. Несмотря на покровительство короля и поддержку  ряда влиятельных магнатов, возможности  самозванца были сильно ограничены. Тем  не менее он в конце 1604 г. с небольшим отрядом наемников пересек границы Московского государства. Первоначально успех сопутствовал ему - города один за другим открывали «царевичу» ворота. Даже поражение в январе 1605 г. от царских воевод под Добрыничами не привело к падению самозванца.

     В разгар противоборства 13 апреля 1605 г. неожиданно скончался Борис Годунов. После  его смерти чаша весов стала быстро склоняться в пользу самозванца, в  котором оппозиция увидела силу, способную свалить ненавистную  династию. Сын Бориса 16-летний Федор  не имел ни опыта, ни авторитета, чтобы  удержать власть. В мае на сторону  Лжедмитрия I перешли царские полки. Это решило исход борьбы. Федор  и его мать были лишены жизни. 20 июня 1605 г. самозванец торжественно вступил  в Москву.

     Победа  Отрепьева на первый взгляд кажется  фантастической. Но успех самозванца объясним: при остром недовольстве всех слоев общества побеждал скорее не он, а мечта о законном «добром  государе». Оказавшись в Москве, Лжедмитрий не спешил выполнить данные польским магнатам обещания, понимая, что попытка  ввести католичество или отдать исконно  русские земли польским феодалам означает для него катастрофу. В  то же время он подтвердил принятые до него акты о закрепощении крестьян (указ о пятилетнем сыске беглых). Продолжение крепостнической политики, усиление налогового гнета, политические заигрывания с Польшей, недовольство русской знати, особенно усилившееся  после женитьбы Лжедмитрия на Марине Мнишек, привели к организации  против него боярского заговора во главе с князем В.И. Шуйским. Ударил набатный колокол. Москвичи перебили более тысячи поляков, Лжедмитрий был убит. Марине Мнишек с еt окружением позволено было уехать в Ярославль.

     Дальнейшие  события Смуты характеризуются  частой сменой выборной власти в Москве с параллельным существованием самозванной власти, опиравшейся на польские войска: разразился кризис власти, осложненный восстанием Ивана Болотникова и польской и шведской интервенцией. Это было время так называемых «перелетов» - зримого проявления нравственного оскудения общества, когда дворяне по нескольку раз переходили из одного лагеря в другой ради получения наград и сохранения за собой при любом исходе нажитого.