Российское государство в XVII веке

5 Русская культура в XVII

В XVII в. начинается складывание всероссийского рынка. С развитием ремесла и торговли, ростом городов связано проникновение в русскую культуру и широкое распространение в ней светских элементов. Этот процесс получил в литературе название «обмирщение» культуры (от слова «мирской» — светский).
Обмирщению русской культуры противилась церковь, видевшая в нем западное, «латинское» влияние. Московские правители XVII в., стремясь ограничить влияние Запада в лице прибывавших в Москву иностранцев, заставляли их селиться подальше от москвичей — в специально отведенной для них Немецкой слободе (ныне район Бауманской ул.). Однако новые идеи и обычаи проникали в установившийся быт Московской Руси. Стране нужны были знающие, образованные люди, способные заниматься дипломатией, разбираться в новшествах военного дела, техники, мануфактурном производстве и т. д. Расширению политических и культурных связей с странами Западной Европы способствовало воссоединение Украины с Россией.

Просвещение. Во второй половине XVII в. было создано несколько государственных школ. Работала школа по подготовке служащих для центральных учреждений, для Печатного двора, Аптекарского приказа и др. Печатный станок дал возможность издавать массовым тиражом единообразные пособия для обучения грамоте и арифметике. Об интересе русских людей к грамоте свидетельствует распродажа в Москве (1651) в течение одного дня «Букваря» В. Ф. Бурцева, изданного тиражом 2400 экземпляров. Были опубликованы «Грамматика» Мелетия Смотрицкого (1648) и таблица умножения (1682).
В 1687 г. в Москве было основано первое высшее учебное заведение — Славяно-греко-латинская академия, где учили «от грамматики, риторики, пиитики, диалектики, философии ... до богословия». Возглавили Академию братья Софроний и Иоанникий Лихуды, ученые-греки, окончившие университет в Падуе (Италия). Здесь готовили священников и чиновников. В этой академии учился и М. В. Ломоносов.

В XVII в., как и раньше, шел процесс накопления знаний. Большие успехи были достигнуты в области медицины, в решении практических задач по математике (многие умели с большой точностью измерять площади, расстояния, сыпучие тела и т. п.), в наблюдении за природой.

Значительный вклад в развитие географических знаний внесли русские землепроходцы. В 1648 г. экспедиция Семена Дежнева (за 80 лет до Витуса Беринга) вышла к проливу между Азией и Северной Америкой. Самая восточная точка нашей страны носит сейчас имя Дежнева. Е. П. Хабаров в 1649 г. составил карту и изучил земли по Амуру, где были основаны русские поселения. Его имя носят город Хабаровск и поселок Ерофей Павлович. В самом конце XVII в. сибирский казак В. В. Атласов обследовал Камчатку и Курильские острова.
Литература. В XVII в. созданы последние официальные летописные сочинения. «Новый летописец» (30-е годы) излагал события от смерти Ивана Грозного до окончания Смутного времени. В нем доказывались права новой династии Романовых на царский престол.

Центральное место в исторической литературе заняли исторические повести, имевшие публицистический характер. Например, группа таких повестей («Временник дьяка Ивана Тимофеева», «Сказание Авраамия Палицына», «Иное сказание» и др.) была откликом на события Смутного времени начала XVII в.
Проникновение светских начал в литературу связано с появлением в XVII в. жанра сатирической повести, где действуют уже вымышленные герои. В «Службе кабаку», «Повести о куре и лисе», «Калязинской челобитной» содержалась пародия на церковную службу, высмеивались обжорство и пьянство монахов, в «Повести о Ерше Ершовиче» — судебная волокита и взяточничество. Новыми жанрами были мемуары («Житие протопопа Аввакума») и любовная лирика (Симеон Полоцкий).

Воссоединение Украины с Россией дало толчок созданию первго русского печатного сочинения по истории. Киевский монах Иннокентий Гизель составил «Синопсис» (обозрение), где в популярной форме содержался рассказ о совместной истории Украины и России которая начиналась с момента образования Киевской Руси. В XVII — первой половине XVIII в. «Синопсис» использовался как учебник русской истории.

Театр. Был создан придворный театр в Москве (1672), просуществовавший лишь четыре года. В нем играли немецкие актеры. Мужские и женские роли исполняли мужчины. В репертуаре театра были пьесы на библейские и легендарно-исторические сюжеты. Придворный театр не оставил сколько-нибудь заметного следа в русской культуре.

В русских городах и селах широкое распространение со времен Киевской Руси получил бродячий театр — театр скоморохов и Петрушки (главный герой народных кукольных представлений). Правительство и церковные власти преследовали скоморошество за веселый и смелый юмор, обличавший пороки властей предержащих.

Архитектура. Архитектурные сооружения XVII в. отличаются большой живописностью. Они асимметричны как в рамках одного здания, так и в ансамбле. Однако в этой кажущейся беспорядочности архитектурных объемов есть и цельность, и единство. Здания XVII в. многоцветны, декоративны. Особенно любили зодчие украшать затейливыми, непохожими друг на друга наличниками окна зданий. Широкое распространение в XVII в. получили многоцветные «солнечные плитки» — изразцы и украшения из резного камня и кирпича. Такое обилие украшений, расположенных на стенах одного здания, называли каменным узорочьем, дивным узорочьем.
Эти особенности хорошо прослеживаются в Теремном дворце царя Алексея Михайловича в Кремле, в дошедших до нас каменных палатах московских, псковских, костромских бояр XVII в., в Новоиерусалимском монастыре, выстроенном под Москвой патриархом Никоном. Близки к ним по стилю знаменитые храмы Ярославля — церковь Ильи Пророка и ансамбли в Коровниках и Толчкове. Как пример наиболее известных в Москве зданий XVII в. можно назвать церковь Николы в Хамовниках (у станции метро «Парк культуры»), церковь Рождества Богородицы в Путинках (недалеко от Пушкинской площади), церковь Троицы в Никитниках (неподалеку от метро «Китай-город»).
Декоративное начало, знаменовавшее собой обмирщение искусства, нашло отражение и при строительстве или перестройке крепостных сооружений. К середине века крепости утратили свое военное значение, и четырехскатные крыши сначала на Спасской, а затем и на других башнях Московского Кремля уступили место великолепным шатрам, подчеркнувшим спокойное величие и торжественную мощь сердца столицы России.
В Ростове Великом в форме кремля была сооружена резиденция опального, но властного митрополита Ионы. Этот кремль не являлся крепостью, а его стены имели чисто декоративный характер. Стены крупных русских монастырей, возведенные после польсколитовско-шведской интервенции (Троице-Сергиева монастыря, Спасо-Ефимиева монастыря в Суздале, Кирилло-Белозерского монастыря под Вологдой, московских монастырей), следуя общей моде, также украшались декоративными деталями.

Развитие древнерусской каменной архитектуры завершилось складыванием стиля, получившего название нарышкинского (по фамилии главных заказчиков) или московского барокко. В этом стиле сооружены надвратные церкви, трапезная и колокольня Новодевичьего монастыря, церковь Покрова в Филях, церкви и дворцы в Сергиевом Посаде, Нижнем Новгороде, Звенигороде и др.

Для московского барокко характерно сочетание красного и белого цветов в убранстве зданий. Четко прослеживаются этажность построек, применение в качестве декоративных украшений колонн, капителей и т. п. Наконец, почти во всех зданиях нарышкинского барокко можно увидеть в карнизах построек декоративные раковины, которые впервые были возведены еще в XVI в. итальянскими мастерами при украшении Архангельского собора Московского Кремля. Появление московского барокко, имевшего общие черты с архитектурой Запада, свидетельствовало о том, что русская архитектура, несмотря на своеобразие, развивалась в рамках общеевропейской культуры.
В XVII столетии переживает расцвет деревянное зодчество. «Восьмым чудом света» назвали современники знаменитый дворец Алексея Михайловича в подмосковном селе Коломенское. Этот дворец имел 270 комнат и около 3 тыс. окон и оконцев. Он был построен русскими мастерами Семеном Петровым и Иваном Михайловым и просуществовал до середины XVIII в., когда был разобран при Екатерине II из-за ветхости.

Живопись. Обмирщение искусства с особой силой проявилось в русской живописи. Крупнейшим художником XVII столетия был Симон Ушаков. В его широко известной иконе «Спас Нерукотворный» хорошо заметны новые реалистические черты живописи: объемность в изображении лица, элементы прямой перспективы.

Тенденция к реалистическому изображению человека и обмирщению иконописи, характерная для школы С. Ушакова, тесно связана с распространением в России портретной живописи — парсуны (персоны), изображавшей реальных персонажей, например царя Федора Ивановича, М. В. Скопина-Шуйского и др. Однако техника художников была еще аналогична иконописной, т. е. писали на досках яичными красками. В конце XVII в. появились первые парсуны, написанные маслом на холсте, предвосхитившие расцвет русского портретного искусства в XVIII в.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На протяжении XVII века в истории России произошли большие перемены. Они

касались всех сторон ее жизни. К этому времени территория Российского

государства заметно расширилась, происходил рост населения.

XVII век ознаменовался в истории России дальнейшим развитием феодально-

крепостнической системы, значительным укреплением феодальной земельной

собственности. Новая феодальная знать сосредотачивала в своих руках огромные

вотчинные богатства.

Господствующим классом в XVII в. Были феодальные землевладельцы, светские и

духовные помещики и вотчинники. Этот класс в этот период начал приобретать

сословную замкнутость. К другому классу феодального общества относилось

крестьянство, которое к этому времени постепенно начинало изживать прежнее

деление на многочисленные категории. Соборное Уложение 1649 г., оформившее

систему крепостной зависимости и завершившее развитие крепостнического

законодательства, закрепило частновладельческих крестьян за помещиками,

боярами, монастырями, усилило на местах зависимость крестьян от феодалов и от

государства. По этому же Соборному уложению устанавливались наследственность

крепостного состояния и право землевладельца распоряжаться имуществом

крепостного крестьянина. Предоставив широкие крепостнические права

землевладельцам, царское правительство в то же время возложило на них

ответственность за выполнение принадлежавшими им крестьянами государственных

повинностей.

В этих условиях особое значение приобретает развитие торговли. В России

образовалось несколько крупных торговых центров, среди которых выделялась

Москва с ее громадным торгом, с более чем 120 специализированными рядами.

Руководителями и хозяевами этого процесса были купцы.

Рост товарного производства в XVII веке привел к резкому росту городов.

Достаточно отметить, что в этот период в России насчитывалось более 225

городов. Резко возросла численность городского населения.

Между тем в эти же годы в стране то и дело вспыхивали восстания, в частности

достаточно мощное Московское восстание 1662 г. Наиболее крупным выступлением

было восстание Степана Разина, который в 1667 г. повел крестьян на Волгу.

После крестьянской войны в России был осуществлен ряд важных государственных

мероприятий, в числе которых переход к системе подворного обложения,

преобразования в армии и др.

К началу XVIII в. В экономическом отношении Россия продолжала отставать от

главных западноевропейских стран. Она производила меньше промышленной

продукции, чем Англия, Нидерланды, Франция. Мануфактуры в России только

зарождались, среди них капиталистические предприятия составляли

незначительное меньшинство. На экономическом положении России отрицательно

сказывалось то, что страна фактически не имела свободного выхода к морю. На

Балтике полностью господствовала Швеция. Путь в Западную Европу через Белое

море был дальним и мог использоваться только в летние месяцы.

В период происходивших в мире колониальных захватов экономическое отставание

России от Запада, которое обуславливало ее военную слабость, грозило ей

потерей национальной независимости. Для ликвидации этой угрозы и преодоления

хозяйственной, военной и культурной отсталости нужно было срочно осуществить

ряд экономических реформ: еще более укрепить государственную власть, провести

европеизацию государственного управления, создать регулярную армию и военно-

морской флот, построить торговый флот, добиться выхода к морю, быстрыми

темпами двинуть вперед мануфактурное производство, вовлечь страну в систему

мирового рынка, подчинить этим задачам всю налоговую и кредитно-денежную

систему.

Экономические предпосылки реформ начала XVIII века были созданы всем ходом

развития России в XVII в. – рост производства и расширение ассортимента

сельскохозяйственной продукции, успехи ремесла и возникновение мануфактур,

развитие торговли и рост экономической роли купечества.

Список литературы

Русская культура XI-XVIII вв. - М., 1968.

Скрынников Р. Г. Борис Годунов. - М., 1978.

Скрынников P. Г. Россия в начале XVII в. Смута. - М., 1988.

Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII в. - М., 1988.

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Москва, 1989 г.

Сторожев В. Н. Боярство и дворянство в XVII в. // Три века.-М., 1991.-Т. 2.

Уланов В. Я. Власть Московских государей в XVII в. // Три века. - М., 1991. - Т. 1.

Уланов В. Я. Западное влияние в Московском государства // Три века. - М., 1991. - Т. 2.

Уланов В. Я. Крепостное право в России в XVII веке // Три века.-М.,1991. Т. 2.

Ссылки:

http://ru.wikipedia.org/wiki/смутное_время

http://5ballov.qip.ru/referats/preview/41121

http://www.mirknig.com/knigi/history/1181380883-russkoe-gosudarstvo-v-xvii-veke.html

http://www.home-edu.ru/user/uatml/00000628/rumjancev/seredina18/seredina18.htm